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倶舍論頌疏 (No. 1823) 0882b14 - 0882c27: 逆熏此人由在樹界而得頭上枝條等香故言不越樹界也論主正解云理實圓生有如是徳所流香氣能逆風熏雖天和風力所壅 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0894a04 - 0894b09: 那伽臥在定那伽此云龍頭顯佛世尊 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0912a06 - 0912c28: 故無九十與思倶轉各當頭起名爲自力善總開至十者十善業道通據隱顯名爲總開隱謂處中善顯謂律儀也隱顯通論有十倶 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0917a19 - 0917b12: 肅對必無能異處者謂象頭山中調達在彼破僧去鷲峰山北可三四里佛在鷲峰山也愚夫者唯破異生非破聖者以諸聖者證法 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0941b08 - 0941b08: 　　　　除足至頭半　名爲已熟修　　　　 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0941b10 - 0941c11: 骨思惟餘骨漸次乃至除頭半骨思惟半骨齊此轉略名已熟修位爲令略觀勝解自在除頭半骨繋心眉間專注一縁湛然而住齊 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0013a16 - 0020a14: 目騎白牛手執白拂又言頭戴日月手執髑髏並出他經涅槃明第五迦羅鳩 [show] (3 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0027c25 - 0034a17: 釋迦於華嚴城内四衢道頭見燃燈佛悟一不生即是具足一切佛法況了八事不具足一切法乎然此十條釋八不一一皆須將自 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0065c09 - 0069b28: 是色因果耶答若即事言頭足爲因七尺之身爲果若就義者如外道云從五塵生五大五大生十一根十一根生色身色身爲果餘 [show] (6 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0104a20 - 0108c15: 二分與五見疑相應及獨頭無明則是縁理煩惱與上三使相應迷事無明是縁事煩惱斷十使大開三位一者五見及疑但見諦斷 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0144b08 - 0148b15: 見爲常倒見取之中有獨頭足上無樂淨計樂淨是獨頭見取名樂淨倒餘二見半謂邪見邊見中斷見惑取此非是倒問何故爾邪 [show] (3 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0154c04 - 0158c29: 槃此計色界爲涅槃也欝頭藍弗計非想爲涅槃此計無色界爲涅槃也此三外道以三有爲涅槃合前爲七種也小乘二師者一毘 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0160a28 - 0164b25: 化生人云何有老答雖無頭白老亦有念念老問八苦解義開老死爲二苦今云何合爲一支答八苦爲欲明苦義是故開之今總明 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0164b27 - 0169b12: 生死中無樂淨計樂淨獨頭見取也戒取亦二一以鷄狗等戒爲正道是獨頭 [show] (3 hits)
十二門論疏 (No. 1825) 0183b10 - 0183c09: 既無自性既無身果故藉頭足因縁即悟此身空故云觀身實相觀佛亦然内身既爾外舍亦然次直就理教釋者今以空因縁是門 [show] (1 hit)
十二門論疏 (No. 1825) 0187x04 - 0187x04: Footnote 原本註曰佚失卷頭數葉 [show] (1 hit)
十二門論疏 (No. 1825) 0192b29 - 0192c04: 三破救今是初應有第二頭生者四大中無一頭亦無二頭既生一頭亦應生二也又無二不生二無一亦應不生一又無二而不生 [show] (4 hits)
十二門論疏 (No. 1825) 0192c05 - 0192c07: 第二救救意云四大是一頭因縁故能生一頭四大非二頭因縁故不生二頭以因縁不因縁故有生無生無四難也 [show] (4 hits)
十二門論疏 (No. 1825) 0192c08 - 0192c19: 中無瓶是瓶縁者亦無二頭應是二頭縁無二頭非二頭縁者無瓶亦非瓶縁此則倶縁倶非縁倶生不生又顛倒過埿是瓶縁非二 [show] (6 hits)
十二門論疏 (No. 1825) 0196c23 - 0198b11: 有老時何不一切時常有頭白答頭白是色法此是果報滓後時方顯如酒滓酒盡方顯故不一切時現問頭白是色老是何相答非 [show] (3 hits)
十二門論疏 (No. 1825) 0198c06 - 0198c28: 初中後三分猶如一馬其頭已入門内身正跨於門其尾猶在門外故一刹那有三分此是申有窮義也數人此義一刹那時節極長 [show] (1 hit)
百論疏 (No. 1827) 0240a05 - 0249b25: 戴足三者上禮一身之中頭尊足卑今以己之尊禮彼之卑蓋是敬情之至故是上禮又有三禮一形禮而心不禮如調達禮佛外形 [show] (8 hits)
百論疏 (No. 1827) 0249c05 - 0260a14: 彌沙塞律十九卷云佛剃頭著出家衣時得自然戒二用僧祇律二十三卷云 [show] (22 hits)
百論疏 (No. 1827) 0270c24 - 0276b06: 得大小乘皆言内身爲總頭足爲別瓶爲總四塵爲別有此總別故生煩惱業苦今求總別無從則煩惱業苦不起名得解脱是爲大 [show] (15 hits)
百論疏 (No. 1827) 0276b08 - 0280b19: 二分在破初牒具在何故頭中無足正破也一身既具在頭中是故頭中應有於足問何故前作具在破也答外人以足分等爲總身 [show] (20 hits)
百論疏 (No. 1827) 0294a27 - 0301b23: 槃是五見中何見答是獨頭見取無樂淨計樂淨故問計生死爲涅槃爲迷生死爲迷涅槃答迷於生死如謂杌爲人是迷杌也問外 [show] (1 hit)
百論疏 (No. 1827) 0301c06 - 0309c11: 内誰欲難耶如説無第二頭者第四意外云若言能破所破皆悉無者汝上來何故破我神耶乃至破我法耶既破我人法則知有人 [show] (5 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0311a07 - 0317c22: 大曰麁翻此名細如束物頭齊整名正翻此名不正餘色易了不須別釋其長 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0317c23 - 0323c17: 昔來相傳若種善漸冷至頭面即死若造惡業生鬼中者從頭漸冷至腹即死若生畜生至膝即死若生地獄至脚即死即皆無文證 [show] (6 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0323c25 - 0331b15: 法故又解有神王人身象頭作魔事能障行者此山形彼神頭故名障難也三 [show] (2 hits)

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