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大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0573a21 - 0573a28: 覺亦如是 例於靜也應云如是初覺從於一身至一世界靜即是體是定覺即是慧是用初觀成不見自身之相名一身以身靜 [show] (4 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0573b04 - 0573b17: 次修行勤苦三昧 前至觀不假外縁大起幻門中須憑聖境前威徳段中圓説故約大悲化生今道場之内且自克修故約大智 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0574b01 - 0574b10: 求證 有人色相所礙空靜之觀難成先觀色幻幻即全空觀方成復有執定實色礙於心識難修幻觀先知其體本無而不妨覩 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0574b20 - 0574b20:   奢摩他至三摩正憶持 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0579a07 - 0593a25: 不應風颷止息則澄然而若常無者不應風颷纔起鼓怒相續當知是心從縁起故即是不生而生生而不生無相之相相常無相 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0593b06 - 0605b23: 齋法由聖戒所防護故寂安樂以安樂故則信賢聖所行數數修習是名初 [show] (5 hits)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0605c06 - 0609b25: 得道聖人笑之也復次譬靜水中見月影擾水則不見無明心水中見吾我 [show] (3 hits)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0609b27 - 0616a28: 思惟即是持彼名字入於室如法持誦觀彼因縁以本尊加被故當見相貎 [show] (2 hits)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0616b06 - 0619b10: 日宿有上中下性剛柔躁不同所作法事亦宜相順也諸執者執有九種即 [show] (2 hits)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0636d24 - 0636d24: 如來馬藏□蓮花尊□寂金剛 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0641b19 - 0646a03: 等是四念處義四門是四慮亦是四攝法門摽是四梵住廂曲是四正勤四維是四眞諦金剛線即是修多羅以此連持三十七品 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0648b08 - 0659b06: 爲方便故令其心恬然而得正觀察覺世間出世間法皆悉有因有縁世間 [show] (2 hits)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0650x04 - 0650x04:  Footnote  淨=<甲> [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0663b27 - 0667a13: 摩各隨所應事業或以寂或以歡喜或以威猛之心所被衣服有白黄赤當 [show] (4 hits)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0676c16 - 0677a08: 聲喧聒令聽聞者心不寂次云迦囉囉是止前不善高聲是恬漠寂怕之義 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0708b02 - 0711b11: 切世間出世間聲聞縁覺慮及觀悉地成就勤修者謂遍佛身分佛身分皆 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0715b10 - 0716a01: 恭敬要在尊室之中及空清潔之處當澡浴嚴身若不能一一浴者必須洗淨手嗽口以塗香塗手等方得作也又作時須正威儀 [show] (2 hits)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0722c12 - 0725b13: 阿字轉作黄白色所謂寂色也阿字體黄三昧爲白二色合故黄白也第三加頭上點者亦作黄白色暗也阿字黄大空白故黄白 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0730c22 - 0740c10: 色相貎也謂喜笑忿怒寂住之類此三問也願次第説不與法則同諸尊印及以自座謂自常念誦之座也謂茅席等願導師説也 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0742b22 - 0745a07: 總以印爲之寂然金剛寂義如涅槃義也大金剛名也青金剛蓮華金剛廣 [show] (2 hits)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0759b29 - 0766c12: 因縁故更不改過修善但然而住拱手待罪菩薩種種勸之令懺悔修善乃 [show] (2 hits)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0785a22 - 0787a06: 不覺勞倦速疾異常先時坐係縁多爲小虫蚊虻等所惱今悉不生無復膩垢可惡之相廣如大品中所説此是身相也口相者隨 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0787a08 - 0789c24: 法或云法性或云法身寂如空無所動作都不説具足如是力用以爲凡起神變皆是有爲之心三昧之力而不言法體如是此其 [show] (1 hit)
大毘盧遮那經供養次第法疏 (No. 1797) 0790a11 - 0793b29: 可不宜處也憒心亂也不也謂人物所煩亂鬧也三明草木林樹處扶疏者樹木敷茂貎也林藪寂寥可住修行處也乳木者桑穀 [show] (1 hit)
大毘盧遮那經供養次第法疏 (No. 1797) 0793c02 - 0798c13: 偈頌眞言就頌中齋室空處者妙山輔峰等處中所造作壇念誦成就悉地 [show] (1 hit)
大毘盧遮那經供養次第法疏 (No. 1797) 0798c22 - 0803b26: 聲喧聒令聽聞者心不寂次云迦羅羅是止前不善高聲是恬寞寂泊之義 [show] (1 hit)
大毘盧遮那經供養次第法疏 (No. 1797) 0803b28 - 0806a21: 見眞言字次第而受持也慮者反謂定也住心四處外無散故軌儀者觀彼 [show] (1 hit)
金剛頂大瑜伽祕密心地法門義訣 (No. 1798) 0809a05 - 0809a17: 時想入金剛三昧謂心寂如入涅槃當想自身爲五智印相而有光焔圍繞然後隨意寢意也是名身三昧想應若起時想從金剛 [show] (1 hit)
金剛頂大瑜伽祕密心地法門義訣 (No. 1798) 0810c19 - 0812b11: 相白色身居華座其心寂以誦眞言其柴用樹半已上者横量十指或以八指齊頭截之木用甘果李子牆微迦耽婆木未詳等但 [show] (3 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0829a09 - 0829a22: 預嘆徳列名者以厭喧樂不爲衆所知識故主伴咸集故云并其初心遇佛迴向必證大果故下經云有學二乘及諸一切新發心 [show] (1 hit)


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