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三論玄疏文義要 (No. 2299) 0252b05 - 0252b14: 又云菩薩作是念言是諸縁生法各無自性無自性者他不能生所因亦無性所縁亦無性自性者則無他性若法無自性他性者則無 [show] (2 hits)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0252b15 - 0252b18: 又云善男子云何菩薩入法界性門見一切法平等性若菩薩見諸法界無處不至無來無去無生滅無相無起無戲無行已上裏書 [show] (2 hits)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0253b09 - 0253b13: 先無中論何虚指其説乎菩薩造論只是隨縁有何定規未造之前定有可造中論義耶菩薩雖實知之而隨縁不應作此説耳已上裏 [show] (2 hits)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0253b14 - 0253b16: 畏論者何論耶　答龍樹菩薩百部大乘論之一也論有十萬偈即今論之廣也見十二門論疏并龍樹別傳也 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0255a16 - 0255a18: 名文　云故此經云智度菩薩母方便以爲父云云此文與淨名玄宗旨卷大同也 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0256b10 - 0256b22: 上卷初云波若正教直往菩薩法華正教迴小入大之人○但二惠不同略明五異一者因果不同波若以因爲宗法華以果爲宗二前 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0256x25 - 0256x25: Footnote 云　問仁王般若云善覺菩薩四天王雙照二諦平等道云云既於初地得二諦並觀何言六地滯於有無耶, 答菩薩實從初心道 [show] (2 hits)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0257a18 - 0257a19: 問菩薩修二惠斷煩惱耶　答實不斷惑也云云 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0257a20 - 0257a21: 問小乘聖者猶能斷惑況菩薩大人何斷惑耶 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0257a22 - 0257a24: 答菩薩悟煩惱本自不生今亦不滅故無斷惑義也若論因縁假名義亦有解惑而有斷義也 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0257c06 - 0257c12: 問仁王般若云善覺菩薩四天王雙照二諦平等道云云既於初地得二諦竝觀何言六地滯於有無耶　答菩薩實從初心道貫雙流 [show] (2 hits)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0257c19 - 0257c28: 斷也文法華信解品疏云菩薩了惑本自不生今亦無滅名無生滅觀故無能除非所除非除糞人也云云 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0258b28 - 0259a09: 即薩波若斷今明大品云菩薩無礙道中行佛在解脱道中行無一切暗評此文意無礙解脱倶有斷不斷義若一念正觀惑不現前即 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0259a14 - 0259a24: 有人引大品菩薩在無礙道中行文金剛心斷佛智不斷有人用勝鬘無明住地佛菩薩智所斷文成無礙道伏佛果斷之義也大師約 [show] (2 hits)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0259c10 - 0259c16: 死煩惱一時斷壞　昇於菩薩第七之地者當小頓悟義也　前第五第六等功徳云雖具煩惱而成　大功徳也然今家釋并約別義 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0259c23 - 0260a03: 不減而容入宛然況諸佛菩薩令遂今室内廣者凡有二義一者待賓故今室廣二者大小與内外二不思議也云云問有人意觀室容 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0260a17 - 0260b11: 大實入小若不容者諸佛菩薩即無神通也第三釋云具有二義今明第三宜可用之但此經正明容入非有容入也云云又云問巨細 [show] (2 hits)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0260b19 - 0260c16: 實無所入又云此是上地菩薩不思議事下位不能度量也難若爾因果道理解惑相斷金剛後成佛亦是甚深事何得漫分別耶又攝 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0260c19 - 0260c22: 有衆生樂久住世可度者菩薩即演七日以爲一劫令彼衆生謂之一劫以上經文如人一夕之夢見百年受樂而一夕不長百年不短 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0261a04 - 0261a08: 又云以法無定性故菩薩得諸法實相所以能如此也云云　釋華嚴一念無量劫之文二諦上云只就有中一切法無礙如華嚴所辨 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0261a09 - 0261a10: 又云以諸法自無礙故菩薩得無礙觀得無礙通得無礙辨也云云 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0261a11 - 0261a24: 大論三十云復次菩薩○以智慧力故能轉一切諸法所謂小能作大大能作小能以千萬劫爲一日又能以一日爲千萬劫是菩薩世 [show] (3 hits)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0261a25 - 0261b04: 爲般若也　問初地以上菩薩悟無生之眞理得無生正觀成法性身所有智慧何云有爲無常法耶答障累未盡惠解猶在生滅之分 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0261b05 - 0261b14: 以佛果法身名無爲般若菩薩因惠名有爲波若大品經正明境智爲無爲義傍明因果爲無爲也是以論云欲得有爲波若當學無爲 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0261b21 - 0261b22: 又云如來二智則是無爲菩薩二道猶是有爲云云二道者波若方便二道也 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0261b25 - 0261c14: 常者是事不然釋論云在菩薩心名波若在佛心變名薩波若若是常者則無明昧不應有改變也又涅槃經云此常法攝是如來長壽 [show] (3 hits)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0262a18 - 0262a21: 諸佛二身道同佛子一切菩薩二身但是無常身云云 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0262b06 - 0262b14: 佛道今須菩提問佛世尊菩薩學無爲般若得一切智云何言無義佛答雖得薩般若不以二法故得分別取相者是名二法云云問菩 [show] (2 hits)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0262b15 - 0262b20: 時轉名薩婆若復有人言菩薩有漏無漏智慧總名般若波羅蜜復有人言菩薩般若波羅蜜無漏無爲不可見無對復有人言是般若 [show] (2 hits)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0262b23 - 0262c02: 悟雖未得常住地上眞悟菩薩留有爲般若耶依之淨影大師所釋於十地菩薩有縁修無漏眞證無漏眞證無漏即無爲常住法也今 [show] (2 hits)

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