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阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0919a08 - 0919a11: 斷上界今論斷欲界惑故頌中取四法忍也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0919a18 - 0919a27: 斷已猶行以成就故已上頌疏亦用斯釋今謂此釋不然憂是離欲捨法故離欲染憂必不起然憂之不起非由斷縁彼惑故然憂根 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0919c10 - 0919c22: 三根加行有異云何有異頌曰云云顯宗全同此中舊論偈頌長行次第與新論不同 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0919c23 - 0919c26: 依先等起故是説文頌疏云前經云殺生等從三根生者依先等起説先等起者即加行也正文云等起與加行應是前後何云即加 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0922a28 - 0922b02: 及餘依前文頌疏云餘依前者謂未死已來身也惠暉云第二念已後作時無表是今生未死來生身未至未來依身前所有表無表 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0922b07 - 0922b11: 師擧正理三師義已會與頌相違亦有二解疏與第二解同 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0922b15 - 0922b29: 光有兩解寶疏大同第二頌疏幷麟記同第一惠暉亦同第二要由先發至不誤而殺文光寶各解不同麟云准新解於他有情想合 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0924c08 - 0924c10: 二字分爲二類是相違釋頌疏亦同寶師唯爲一類寶解爲優以正理･顯宗並言世説論中故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0924c13 - 0924c19: 得續善疑有見文光云或頌中斷唯屬於下應言釋斷非得或通上下今謂若准舊論斷屬於下舊論頌云見行此非得故光云有唯 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0924c28 - 0925a09: 好唯見行人非愛行者文頌疏云言見行者自慧見理而行義也愛行者但信他語愛樂而行也行宗三上云今詳内外兩凡具見惑 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0925b07 - 0925b11: 一究竟文光解爲遣他作頌疏亦同寶師以爲自作以取則正理故寶解爲正以論文總云加行無別簡故若准舊論光解爲善舊論 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0925b14 - 0925b15: 自力現前必不倶行文頌疏云各當頭起名爲自力 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0925b16 - 0925b22: 總開至遮一八五文頌疏云十善業道通據隱顯名爲總開隱處中善顥謂律儀也隱顯通論有十倶轉別據顯相無一無八無五倶 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0925b23 - 0925b26: 正見何無定共七支是故頌疏云無七色者謂不受戒及不入定無七善色也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0925c05 - 0925c12: 離間語者友乖穆文頌疏冠注云穆莫卜切和也順也又密北切音默與默同今依此義若據婆沙即言親友乖離文今謂此釋非也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0926a23 - 0926b05: 不擧其數光記言前五門頌疏更加言前六門今謂光記･頌疏並未可也次上論文雜明諸業皆如次言何有貫通是故至今此中 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0927a05 - 0927a17: 云不説後業有前果者謂頌不戀現未之業望過現等法也前法定非後業果者因果之法法爾因前果後或倶終無果前因後也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0927a18 - 0927a25: 於諸地中至除離繋文頌疏云應知諸地業唯色行二蘊少分諸地法通五蘊惠暉云諸地業色行二蘊爲體欲界初定准前若二定 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0928a08 - 0928a20: 若不如是説名不應作然頌疏中脱略應如是説一句惠暉唯據頌疏不檢本論故致此謬又云第一師即取四無記及有覆無記第 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0931c22 - 0931c29: 誤也檢婆沙論無文説故頌疏冠注引文雜駁瞽瞎幼學毎毎如是何不愼乎 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0932a01 - 0932a02: 爲莊嚴心至而行惠施文頌疏云八爲莊嚴心爲除慳悋爲得瑜伽定也爲得 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0932a19 - 0932c03: 理･光寶牒文皆作後生頌疏作身然後生･後身又有差別光師最後生即王宮所生身也此釋未辨寛狹慈恩義林章七本云説 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0933c21 - 0933c23: 行部界異故成九十八文頌疏云初六句明欲甽後兩句明上二界正文云應云初二句總標次四句明欲界 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0933c24 - 0934a08: 謂於六中至如前已辨文頌疏云行謂行解寶疏云六中一見行解不同分爲五見如前已辨今謂二師解同光師不釋然今檢婆沙 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0934a09 - 0934a17: 斷文光寶所解大有不同頌疏云此中者光法師解云此十隨眠中也寶法師云此論前文將五見疑配四諦竟後言餘貪等四各通 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0934c09 - 0934c15: 此中光解爲優以符正理頌前文故彼四十六之六紙左曰已辨隨眠差別理趣本所説義今次應辨前説八十八見所斷等此見修 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0935a25 - 0935a29: 文寶師亦言後説爲正然頌疏中唯擧初説暉師以後説爲不正故此論云有説故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0935b01 - 0935b07: 寶十三丁解未精正理釋頌中増總有二義一増益義如此論説二増勝義彼前釋云増聲亦顯體増勝又後釋云餘部見取非増勝 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0936c09 - 0936c15: 爲令此義決定増明復依頌文廣顯宗趣頌曰云云舊論意同 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0937a24 - 0937c05: 三最善文寶云論主評簡頌疏亦同婆沙已評云第三立世爲善何以今言論主評等答第三爲善實是婆沙評也然其餘能破義言 [show] (1 hit)

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