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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0131a01 - 0131a21: 五左頌曰至非天次等故　第二句但言簡所縁縁復流下句簡所縁等無間又此但字兼顯無想異熟由三縁正理云如光記二十 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0131a22 - 0131a29: 例破自在先預標之非必頌含故擧之若不爾前頌外増上一切位不遮等何爲必勿泥文語 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0132a11 - 0132a19: 身天化用何可云善今彼頌惡逼害等爲暮惡者故讃云善説今解初三句各在用字以知險利而能燒以可畏相恒逼害他三句但 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0132a26 - 0132b03: 人改光科爲大科大非也頌前文有二初總結前生後寶爲勝光記非也二前言下別牒前問起光記結前者非也言自他者頌中初 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0132b04 - 0132b14: 八右頌曰至爲大唯一因者　婆沙百三十一八右已下具説彼各加増上縁今但就因縁一中差別故不頌之依之唯者但簡因縁 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0132b15 - 0132b21: 名聖教爲鳩摩羅設摩文頌爲扇帙略所造論門且佛教中有此名想廣集處處以證此名 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0132c19 - 0132c29: 爲是近人改之大非也此頌前文分二初總牒前生後光云結前云問起非也此中牒已説顯未説標今説在文可見能生善惡心等 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0133a01 - 0133a08: 有覆應言不善故長行然頌文言惡惡雖通不善有覆今約不善又有與不善別婆沙百四十一三右云問惡與不善何差別耶答惡 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0133a09 - 0133a24: 九右頌曰欲界善生九至餘從五生四　此中順前問傍八左七目欲界善約生與從次第色界第竝皆爾而爲顯相生旨染下從生 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0133b11 - 0133b13: 謂除無色無覆無記心　頌疏云以無色界唯有異熟生無記心夫異熟心不許異地起故不生也光記三十五右三行 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0133b17 - 0133b19: 右無色界無威儀路等　頌列異熟等今從威儀擧即顯無色唯有異熟一故等唯取工巧通果 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0133b20 - 0133b23: 十右餘數如上　約頌文者七種頭鮮本及舊論北藏作八宋本舊論及南藏並如今作七正理顯宗無分七言也爲餘謂三界有覆 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0133b24 - 0134a22: 儀路等至縁十二處　於頌文列異熟等今威儀爲始以顯異熟通縁十二處依之等者唯等工巧通果是所以異於婆沙十一十二 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0135a23 - 0135a28: 十五左頌三界染心中至餘皆自可得　正理二十(二十二左)雖擧此頌釋而多據本論加別義故顯宗十一十七右改頌曰三 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0135a29 - 0135b07: 得成故　長行爲三初釋頌本二擧異説破三總攝前義下二頌竝是長行便頌非本頌故別行本頌無之釋頌本中有六節初明欲 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0135b08 - 0135b20: 由疑續善至及得學心　頌疏十七左釋初由文曰解云由疑續善者謂疑心發生正見能續善根也疑是染心此即染心生欲界善 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0135c10 - 0135c17: 應知其相　後論主釋彼頌爲二初破善六後準釋染無記初中唯不説欲善爲失然正理救以加欲善合學無學都爲六無失者非 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0135c25 - 0136a14: 　舊論曰分別世間品本頌亦如是光記同今文唯釋世寶疏圓暉言世間今云但具略異故此次文云器世間何故具略謂無畏疏 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0136a15 - 0136b06: 頌地獄傍生至由地獄洲異者　五種釋名等至下應辨光記十二左云云初十三字答初問後七字答後問初兩句列五趣名梵云 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0136b09 - 0136b12: 方處論第三ノ十三左釋頌上唯命言無色界定勝生勝故説上言 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0136b13 - 0136b21: 天　鮮本正理顯宗光記頌疏雜集六初左下論十一十左竝曰四大天衆天又舊論及寶疏云四天王天法勝四卷四初左但云四 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0136c27 - 0137b01: 河失諸文爲洲略梵故又頌疏云南贍部洲北洲南邊有贍部樹者樹處相違下論十一五云此贍部洲從中向北三處各有三重黒 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0137b20 - 0137b25: 淨無漏微妙諸受故名無頌天頌疏及雜集六初左亦作煩正理顯宗光寶作繁並約繁雜繁廣二義今云煩繁通而煩名廣義疎也 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0137c06 - 0138a23: 正宗論主依西方師有部頌言十七處又有部異師立十七而初禪唯二大梵攝梵輔如迦濕彌羅師於第四禪立爲九謂開無想天 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0138c03 - 0138c17: 有無其義旨別故不成證頌疏解復從等文云後時從無色沒生欲色時還即於過去修得定處中有起故知無色無方處也惠暉云 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0139b15 - 0139b16: 愛欲人　愛言鮮本光記頌疏舊論法蘊婆沙竝作受次反質頌亦復如是 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0141c10 - 0141c13: 二趣中間故次下十三右頌云死生二有中間長行云二趣中間與汝義終不異也設執中有是趣攝約相從何可勞彼 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0141c29 - 0142a06: 七右頌曰至餘非有損壞　於欲色二界身與想相望全異全同互一種異分立四加下三無色成七初句及聲顯一識住中身想殊 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0142a24 - 0142b07: 也中者鮮本･光･寶･頌疏･正理･顯宗作由爲正也此兩釋初約現起故云由身異後就成就故云有異身彼竝指有情又初 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0143a01 - 0143a04: 名身一　明第三識住釋頌翻此二字初牒經文後此中下述釋經文爲三初釋攝餘二天二釋身一三釋想異此即初二也 [show] (1 hit)

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