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成實論 (No. 1646) 0360x07 - 0360x07: Footnote 首＜三＞＜宮＞, 〔道諦聚智論〕－＜三＞＜宮＞ [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0362c05 - 0364a02: 行者淨心正觀苦諦乃至道諦如是見故從欲漏有漏無明漏中心得解脱又諸經中説聖諦處盡皆説四諦不但説滅又佛説四智苦 [show] (2 hits)
四諦論 (No. 1647) 0375b07 - 0375b18: 二縁生云何説滅諦後説道諦持散偈曰 [show] (1 hit)
四諦論 (No. 1647) 0376b22 - 0377a10: 方便邪執爲離此執故説道諦以事四故故説四諦猶如聖道復次爲分別希有法故聖諦有四何以故取陰是衆生依著處故説苦應 [show] (1 hit)
四諦論 (No. 1647) 0377a20 - 0378a12: 除即是滅諦無常想即是道諦以是義故雖四不同一時得見復次由思擇故如經言因無常等想思擇五陰貪愛未生不得生已生則 [show] (5 hits)
四諦論 (No. 1647) 0378a15 - 0378a25: 與天帝與復次婆羅門諦道諦所攝聖諦者道果對治道境界所攝復次一向善是婆羅門諦善惡無記是聖諦復次唯道是婆羅門諦 [show] (1 hit)
四諦論 (No. 1647) 0378a28 - 0379b25: 分別諸諦唯有一諦所謂道諦謂説無爲諦故是經非證此義依阿毘達磨及藏論故得成立汝問若知一諦亦知餘諦説後三諦則爲 [show] (7 hits)
四諦論 (No. 1647) 0380a06 - 0380b27: 爲相道品者謂八分聖道道諦者直離爲相道聖諦者一味爲相又分別部説一切有爲皆苦由無常故非初諦故苦爲離此故於世尊 [show] (5 hits)
四諦論 (No. 1647) 0392a25 - 0392a25: 　　分別道諦品第六 [show] (1 hit)
四諦論 (No. 1647) 0392a26 - 0392c11: 經説道諦云何此言何所因起若道能滅渇愛則不應説行至苦盡若不爾者是言相違若倶滅集苦云何經中不具足説若道能盡苦 [show] (1 hit)
四諦論 (No. 1647) 0392c12 - 0394b14: 汝問經説道諦云何此言何所因起者答此問不爲開智人説何以故由聞其名已了義故從大悲所起辯涅槃道顯隱覆義欲廣説言 [show] (1 hit)
解脱道論 (No. 1648) 0448b25 - 0448c24: 習諦所攝戒陰定陰慧陰道諦所攝解脱陰非諦所攝解脱知見陰苦諦所攝有法是陰所攝非諦所攝有法是諦所攝非陰所攝有法 [show] (1 hit)
解脱道論 (No. 1648) 0451c16 - 0451c27: 苦諦所攝出世因縁道分道諦所攝因縁滅滅諦所攝如是以相攝可知如是以行因縁方便可知此謂因縁方便因縁方便已竟 [show] (1 hit)
解脱道論 (No. 1648) 0453a11 - 0453b28: 諦斷彼是滅諦八分道是道諦復次除愛餘煩惱於第三地善不善無記法是苦諦愛及餘煩惱是集諦斷彼是滅諦道者是道諦復次 [show] (7 hits)
解脱道論 (No. 1648) 0453c01 - 0454b26: 此道此具足爲愛滅令起道諦如諦方便廣説如是可知彼坐禪人如是以次第已令起四諦爾時於五受陰以一百八十法次第以聚 [show] (1 hit)
縁生論 (No. 1652) 0486a23 - 0486a26: 若於縁生如實能知是爲道諦縁生論 [show] (1 hit)
大乘縁生論 (No. 1653) 0490a17 - 0490a20: 老死是爲苦諦彼十二支道諦者令彼滅證方便所謂念處正勤如意足根力覺支八聖道名爲道諦 [show] (2 hits)
人本欲生經註 (No. 1693) 0007a29 - 0007b22: 形故曰色也由欲界身行道諦故曰行道也六天已下其形非一故曰若干也心亦各異故曰若干想也辟行字也 [show] (1 hit)
人本欲生經註 (No. 1693) 0007c05 - 0007c23: 其一也凡六事皆曰知行道諦之慧也六事皆曰是是六天已下下及人身識所 [show] (4 hits)
金剛般若疏 (No. 1699) 0096b05 - 0104c28: 煩惱縛令得脱之三未得道諦之安令得安之四未得滅諦涅槃令得涅槃前章明一切衆生皆得涅槃即是四願之中略擧後究竟願 [show] (2 hits)
金剛經纂要刊定記 (No. 1702) 0198a29 - 0208a09: 諦下各七通前即二十四道諦下八合三十二後句云上界不行恚即於二四諦 [show] (1 hit)
仁王護國般若經疏 (No. 1705) 0256x01 - 0256x01: Footnote 　説四眞諦法　苦集滅道諦　阿若憍陳如　最初得見道　及八萬諸天　 [show] (1 hit)
仁王護國般若經疏 (No. 1705) 0258a01 - 0259a27: 徳無爲約斷徳若就境論道諦是有爲滅諦是無爲施物名功歸己曰徳故名功徳無學十智下次歎智差別言十智者一法智即欲界 [show] (1 hit)
仁王護國般若經疏 (No. 1705) 0266a01 - 0268c24: 是生死果即苦諦十行即道諦從十信心乃至十地各有十種行門也佛果是涅槃即滅諦也乃至六道一切有者三約六道二十五有 [show] (1 hit)
仁王般若經疏 (No. 1707) 0317c05 - 0317c08: 徳無爲是擧斷徳若約境道諦是有爲滅諦是無爲施功名功歸已曰徳故名功徳也 [show] (1 hit)
仁王經疏 (No. 1708) 0367c25 - 0368a19: 擇滅是滅諦學無學法是道諦依經部宗諸名色是苦諦業煩惱是集諦業煩惱盡是滅諦止觀是道諦依大乘宗亦同經部故不繁述 [show] (2 hits)
仁王經疏 (No. 1708) 0373c04 - 0374a13: 是次第觀色無色苦集滅道諦亦如是觀成八類心名下品忍中品減略行相所縁謂瑜伽師以四行相觀欲界苦乃至具足以四行相 [show] (1 hit)
仁王經疏 (No. 1708) 0383b10 - 0383b17: 是生死果十行故有即是道諦是涅槃因謂從十信乃至十地五種十行皆名道諦不同薩婆多宗苦忍已上方名道諦資糧加行道諦 [show] (5 hits)
仁王經疏 (No. 1708) 0392a12 - 0392b06: 義諦言四諦者即苦集滅道諦言八諦者諸説不同一云有作無作二種四諦合説爲八若依本記苦苦壞苦行苦分段變易善不善正 [show] (1 hit)
仁王護國般若波羅蜜多經疏 (No. 1709) 0434b07 - 0439b06: 而爲中流涅槃菩提即滅道諦而爲彼岸六度萬行以爲船筏五蘊假者是能乘 [show] (1 hit)

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