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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0214a05 - 0214a10: 詩等法綺語如今上下此頌出有部戒經二十二右又増一十一十右 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0214a11 - 0214b01: 三惡行令修三善行有五頌第四頌曰身行爲善哉口行亦復然意行爲善哉一切亦如是出曜經七學品八丁右僧祇律二十七薩 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0214b10 - 0214b15: 右故離合言顯勿如次　頌初離別列名下説合言意顯勿如次正知爲意正念爲根先離別列名次説合故曰離合言合離列名言 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0214b23 - 0214b27: 住至有成現在　正理破頌住言而爲在寶九右具引故顯宗頌中改住作入今云約入住出云住正顯現在前故長行對住云出觀 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0214c20 - 0214c21: 八右頌曰惡行至不律儀　前三左於律儀有六種名今闕別脱一名餘五竝相翻 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0216a18 - 0216b04: 名自誓三名上法今章傍頌疏言信受佛爲大師是即當第二義有人云章本依論論本十誦然諸説立名不同迦葉得戒者十誦爲 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0217b19 - 0218a01: )等皆云佛遣阿羅漢然頌疏云阿難寫誤也成道二十年後方有阿難故約所歸名三歸得據三反説亦名三語得故此論曰三説 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0219a24 - 0219c07: 右曰或説名布沙他復彼頌云布薩智論十三二十六右云受行八戒是則布薩秦言善宿三千威儀經曰布薩者此言淨住義言長 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0220b13 - 0220c08: 光寶分科別光入後段寶頌前文屬前段正理云豈不三歸即成近事如契經等云云顯宗十九終紙亦爾而從初至已發戒故爲前 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0222a17 - 0222a22: 處　明本如今鮮本光記頌疏及正理顯宗作説重學處是則四重學處若如今在上但復重義舊論十一八右云已得具足更令受 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0222b27 - 0222c02: 十六右頌曰至是説具三歸　諸經論三歸次第竝佛法僧今依結頌法佛僧法故三寶義林五種次第無之又解約成弘次第謂由 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0223a26 - 0223c01: 律儀歸依上十六右三行頌前問中應言諸欲受律儀有歸依佛法僧既不爾但言諸有歸佛法僧者豈如汝釋然歸依受律儀之方 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0224a02 - 0224a05: 言有別因耶何不答謂有頌曰光記三八左總爲第四因無失 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0227a10 - 0227a17: 業鮮本及正理顯宗光寶頌疏竝作二類爲正情非情等者光有三解第一封著二言第三謬迷正理文中間二類二之解獨爲最妙 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0227b19 - 0227b20: 釋第一爲正第二非也違頌釋故顯宗三十十左 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0227b24 - 0227b26: 二釋第二句初一句牒標頌文支不下別釋然寶疏支因説不定句屬上爲總釋非也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0230c20 - 0231a06: 　長含三七左佛答周那頌曰如汝所問沙門凡有四志趣各不同汝當識別 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0232c05 - 0233a01: 舊論十一(二十五左)頌曰無前後報熟由佛説三業長行云於經中由説此文有三業果報熟無前無後不有云云今云本論是 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0235a06 - 0235b06: 無差別故此論第九初右頌云此一業引故如當本有形長行云若業能引當所往趣傍本有彼業即招能往中有故此中有若往彼 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0235c23 - 0235c24: 頌於佛上首僧　光二釋第一羅漢等爲僧佛上首之僧依主釋後依正理三十八十一左 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0236b05 - 0236b11: 受亦爾三心倶下通妨問頌云惡長行云不善是名局欲界若爾初靜慮應無身受答對善云不善不必局欲界欲界初定有五識三 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0236b15 - 0236b19: 第六不可也此中有三問頌中初句答初問中二句答第二問第四句答第三問 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0236b23 - 0236b29: 亂今云乖適婆沙云乖反頌疏云乖違舊論十二(六)云不調適下論十七八左云離間語者親友乖穆彼舊論云親友不和穆故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0236c24 - 0236c27: 然鮮本及正理顯宗光記頌疏作容有爲正二無異熟下明餘四因 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0237a20 - 0237a28: 頌曰至黒白倶非　初二句標下四句釋集異門足七九右曰四業者一黒黒異熟業二白白異熟業三黒白黒白異熟業四非黒非 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0237a29 - 0237b04: 四無果故約能所治寶疏頌疏同光第二然寶疏初性不同爲三爲是後云性類不同分爲四業者何忽參差 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0237c07 - 0237c10: 善業名爲黒白　下三釋頌欲界善及名倶言稽古下五右從然契經至名爲黒白總謂經文此二句出未考部者蓋迷國訓泥寶疏 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0238a05 - 0238a16: 善斷已猶行以成熟故　頌疏依之此釋非也以定法言起不起故又憂根是別一類法非由斷縁彼煩惱故不起又憂是離欲捨法 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0238a17 - 0238a19: 二左頌曰有説至欲業黒倶　婆沙百十四多説此初説彼二右出此後説彼四右出竝不正義其如是説義如上論説 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0238b24 - 0238b28: 四左頌曰至如應成善惡　初句標經説十業道次二句出體第四句配屬此中攝取前所説一切惡妙行中麁顯者以爲此性前寛 [show] (1 hit)

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