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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0143b17 - 0143c03: 主約壞法欲當理故以結次復説取婆沙第六樂住義以開遮表爲二簡法易了故又依彼十一右九有情居不攝惡趣等第三説 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0143c04 - 0143c11: 樂無想異熟耶應非正義疏云於第四靜慮無雲福生廣果三天通凡聖居若是凡夫求入無想若是聖者樂惠者求入淨居樂定 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0144a04 - 0144a06: 九左是九有情居者 有情能依假者居所住諸蘊實法爲聲別體依主釋然有別有色界五蘊無色四蘊集異門足第十九五左 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0144a10 - 0144a11: 十右四識住至四句攝 四識住者標名當知者勸下諸句意文句私志記二十九右 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0145a13 - 0145a24: 十一左曰至鬼通胎化二者 於中者所依義即於三界五趣中有此四生是亦契經所説婆沙百二十十左具擧經文也見増一 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0146c17 - 0146c25: 十三左曰至及五七經故 初六句理證中次四句破大衆部等疑中有與奪第三第五兩句奪破像實有以顯彼喩過是論主正 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0146c26 - 0147a04: 及未知有掌馬經妄謂爲外故釋中不擧七有經及掌馬二經者謬之甚矣惠心正文云不擧七有經違論及光記者半似是半非 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0148a06 - 0148a21: 正證理在絶言何以故謂已言七故次前云中有若無何名中般故是亦有 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0148c17 - 0148c22: 賢聖至唯六謂非想 此舊論略不録婆沙亦無之釋十數釋家任情取義光二釋初釋四凡六聖後釋二凡八聖圓暉取後釋於 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0149b11 - 0149b17: 所趣形爲同別爲遣此疑頌曰云云文全同顯宗十三十二左 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0149b18 - 0149b20: 如何與所趣生爲同爲異曰云云若依此論長行及舊論兩問義爲勝舊論六十八右 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0149c02 - 0149c08: 不恒園言婆沙正理光記疏竝作増舊論如今作園即十六増也如不可見者總中有肉眼等不及 而光記云母眠不見未可也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0150b12 - 0150b25: 現救字衍字應如下知此委顯牙足數示喩故更擧以難佛本行經云是時大妃於睡眠中夢見有一六牙白象其頭赤色七支柱 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0150b26 - 0150c04: 二右不必須通至造無失 此中有二初不須通二須通初中亦有二由然光記大爲三科非也婆沙七十四右云若必須通謂彼 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0151b03 - 0151b06: 義今第四説非久住義故致此義然寶疏八右 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0151b16 - 0151b19: 婆沙本義依之今論此義言非久住光記判爲正義此謂也寶疏未知解也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0151b28 - 0151c03: 次偏朋今云二者父母也疏作二縁非也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0151c04 - 0151c07: 金七十論中説言大遺根疏作所泄不淨流至胎時 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0151c14 - 0151c19: 作不女舊論云或作黄門疏取意云方作不男女不云或也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0152a08 - 0152a12: 云云爲正寶疏同意也而疏云且據人中死還生人趣者非也冠註者人改諸無失今云若爾還字不消也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0152b06 - 0152b14: 頌曰至如次四餘生 初一頌約知不知入住出明四種入胎次一前四種配人初中上半約知辨三種兼言帶義顯第三知出亦 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0152b15 - 0152b18: 謂對正之兼故致此釋約文前帶後今約義言後必帶前此兼非兼正非竝 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0152b22 - 0152c03: 六左順結頌法故逆説四 正理二十四十八左云順結法次第如是然契經中次第不然光記三義第一爲善婆沙百七十一( [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0152c23 - 0153a04: 義成 光記以已下一段釋爲明中有中第二科寶疏屬下爲大段第八明十二支由漸疏云第八本作七誤將明縁起遮外道計 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0153c05 - 0153c12: 九左如是諸縁起至中八據圓滿 初二句牒法標支際次兩句以支配世初中如是者指上之辭諸縁起者猶言相續諸蘊故舊 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0154a06 - 0154b05: 分位無間相續有十二支曰云云全同今大集經中説一世十二因縁意三世各有十二支又婆沙二十三七右云問此十二支過 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0154c06 - 0154c07: 具 鮮本正理顯宗及本圓暉竝作諸境界長行亦爾按隣近亂寫 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0154c08 - 0154c14: 已上位言肝要故今論於特鎭位釋至老死 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0154c24 - 0154c27: 如此而形誤也或一本及疏作但爲是麟記依錯本云倶時行中王最勝者非也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0155c08 - 0155c11: 起及縁生法 鮮本寶疏疏及下論十五右終竝去及言於縁下在已言爲勝成句故婆沙二十三十左有及亦有已就此縁起縁 [show] (1 hit)


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