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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0044b25 - 0044c24: 二處者　訣曰此長行釋頌端嚴有兩義初嚴依身後嚴根用竝出婆沙十三四右云問眼耳鼻處何故惟二不増不減脇尊者傍一 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0044c25 - 0045a12: 然積義最親聚故總四義頌云聚也契經者雜含二二十一左曰若所有諸色○彼一切總説色蘊雖譯異應同文集異門足十一初 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0045c04 - 0045c13: 文今文於標中長字未詳頌無故與訓釋不異故由是舊論頌曰來門釋曰心及心法來門義或説來増義能増長心及心法來彼舊 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0046a28 - 0046b19: 如我者　訣曰上來正釋頌本顯三科名義訖自下問答三科假實有部三科倶實經部立蘊處是假界即實論主處界實蘊是假界 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0047b16 - 0047c03: 二六八三種而於顯宗改頌言愚根等傍等餘五意三故今破云擧綱攝目何妨有又略論何可盡又汝前三科名義於婆沙有多義 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0048a10 - 0049a08: 中無是故不攝無爲　此頌蘊義兩言隨義各別一蘊色受等蘊義即色變礙義受領納義等故論云與色等義云體非色等簡下聚 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0049a09 - 0049b14: 四綴文難曉蓋應西天結頌法又解於初句意最後成於第二句身後亦成餘四未知故餘者意身餘從後向前分明也頭如論九( [show] (7 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0049b15 - 0049b28: 於眼等者　大爲二初釋頌本二示異説初中亦二初釋初句第三句成色處名後釋初句上三字及第二第四句成法處此初也此 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0049b29 - 0050a01: 更擧世共知別義非收前頌故殊曰又光記四七右爲最勝中第三因者誤也釋疏爲大科三是也故正理三(十七左)云最勝者 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0050a29 - 0050c01: 能詮部帙謂八萬部一一頌數有六千頌第二師約所説法門第三師約所治煩惱婆沙七十四十七右有六説今取一二六中間三 [show] (7 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0050c02 - 0050c10: 闇　訣曰正理顯宗及本頌舊倶舍竝作光闇今文雖無失從多應改光闇也光寶致互顯釋未盡正理無直改頌文故問有部本宗 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0051a12 - 0051b08: 故舊論一(二十六右)頌前問及頌與長行悉作有顯無顯思之光云有能示現此彼言説故名有見此即言説名見此義順諸文 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0052c29 - 0053b02: 名聖教爲鳩摩羅設摩文頌爲扇帙略所造論門且佛教中有此想名廣集處處以證此名鳩摩羅此云童設摩此云寂此童寂是則 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0054b05 - 0054c01: 左五識有尋伺　鮮本及頌疏作唯尋伺爲正頭此十八界諸法約尋伺相應不相分別與三地分別各別故頌前問無地言又下云 [show] (7 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0054c17 - 0055a01: 界至尋相應故　問何故頌中不説耶答前問但約三故常途唯三名故又達三准知故謂尋是無尋唯伺准知伺無伺唯尋故法勝 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0055a20 - 0055c01: 今文恐寫誤可有善本故頌疏二十左作非相應爲正義準成故者準有所縁能取境故不能取境故名無所縁義不言成立正理顯 [show] (9 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0055c02 - 0055c22: 説故　正理四十六左云頌中及言具含二義一顯總集合集義謂八及聲總無執受二顯異門是能等義如成唯識六(八右)云 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0057b16 - 0057b28: 法謂色等五蘊第九六右頌曰前三種入胎謂輪王二佛由之舊論頌曰能斫及所斫謂是外四界然今爲便第三句依倒句法譯出 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0057c05 - 0057c06: 論一三十五左而彼唯一頌未明顯於義無 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0057c07 - 0057c09: 差彼頌曰十一界有二六三一四種事及長養報刹那與依種光記二十二右總別分別精密焉 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0060a10 - 0060a19: 十右頌曰至倶得非等者　訣曰兩單云獨得倶是云倶得雙非云非言等者眼與色眼與識色與識各有成有不成爲六番復各有 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0060b21 - 0060c27: 如先引文如是所未説者頌文顯了所未説婆沙七十三十右曰如是眼界色界眼識界展轉相對有十二論如是耳聲耳識界乃至 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0061b18 - 0061c17: 　訣曰文大分爲二初釋頌二解名義初中爲二初釋上三字明法界唯同分二釋下七字明餘十七界通二初中爲三初總釋二若 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0062a17 - 0062a22: 十四右頌曰眼法界至諸色故者　訣曰此二頌正依雜心一二十四左二十六左二頌又五事論上九右婆沙十三初右亦有後頌 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0063b12 - 0063b14: 明見色一眼二眼寶爲正頌前問竝頌釋顯然而光云明兩眼見前後者未勝也 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0063b15 - 0063b19: 十六左頌或二眼至分明故者　訣曰此頌依發智論也或言顯不定謂有兩眼互合一眼見色而今簡別犢子部經部等二眼必前 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0063b20 - 0063b29: 　訣曰文分爲四初正釋頌二更以開觸有無成倶時三結成四遮疑初中除犢子經部等於阿毘達磨論師或時倶見義無異諍故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0063c01 - 0064a04: 也此依五事論上十右説頌外成立故特云又彼曰問眼見色時爲一爲二答此不決定若開兩眼觀諸色時則二倶見以開一眼按 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0065b24 - 0065b24: 十九右頌曰至取等量境者　訣曰雜心一三十四左 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0065b25 - 0065c07: 含餘不定正理八九左云頌中應知言兼勸知此眼等不定顯宗四(八左)全同　雖言唯取等量而亦少分取小於自根境若爾 [show] (1 hit)

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