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Search word : "顯得" : Including related character : 顕得

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金光明經玄義拾遺記 (No. 1784) 0036a11 - 0041b14: 名爲以運運運三明對失顯得若迷三諦但隨四運則生死無窮若觀四觀即是 [show] (1 hit)
金光明經玄義拾遺記 (No. 1784) 0041b21 - 0046b19: 此擧迷宗之失也二約宗顯得法性體用顯由極證故云若不約果此義難明今以佛果爲顯體宗則非常非無常能常能無常衆義皆 [show] (2 hits)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0218a28 - 0218b07: 障漏故能淨證圓成實性顯得法身故至三身 [show] (1 hit)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0218c14 - 0219a03: 見道不造新業感生死果顯得隨類化身又解通於十地金剛喩定已前雖伏煩惱未斷種故名諸伏道究竟伏位在金剛喩定無間位 [show] (1 hit)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0221c06 - 0222a07: 復由如智如如而證方能顯得故能爲依起諸事業前言別者相用別論門言如日月因光水鏡現影等者相性合論門若説自性法顯 [show] (1 hit)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0229c29 - 0230a17: 性皆本淨至果顯淨名所顯得顯由智證次辨智性亦無始有在因位時名不空如來藏至染盡位者大菩提四智心品是所生得所生 [show] (1 hit)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0230b19 - 0230c08: 化身由所知障淨所覆理顯得現法身 [show] (1 hit)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0231c16 - 0231c26: 如薩埵王子等方得此身顯得果最上無比等是歎勝果究竟故無上無倫匹故無比超情計故不思議越語詮故過言説境大涅槃故 [show] (1 hit)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0275c02 - 0275c18: 法空十八空論意同文廣顯得三身離不離義化得應身決定不離法身若法身望應身有離法身是本應身爲末末不離本本可離末 [show] (1 hit)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0276b09 - 0276b15: 奉行分五初指所聞法二顯得悟數三悉能了下明所得悟四願捨下明願修行願捨生死出離者涅槃五深心下明慶益奉持流通不 [show] (1 hit)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0284c14 - 0285a01: 證得沙門果故此隨得言顯得不定一超次不定二通三乘有不得果故説隨言遠塵是眞見無間道説斷見所斷煩惱故離垢相見解 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0446c24 - 0447a10: 不生今斷障得生涅槃名顯得本性清淨客塵翳故今斷而彼顯轉依位別通有六種故云轉依次第成如來身也餘義如文可以意得 [show] (1 hit)
佛頂尊勝陀羅尼經教跡義記 (No. 1803) 1039a26 - 1039a28: 也前者直生極樂今者更顯得生十方淨土 [show] (1 hit)
四分比丘戒本疏 (No. 1807) 0463a21 - 0468a17: 前文又分爲二初之兩偈顯得勝生及得定生次有一偈顯破戒死必懷憂懼前 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0742c11 - 0742c26: 之中釋經何故須菩提自顯得無諍三昧第一及阿羅漢共有功徳者謂説是離欲離欲阿羅漢阿羅漢者得無爲功徳離欲得故由離 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0757a29 - 0757c20: 梵等果成就勢力故即是顯得地前生彼四王天等十地得彼十王果等若聞此事心迷亂者以彼果報不可思議皆爲勝妙故示非思 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0759b27 - 0759c10: 於正覺中寄世間言説以顯得證得證不虚天親云無實有爲相故不實眞如理中無得無證有爲相中當有得證眞如無彼故言不實 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0768a01 - 0768c15: 中是所轉得隨有無爲生顯得故或此雖説佛地功徳欲令信淨二地菩薩若近若遠修行求故成就轉依六轉依中具攝五種隨位如 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0073b07 - 0073b17: 生餘非情法非與得倶生顯得不定是故言或若依成實論訶利伐摩･及覺天計無有心所但有心王心分位殊假立心所 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0085c06 - 0086b02: 續及二滅中者此即總答顯得･非得所依法也自相續謂自身二滅謂擇滅･非擇滅　謂有爲法至決定如是者此下別釋就別釋 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0409a28 - 0409b13: 至可名爲得者釋第九句顯得必具以得第四邊際定時四無礙解起自在故名具得四故下文言詞無礙解雖依彼得而體非彼靜慮 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0815a09 - 0815b19: 合而不名爲離過現相隨顯得名准過去説言位者尊者世友説位不同三世有異未作用位名爲未來正作用位名爲現在作用謝位 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0929b17 - 0929c15: 合而不名爲離過現相隨顯得名准過去説　尊者世友説位不同三世有異未作用位名爲未來正作用位名爲現在作用謝位名爲 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0123b23 - 0130b06: 破邪顯正而聞者不知破顯得何等利是故此品明其得益得益雖竟疑執未盡更復破邪重明實相又既聞得益便樂欲聞前雖得益 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0148b24 - 0154c02: 妄謂皆是不實亦第二偈顯得失者外人不識空有二諦故失三利謂自利他利共利論主識二諦故具三利以解第一義故生波若了 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0311a07 - 0317c22: 不言倶者唯一定數不能顯得體通五蘊故説倶言顯與等引地寛狹同故但以 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0609a13 - 0615b09: 本質無如正智即縁彼無顯得眞如如加行智即亦有影像當必據本若無影像言有今以本質破外人若影像是依他性是何性攝答 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0820b11 - 0823b07: 則是五上分結擧所斷惑顯得擇滅無常等總之果第二解自性者是無常等想自性即是三慧聞慧名親近思慧名修習修慧名多修 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0002c08 - 0002c22: 不言倶者唯一定數不能顯得體通五蘊故説倶言顯與等引地寛狹同故但以横通五蘊體同不以竪通三界義同何故不言三摩呬 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0181b07 - 0181c13: 本質無如正智即縁彼無顯得眞如如加行智即亦有影像當心據本名無影像言有今以本質破外人若影像是依他性是何性攝答 [show] (1 hit)

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