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瑜伽論記 (No. 1828) 0783b27 - 0790c07: 所有煩惱於中有四一明頭數略有三種隨眠等者景云一害伴隨眠謂見斷現行不倶生惑是彼修斷倶生惑伴由見惑伴修惑熾 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0790c09 - 0795b05: 於法行問名此何行相問頭數也具平等行有八行相中景云二於有情以無染汚無差別身者攝他爲同自己體無差別世者不成 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0801b07 - 0806c05: 別加濫時鮔意超聲毘聲頭數多少如前第三家云音有十六加闇惡去聲超 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0841a06 - 0843c13: 有三毒火鷄在有衆生出頭即便燒然故此鷄喩三毒景師云十二處法内六爲此岸外六爲彼岸三毒之火如鷄故名火鷄住根塵 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0010b27 - 0011b11: 後趣即生如生滅相稱兩頭等　二具根化生故下第二卷於四生中解化生云具足六處或復不具中有何須必具五根答彼解無 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0013a26 - 0013b19: 從内撃外上有一支以爲頭相次吹兩支以爲膊相下吹兩支爲髀相故此初 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0026a27 - 0026b18: 四孤獨　衆合有三一兩頭頸二銕槽壓三上下山　號叫有三謂燒熱極燒然等者少分多分全分別故下皆准知　燒熱有三一 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0026b19 - 0026b20: 孃矩吒蟲身長一尺身白頭黒設拔末梨状如皂筴樹形多諸刺故 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0027c27 - 0028a01: 摩調適之具或以石等從頭至足次第輪之令身調適或復以輪迴輪其身以石搥等打築其身而取調適此等體皆非尋伺故名無 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0049b12 - 0049b17: 綺語之中不説境者獨頭綺語但發即成業道所攝與餘合者亦有境故第六十説殺生麁語瞋恚三種貪瞋癡爲加行瞋爲究竟不 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0099c23 - 0099c29: 杜多功徳者即舊頭陀也即小欲知足離著之義　遠離眷屬貪欲即發露衆惡也因貪欲生故名眷屬　遠離多欲不知足因者已 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0101c18 - 0102a02: 洛迦者是猛盛義舊云欝頭藍子於彼修非想定　阿羅荼者是逢過義即舊云阿藍迦藍也於彼所修無所有處定即顯苦行在樂 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0111b29 - 0111c04: 龍首謂雖搭膊上不得角頭高如龍首不得煩兎袈裟置曲肘中如豆團相似問 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0111c20 - 0111c22: 又不應搖身搖臂搖頭等下至端嚴而坐以來總明屈申二法此中但判不應不明應事准上作之 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0120a01 - 0120a10: 最初斷道生問云如秤兩頭低昂時等何故得了相色界心猶有欲界惑未殄述云了相以前欲界聞思雖作厭欲未能隨順斷下界 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0148c04 - 0148c09: 　七種中第三中云如滅頭然者然謂生然言急當如救頭云背也 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0151c09 - 0151c21: 謂無繋外道即尼犍子懸頭刺股拔髮投類等　一類威儀長時坐臥立等後五十五苦不取根本九但取餘隨生苦第二門中有四 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0153a06 - 0153a09: 中説者此翻爲頂髻持即頭上頂髻也又尸迦名髻洛迦名執髻即執髻也此是八名如長阿含或是異生小時名也 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0155c12 - 0156a28: 法滅即此法生時如秤兩頭平等平等故一刹那有生有滅　若然何故不先滅後説生耶義曰從初説故以初時要有生故故諸滅 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0165a17 - 0165a19: 其頂者謂以法水灌灑其頭名一切行相此乃一切智智之所作也一一勘經大有配判文 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0171a17 - 0171b20: 宗也此言簡彼定心及獨頭意今遠縁者今偏破過去近意識簡遠意識因云不定位攝縁過去故此言又簡定心如散心中縁過去 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0227b25 - 0227c23: 縁三界者即異熟生心獨頭起者及縁威儀工巧心後等流引生異熟生心亦名威儀心工巧心縁也汎爾縁不求不染者是第八識 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0232a29 - 0232b12: 若依俗釋稽者至也首者頭也以首至地故名稽首此唯身業敬相不盡今但擧身義顯意･語二業亦敬　又依理解起慇淨心策 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0241a25 - 0241a28: 若無自證二定不生如無頭時角定非有及無鏡時面影不起皆於識上現相貌故故説二分依識體生　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0255b19 - 0256a15: 尸棄此言五頂頂髮五旋頭有五角其人七徳雖具根熟稍遲既染妻孥卒難化導經無量歳伺其根熟後三千歳因入戲薗與其妻 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0262b28 - 0262c14: 諸法古人云諸部有計時頭衆生與此同也　自然者別有一法是實是常號曰自然能生萬法如此方外道亦計有自然是一是常 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0271b04 - 0271b15: 甌瓶･甌應無別以極微頭數相資等故今既瓶･甌二相各別故知不是相資量等爲五識縁量云彼一倶胝極微爲瓶等者與此 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0296a03 - 0296a08: 共若猛赤等體是一法一頭在人一頭在火此猛赤等可名共法而是共有既非共有所依別故依實不成此猛赤徳在火所依實火 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0338b18 - 0338b25: 間無隔因果不斷如秤兩頭低昻時等由彼低時此昻時故論如是因果至方成非斷　述曰前生･後滅相續如流豈假去･來是 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0366c15 - 0367a04: 所學修苦行由彼外道懸頭拔髮自餓投巖故佛六年日食麻麥既知非道便棄捨之牧牛女邊受乳糜食受吉祥草詣菩提樹於其 [show] (1 hit)

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