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Search word : "道諦" : Including related character :

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中觀論疏 (No. 1824) 0113b11 - 0115c25: 解初破有爲解即是破其道諦義第二破無爲解是破其滅諦義亦是破有爲解脱無爲解脱義凡有解脱不出斯二問涅槃與解脱何 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0148b24 - 0154c02: 涅槃名滅諦治此煩惱名道諦此有量也釋有量四諦諸小乘論師不同毘婆沙云毘曇者説五盛陰苦名苦諦有漏因是集諦數滅是 [show] (10 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0154c04 - 0158c29: 涅槃爲所得之法金剛心道諦因爲能至佛果爲所至五住惑斷爲斷常樂果爲常二死盡前心爲滅佛果起爲生涅槃皆悉不爾是故 [show] (1 hit)
十二門論宗致義記 (No. 1826) 0226a19 - 0226c23: 是能相又正見是慧正是道諦通體然是八中一數故云少分是通故是能相是別故爲可相二擧三相例謂約小乘七十五法分爲二 [show] (1 hit)
百論疏 (No. 1827) 0232a05 - 0238a20: 不起業苦便得解脱名滅道諦故具得四諦觀次明二諦觀者知塵本無而凡夫 [show] (1 hit)
百論疏 (No. 1827) 0287b06 - 0290b20: 作言五果者一解脱果從道諦生若縁由爲言亦從所作因有但六因正生有爲解脱果是無爲非六因生也餘四果從六因生自分遍 [show] (1 hit)
百論疏 (No. 1827) 0294a27 - 0301b23: 非常法也又言作法者爲道諦所造作故名作法釋中有二初明涅槃是作法次明無有涅槃前是縱破後名奪破文處易知次論毘曇 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0331b17 - 0335c29: 漏善了知事者釋無漏善道諦巧便名善知事理亦事法物事有諸法通名及彼果義者則是滅諦以安穩故名善無記四種異熟生及 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0336a08 - 0338c09: 究竟如是等道能趣涅槃道諦所攝故名方便薩迦耶見者名虚僞身即染五蘊得對除斷是其擇滅及眞如理滅言無戲論界者無漏 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0352c23 - 0359b05: 遍智果彼遍智所顯滅諦道諦者景師釋爲厭苦集故求滅道是則苦集與彼滅道爲増上縁則十因中觀待因也亦可滅道勝於苦集 [show] (6 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0359b13 - 0368a20: 諦彼滅者滅諦彼趣滅行道諦九十三説世尊在昔爲菩薩時悲愍有情觀諸縁起歴觀諦故先觀現在老死爲首以三種相如理觀察 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0377c26 - 0387b03: 或方便者加行道正斷者道諦靜者滅諦也下明食非食食者資長義増生蓋縁非食者斷滅蓋法若能於此遠離染心等者唯擧淨妙 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0387b11 - 0399c21: 前別即滅四行名無相行道諦四行非三等持何故無願無相説心三摩地空不 [show] (8 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0403a08 - 0405a16: 者謂法上中下品或三乘道諦有品類故次上三種在見道位五時者在修道在見道後時而起故或觀三世六道理者謂在無學道或 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0414c06 - 0419a02: 見道修道及無學道皆名道諦此説還因唯攝前四又釋此中資糧方便皆無漏道是無間道前遠近加行故不同對法前能寂靜道是 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0420b12 - 0422a26: 也第二段頌中第一句是道諦與滅諦爲跡第三句由道諦證滅諦第二句集諦爲苦諦因跡第四句由有集諦常受苦諦釋中依四所 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0477c03 - 0484a10: 諸惑究竟出離生死也是道諦是此段文意勸行者以此方現見類他方界不現 [show] (7 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0484a18 - 0492a20: 一云有因縁何以故同是道諦故一云唯有増上縁如小乘苦忍無自分因五對 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0499c23 - 0515c04: 道二諦觀也以大乘説滅道諦下皆有薩伽耶見十六行外別以有漏無我行觀於滅道以爲無我不爾還就集諦苦諦消此兩句發生 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0515c13 - 0520b12: 菩薩道將知宿住通亦縁道諦故有道智知曾證滅亦有滅智唯除世俗智他心智盡無生智若是諸佛所得具八智性但除世俗智及 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0520b14 - 0522c13: 法是餘二藏亦可法者是道諦毘奈耶者是滅諦初發處者基云謂初發心人於彼初發心人處而成就之名成就方便遠近等者測云 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0525c03 - 0530a23: 至爲牽引因者景云若望道諦即名宰引因若望滅諦應名證得因文中自説證有餘望滅諦也彼望清淨爲牽引因引道諦也基云即 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0554a15 - 0558a02: 爲集諦乃至八支聖道名道諦等則是安立世俗門後智觀也第十明修止觀中初總標兩門言無所分別當知名止者靜慮一縁離諸 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0560a10 - 0562a03: 性則非安立諦五勝解即道諦六聖諦即滅道七非聖諦者苦集諦也基云愛味過患謂集苦二諦出離謂滅諦或通道諦法性謂眞如 [show] (5 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0567b06 - 0580a13: 生起諦八盡無生諦九入道諦十菩薩諸地起佛智諦初二諦即眞俗二諦次四名苦諦次一名集諦次一名滅諦後二名道諦前之九 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0591a06 - 0609a05: 如虚空喩此義既成轉破道諦設有別計道諦能持應立量云無漏善心不能執受有漏諸根宗此言爲簡順彼世間大圓鏡智能執持 [show] (5 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0615b17 - 0624a06: 此一誰是受滅趣行者觀道諦也次後三種即是重觀苦集與滅略不重觀於道舊解能觀之智即是道諦故不重觀上來依經引八觀 [show] (6 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0624a14 - 0639a06: 法有漏之識縁於無漏滅道諦時皆望能縁立識住耶解云他縁彼曾當現時有 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0639a14 - 0649c14: 如石城如花如水是世俗道諦加行於是勝義諦彼説世俗即當此中初門世俗 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0662b11 - 0674a22: 能治故爲滅所依後八爲道諦依可解基云苦諦勝依九者謂七色及命捨集五 [show] (2 hits)

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