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阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0026a13 - 0026c02: 爲止彼人如是意故亦欲身見有所縁故身見縁五陰但所見事異非無所縁如彼人喩見繩謂是蛇見杌謂是人此亦所見事異 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0042a12 - 0042c07: 如此事微細甚深難知爲如此微細甚深難知法故而作此論問曰以何等故唯説如人不可得前心不住後心言我有所作而能 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0055c03 - 0056a19: 廣説此是甚深微細難可現若縁此苦如是之間多心已過以是事故尊者迦旃延子説苦法忍生乃至道比智生於其中間有六 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0056c25 - 0057b25: 出要以名身句身味身能照煩惱出要法故而作此論復有説者以覺知名句味等法故有三種菩提差別其事云何答曰若増上 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0058a03 - 0058a15: 者滿偈義也現如是事者明如是事也是名句身此偈有説有解如説諸惡 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0059c05 - 0059c16: 如語能説名名能顯義問曰一切名盡能顯義不耶答曰一切名盡能顯義問曰若然者以如是名斷常見第二頭第三手第六陰 [show] (16 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0059c29 - 0060b03: 復有説者語能生名名能顯義如是語生象名象名能顯象義馬等亦如是此經云何通者尊者和須蜜答曰説義文故言説義復 [show] (3 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0060b04 - 0060b08: 色陰諸非色法爲四陰諸義名是心不相應行陰所攝 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0061a04 - 0061a08: 是有相名如向所説一切義名此名是有相問曰若然者火有何相答曰凡義有二種有相無相如火外無火相言是無相如焔是 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0061a09 - 0061b13: 十二入五陰所説是語所是名應是一界一入一陰少入云何説攝十八界十二入五陰答曰或有説者取三種名説法及眷屬故 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0061c06 - 0063b08: 爲知義故問應次第分別説若爲觸惱故問者應答言法亦衆多爲説何法不應語言有過去未來乃至不斷若作是言爲我説過 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0064c23 - 0065b04: 者所以依六因作論者欲顯現四種果如觀掌中阿摩勒故若説相應共生因即顯現功用果若説相似因遍因即現依果若説報 [show] (5 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0075a28 - 0075b01: 作此論如是爲止他義欲己義亦現法性相應義故而作此論 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0079c12 - 0080a07: 果爲止他義現於己義亦法相相應義故而作此論 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0080c08 - 0080c20: 文何以不説答曰以現在過去未來故若説現在當知亦説過去未來復有説者所以者施設是地獄乃至天因何事故施設答曰 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0087c20 - 0089a26: 時以是事故欲止他義欲己義欲現與法相相應義故而作此論也 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0092b08 - 0092c04: 法界如來成等正覺爲他現乃至廣説彼以是義故説縁起法是無爲爲止如是説者意故縁起法墮在世中若墮在世當知縁起 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0093a08 - 0093c02: 來則止斷見八是現在則中道問曰過去亦有十二支縁未來亦有十二支縁現在亦有十二支縁何故説二在過去二在未來八 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0094b12 - 0095c29: 此説有餘復有説者以終始故復有説者老死時生大憂悲苦惱故復有説者當於爾時行惡行者生大恐怖故問曰無明爲有因 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0098a25 - 0099b29: 云何無明縁行答曰爲示分明施設解説諸業相故若於餘生中作業亦令増長彼業報今得此身彼業此生中倶受報是名無明 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0104a20 - 0105b28: 亦是了義亦是不了義欲此二經眞實義故而作此論入息出息當言依身迴耶當言依心迴耶答曰當言依身迴依心迴隨其宜 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0109c24 - 0110a10: 性淨心是故爲止他義自己義亦欲説法相相應義故而作此論 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0114a15 - 0114c20: 者何以復問佛耶答曰欲善説法中同見同欲同意具足問答故外道法中 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0117b18 - 0118a27: 尊重故讃歎目揵連等欲有大功徳故讃歎舍利弗等欲令生無畏故讃歎如億耳比丘等 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0118a28 - 0118b20: 弱以是事故爲止他意欲己義故乃至廣説而作此論一切有爲法力有強弱所以者何如眼明了能見是名強力不如者名爲弱 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0118b21 - 0118c02: 等乃至廣説如是等名盡現力相如二力士角力乃至廣説以是義故知身力身力劣觸入所攝所以者何由觸故知是人力強是 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0121b09 - 0121b16: 中勝三念處不爾説力則現自義説無畏則現摧伏他義大悲則生欲説法心三念處不爾是故不説 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0126a08 - 0126b28: 漏以是事故爲止他義欲己義乃至廣説而作此論云何有餘身涅槃界答曰阿羅漢住壽四大未滅乃至廣説四大者即四大是 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0126c17 - 0126c25: 無學爲止如是説者意欲己義故而作此論 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0126c26 - 0127c24: 學此是尊者迦旃延子欲己義經本應齊作是説不應作餘説所以者何若作餘説育多婆提所説有過復有説者應作餘説所以 [show] (1 hit)


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