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Search word : "阿賴耶識" : Including related character : 阿頼耶識

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攝大乘論釋 (No. 1597) 0328c11 - 0328c17: 別愛非愛縁起此中依止阿頼耶識諸法生起是名分別自性縁起以能分別種種自性爲縁性故復有十二支縁起是名分別愛非愛縁起 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0328c18 - 0328c26: 愛縁起者列名此中依止阿頼耶識者謂阿頼耶識爲因諸法生起是名分別自性縁起由能分別異類自性爲因性故若無明等是名分別 [show] (2 hits)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0328c27 - 0329a13: 論曰於阿頼耶識中若愚第一縁起或有分別自性爲因或有分別宿作爲因或有分別自在變化爲因或有分別實我爲因或有分別無因 [show] (2 hits)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0329a14 - 0329a24: 盲者謂由無明故成生盲阿頼耶識自性因性及果性等如所不了象之自性者謂前所立此識自相説名自性所立因相説名因性所立果 [show] (4 hits)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0329a25 - 0329a27: 論曰又若略説阿頼耶識用異熟識一切即種子爲其自性能攝三界一切自體一切趣等 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0329a28 - 0329b02: 釋曰阿頼耶識用異熟識一切種子爲自性者謂得自體異類熟故諸法種子熏在中故一切趣等者謂五趣等一切自體者謂趣趣中同分 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0329b19 - 0330a27: 釋曰如是已説阿頼耶識爲一切法眞實種子復欲顯示彼種子體説斯五頌此中外者謂稻穀等内者即是阿頼耶識不明了者謂外種子 [show] (12 hits)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0330b11 - 0330b14: 釋曰阿頼耶識與一切法於一切時互爲因果展轉相生若於此時阿頼耶識爲諸法因即於爾時諸法爲果若於此時阿頼耶識爲諸法果 [show] (3 hits)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0330b20 - 0330b26: 釋曰此中第一縁起謂阿頼耶識中所有習氣與彼諸法互爲因縁第二縁起謂無明等爲増上縁由無明等増上勢力行等生故又六轉識 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0330b27 - 0330c03: 論曰如是已安立阿頼耶識異門及相復云何知如是異門及如是相決定唯在阿頼耶識非於轉識由若遠離如是安立阿頼耶識雜染清 [show] (3 hits)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0330c04 - 0330c06: 釋曰如是已説阿頼耶識安立異門及安立相今當顯示此二唯在阿頼耶識應正道理非於餘處以理決擇 [show] (2 hits)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0331a28 - 0331b06: 世間餘識已滅爾時若離阿頼耶識所餘煩惱及隨煩惱種子在此對治識中不應道理此對治識自性解脱故與餘煩惱及隨煩惱不倶生 [show] (3 hits)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0331b07 - 0331b16: 子而更得生者謂若無有阿頼耶識彼應無因而更得生此中煩惱即是雜染是故説名煩惱雜染由上道理煩惱雜染皆不得成 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0331b19 - 0331b29: 動行生已謝滅若不信有阿頼耶識當於何處安立熏習如六識身不能任持所有熏習於諸煩惱雜染事中已具顯示此若無者謂若無有 [show] (2 hits)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0331c11 - 0331c13: 釋曰若不信有阿頼耶識如生雜染亦不得成今當顯示結相續時不相應故者謂得自體不相應故 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0331c14 - 0331c28: 合識是一切種子識即是阿頼耶識汝以異名立爲意識若能依止識是一切種子識是則所依因識非一切種子識能依果識是一切種子 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0332a18 - 0332a25: 自體若離異熟識者謂離阿頼耶識其餘諸識各別依故不堅住故者謂餘六識各別處故易動轉故且如眼識眼爲別依如是其餘耳等諸 [show] (2 hits)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0332a28 - 0332b04: 釋曰若離異熟識者謂離阿頼耶識如不得成今當顯示謂世尊言識縁名色名色縁識此中識縁名者謂六識中非色四蘊識縁色者謂羯 [show] (2 hits)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0332b08 - 0332b20: 受身令不爛壞若有棄捨阿頼耶識身必爛壞 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0332b25 - 0332c05: 相續由此道理定應許有阿頼耶識無始時來恒有彼地此心熏習由此熏習此心現行由此心故結生相續 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0332c09 - 0332c14: 而生若無依持依何而轉阿頼耶識所攝受故從自種生爲所依故令此能依相續而轉 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0332c17 - 0332c20: 涅槃既無此理不應撥無阿頼耶識 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0332c21 - 0333a05: 依趣既不得成若不信有阿頼耶識此出世心何所依趣 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0333a06 - 0333a09: 或上所依漸冷若不信有阿頼耶識皆不得成是故若離一切種子異熟識者此生雜染亦不得成 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0333a10 - 0333a14: 惡者必定下墜若不許有阿頼耶識爲能執受云何得有所依漸冷阿頼耶識能執受故或下或上如其次第隨所捨處身即有冷 [show] (2 hits)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0333a25 - 0333b06: 子展轉傳來爲今因縁者阿頼耶識持彼種故今色纒心從自種生加行善心非無功力言功力者但増上縁非是因縁由彼増上力生此色 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0333c11 - 0333c23: 熏習即此熏習相續住在阿頼耶識爲因能起出世間心是故説言從最清淨法界所流正聞熏習種子所生 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0333c24 - 0334a01: 論曰此聞熏習爲是阿頼耶識自性爲非阿頼耶識自性若是阿頼耶識自性云何是彼對治種子若非阿頼耶識自性此聞熏習種子所依 [show] (5 hits)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0334a02 - 0334a13: 釋曰此聞熏習爲是阿頼耶識自性爲非阿頼耶識自性若爾何過若是阿頼耶識自性云何即爲阿頼耶識對治種子若非阿頼耶識自性 [show] (8 hits)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0334a23 - 0334b06: 品應知亦是法身種子與阿頼耶識相違非阿頼耶識所攝是出世間最淨法界等流性故雖是世間而是出世心種子性又出世心雖未生 [show] (3 hits)

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