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Search word : "阿賴耶識" : Including related character : 阿頼耶識

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成唯識論述記 (No. 1830) 0378c12 - 0378c25: 等無間依謂意種子依謂阿頼耶識　此中三依約三縁作名何以爾者彼論以理爲名此論以縁爲目體･義無別　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0386a22 - 0386b12: 法中彼五識身有五根･阿頼耶識爲倶有依此亦如是有染汚意･阿頼耶識爲倶有依等不能煩引　無性五同法云阿頼耶識雖是意 [show] (5 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0386c12 - 0386c16: 一･顯揚十七等云由有阿頼耶識故有末那末那爲依意得轉等如前攝論共依文等是　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0387a11 - 0387a14: 論阿頼耶識至定不轉故　述曰下第四段有四一標宗二引證三會違四解種第八所依唯亦一種謂第七識第七若無八不轉故　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0392b29 - 0392c05: 前師所以者何論言縁彼阿頼耶識即識蘊攝許縁彼境者即通色蘊然此色蘊非識蘊攝如何言縁識而亦得攝色色若是識蘊縁識之言 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0402b03 - 0402b20: 解　此師意説第七所縁阿頼耶識是引業果隨在彼善･惡地此第七識即與彼地能引果業之増上受類相應縁彼業果爲境界故　又 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0406c16 - 0406c20: 論彼縁阿頼耶識起補特伽羅我見　述曰此識縁阿頼耶識起數取趣見也七地已前第八未捨阿頼耶名故也第七非不與法見倶法見 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0475b13 - 0475b25: 而得現起五十一説由有阿頼耶識故執受五根乃至由有此識故得有末那第六意識依之而轉等是也下長行自解此句總通六識或倶 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0518b05 - 0520b17: 不善性　三識支者唯取阿頼耶識親因縁爲體九十三云於母胎中因識爲縁續生果識隨轉不絶任持所有羯剌藍等非餘七識隨轉不 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0523a09 - 0523a15: 之中識種即是本識之因阿頼耶識因縁種也除後六根觸受三種餘色四蘊之因縁種皆是名色種子所攝後之六處并觸･受種如三名 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0541a01 - 0541a09: 第五十一･及顯揚等説阿頼耶識以遍計所執自性妄執種爲所縁故若有漏心有不執者有有漏種第八不縁何故論説第八縁妄種瑜 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0573a28 - 0573b14: 一一細勘文義差別又作阿頼耶識依他性觀如五十一三乘差別　 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0673c08 - 0674a04: 意識別有餘識唯除別有阿頼耶識故知別有第八自體雖無正文准理第七離意別有　要集三解第三同此亦判爲正　今謂不爾若無 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0681b05 - 0681c09: 言顯第七爲依方便立云阿頼耶識必有倶生別依是識性故猶如六識此因是有法差別差別量云阿頼耶識應不受熏持種以識性故猶 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0717a21 - 0717b08: 藏不唯説種且無性云證阿頼耶識名阿頼耶能攝藏諸法者謂是所熏是習氣義既云證阿頼耶識名阿頼耶復云攝藏諸法謂是所熏明 [show] (3 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0717b09 - 0717c17: 論云復何縁故此識説名阿頼耶識謂一切有生雜染品法於此攝藏又即此識於彼攝藏既言此識於彼攝藏即應種子在現法藏若如是 [show] (3 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0718a07 - 0718b01: 相者謂即如是一切種子阿頼耶識於一切時與彼雜染品類諸法現前爲因此雖説現識亦得攝用歸體名因望七轉識既同生滅即倶有 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0718b02 - 0718c28: 一切故彼論云即異門説阿頼耶識同類･遍行･異熟三因若離任持熏習因性不相應故既説頼耶由能任持熏習因性爲三因性即任 [show] (3 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0719a13 - 0719a26: 攝大乘説阿頼耶識等者彼論第二引瑜伽論第五十一云何建立互爲縁性轉相謂阿頼耶識與諸轉識作二縁性一爲彼種子故二爲彼 [show] (6 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0719a27 - 0719b02: 種子故謂同生滅熏習阿頼耶識即熏八識義且此意望種子頼耶爲因縁性言與頼耶爲因縁性影顯生現持諸熏習令轉識生　不爾與 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0719b10 - 0719b14: 類能引攝當來異熟無記阿頼耶識者此約業種引當異熟爲増上縁　言謂彼熏習種類者業種是彼名言種類爲彼得生攝殖彼種子即 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0719c10 - 0719c22: 　今謂不爾阿頼耶識隨先業轉種生現已更若爲増若至現増應至後念非刹那滅又生已方増不見此理若未生増現無果故故但増種 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0726c23 - 0727b05: 發悟性故若依顯揚云從阿頼耶識種子所生依心所起與心倶轉相應動心爲體者初二句簡他宗義依心所起顯心所義與心倶轉簡前 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0733b14 - 0733c20: 觀心論入眞甘露品中説阿頼耶識無別有性眼等六識所不攝故猶若空華護法今破然彼比量有三過失故言似比宗依勝義勝義説無 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0739c28 - 0739c29: 阿頼耶識於有色界遍依諸根與楞伽同者後更撿文 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0742b09 - 0742c08: 引攝論云佛不爲小乘説阿頼耶識外人即引經文爲難若爾何故經中世尊云我不説一法未達未遍知而能永斷一切煩惱成阿羅漢我 [show] (4 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0783c09 - 0783c24: 耶若不造者何故第三云阿頼耶識隨先業轉眼等六識隨現縁發若云先造業感待現縁發若爾即無順現受業皆先造故若云現受業唯 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0857c07 - 0857c11: 眞異熟等者問按彼論云阿頼耶識相應受於一切時唯是不苦不樂唯是異熟生不言識體亦異熟生言異熟生豈不乖彼　答相應之受 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0857c25 - 0858a05: 大等顯了法性藏最勝中阿頼耶識攝藏諸法亦復如是　釋彼計冥性有最勝能名藏最勝大等諸法果相顯著名了法性若未變時藏在 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0858a06 - 0858b01: 下釋達磨經云此頌意説阿頼耶識與諸轉識互爲因果故但應説以現望現名能所藏説爲因果復破疏云言能藏者但取現識能持種義 [show] (1 hit)

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