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中論疏記 (No. 2255) 0020a18 - 0020c03: 佛去世後像末鈍根雖尋聖曲各執成見是以論主將欲造論破邪顯正故先立宗大明標極若先不唱玄宗而後問答即無所寄是 [show] (4 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0020c04 - 0021a02: 教也引也勸動也言考其聖心等者述義云原夫三世如來四依大士出世之 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0021a21 - 0021c06: 疏曰答大聖三達圓明等者碩法師云經有三段一序二正三流通故天雨四華地動六種堂閣處空其林反白時衆既覩瑞相故前 [show] (9 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0021c07 - 0022a07: 爲序者論後文道瞿曇大聖主怜愍説是法爲離諸見故我今稽首禮此中亦應爲序而今後文雖明頂禮不名序雖辨歸敬那忽稱 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0022b11 - 0022c05: 在世故彼經佛言自我爲聖師年七十九所應作者亦已究竟疏主釋云釋迦 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0023b06 - 0023c02: 雲相如來故也賢劫經云聖天佛者是提婆菩薩故亦往古如來約此義不判明依若約師位者龍樹上羅睺羅下提婆中故何以知 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0026b05 - 0026c02: 佛便依起説若理不然則聖無此力也故肇師言聖得理成理爲神御斯言當也道二乘存心取法妄執有無言不合理通云戲論若 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0027a06 - 0027a21: 至善之與惡生死涅槃凡聖解惑萬義竝類也有人解云此二不二及非二不二相對也言如云明與無明等者此涅槃經第七卷文 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0027b03 - 0027b29: 滅若非寂滅是爲戲論若聖諦應見集聖諦應斷滅聖諦應證道聖諦應修是爲戲論乃至當得一切種智當斷煩惱習是爲戲論照 [show] (4 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0027c11 - 0027c19: 二者請威靈加護明佛説聖教能淨生滅息斷常縁今謂生滅成斷成所以述正教使正教不開故今是申佛正教所以謂請威靈加 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0027c20 - 0028b06: 是文殊結集佛既涅槃諸聖隨隱邪興無大乘器故攝華嚴等大乘教法置龍宮六百餘年龍樹入海誦之傳世依文殊般涅槃經佛 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0029b15 - 0029b18: 高少同和意増長鬪諍賢聖不許假令内雖調善外觀多過汝今何故優造斯論耶 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0029c09 - 0029c16: 能滅斷常但衆生障厚去聖時遠惑網自縈未窮聖意我今造論肋佛揚化以濟群生准之可悉問上云群生不窮大悲無限非止益 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0035a28 - 0035b16: 爲淨土淨土爲穢土此背聖人神通力不思議變曇影師云或神通變如變水爲蘇變石成金准之可悉言二自性變等者案琳疏云 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0039c23 - 0040b05: 三世爲三十凡夫三十見聖人五陰亦具三十見合有六十計涅槃有無即爲二見合成六十二見然涅槃也非三世攝故但爲二言 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0040b06 - 0040b12: 理聾盲故不聞法聲雖復聖人有大慈心不能令皆聞皆見若罪欲滅福將生者是時乃得見佛聞法今略引之言將滅者猶欲滅也 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0041c06 - 0041c28: 異答眞諦三藏云都未得聖法而恃怙邪法以起慢名爲邪慢若得少許法如得四禪等謂是究竟名増上慢言四應化聲聞聖者如 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0042a16 - 0042b07: 小乘法中明菩薩從凡得聖教即未側理不具足故名聲聞藏大乘法中明善隣教圓理滿名菩薩藏又小乘法中多明二乘法少説 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0042c22 - 0043a11: 後八盲聾瘖瘂也不能入聖及離聰故名之爲難也於八難中世智辨聰以大地法中邪慧爲性自餘七難皆以異熱無記五陰爲性 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0044c17 - 0045a02: 八不共法并諸法果及賢聖人亦是不化佛告須菩提一切法皆是化若法有生滅相者皆是變化若法無生無滅謂不誑相涅槃是 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0045c09 - 0046a13: 引耳非只八部通申一代聖教故也言答智度論云等者如彼論第一卷云問曰佛以何因縁故説摩訶般若波羅蜜經答曰佛於三 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0047b04 - 0048b15: 卷泥洹經云佛言自我爲聖師七十九所應作亦已究竟又智度語勢三卷世 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0048b16 - 0048c03: 來二月十五日入涅槃諸聖弟子四月十五日於王舍城耆闍崛山中結集三藏爾時即有二部名字一上座部謂迦葉爲上座所領 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0048c04 - 0049a05: 感應不同亦若是也問曰聖人以無心爲宗身一爲未宗既妙則與物絶故化 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0051c19 - 0052a24: 如來二月十五日入涅槃聖弟子四月十五日於王舍城耆闇崛山結集三歳 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0051x03 - 0051x03: Footnote （諸）＋聖＜甲＞ [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0052a25 - 0052b28: 餘人染汚衣無明疑他度聖道言所顯是諸佛正教爾時衆中多聞持戒修足 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0053a10 - 0053b06: 多山此云露廟山即安置聖靈之廟處此山多有制多故云制多山此乃梵本輕重不同耳言北山住部者支提山北稱曰北山既與 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0053b27 - 0053c23: 十異部只大衆部中凡多聖少所以二百年内猶乖諍諸部先起上座部翻之 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0054b14 - 0054c10: 乘復離二乘之垢既離凡聖垢故得佛之時土名離垢然心亦不曾垢淨約迷故稱垢約悟故稱淨即是標土名亦總明土體次其土 [show] (1 hit)

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