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阿毘達磨倶舍論本頌 (No. 1560) 0321c23 - 0321c23: 　　　　世道所得斷　聖所得雜故　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論本頌 (No. 1560) 0322b26 - 0322b26: 　　　　聖慧忍非智　盡無生非見　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論本頌 (No. 1560) 0322c09 - 0322c09: 　　　　智於四聖諦　知我已知等　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論本頌 (No. 1560) 0323a08 - 0323a08: 　　　　異生聖見道　初念定成一　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論本頌 (No. 1560) 0323a26 - 0323a26: 　　　　聖起餘功徳　及異生諸位　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論本頌 (No. 1560) 0323b19 - 0323b19: 　　復有餘佛法　共餘聖異生　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論本頌 (No. 1560) 0324b14 - 0324b14: 　　　　唯生有頂聖　起下盡餘惑　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論本頌 (No. 1560) 0324b18 - 0324b18: 　　近分八捨淨　初亦聖或三　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論本頌 (No. 1560) 0324c27 - 0324c27: 理無制人　由鄙尋思亂聖教　　　　 [show] (1 hit)
倶舍論實義疏 (No. 1561) 0328a26 - 0328a26: 　　　　梵行妙成立　聖道已善修　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0329a10 - 0329a26: 自利利他徳未滿故雖有聖徳而不名師唯佛世尊二徳圓滿無倒濟拔一切 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0329a28 - 0329b28: 及毘奈耶恣汝請問此以聖道及聖道果恣天帝釋隨意請問恣筏蹉類請問亦爾復以何縁唯無漏慧名爲對法由此現觀諸法相 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0329c12 - 0330c01: 此皆不然諸大聲聞隨佛聖教而結集故阿毘達磨是佛所許亦名佛説能順遍知雜染清淨因果智故如諸契經若佛所許不名佛 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0330c21 - 0331b22: 是則總説次當別解除道聖諦餘有爲法是名有漏此復云何謂五取蘊色乃至識如説云何名色取蘊謂有漏色隨順諸取廣説乃 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0331b25 - 0331c28: 所引六處名壽此若無漏聖不應觀如毒器等如契經言諸阿羅漢常自羞厭 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0332a02 - 0332c03: 受如順別處等經皆言非聖教攝是對法者實愛自宗制造安置阿笈摩内彼由此故背無量經違越聖言多興異執我此論中漸當 [show] (7 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0332c06 - 0333a11: 一切有爲皆同船筏是故聖道亦應捨離如契經言法尚應斷何況非法或名 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0333a14 - 0333b12: 論曰豈不前説除道聖諦餘有爲法名爲有漏何故此中復重説耶雖前已説 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0333b20 - 0333c28: 依淨色爲性如是廣説諸聖教中以根別識不以境界故知彼言顯根非境有説彼者是境非根而無意識縁色等故名色等識彼識 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0334a02 - 0335a15: 或唯音響説之爲聲善逝聖教咸作是言聲是耳根所取境界是四大種所造色性此聲八種謂有執受或無執受大種爲因及有情 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0337b11 - 0337b18: 此中色蘊何縁名色善逝聖教且説變壞故名爲色此説意言苦受因故有觸對故可轉易故名爲變壞由變壞故説名爲色苦受因 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0337b21 - 0338c01: 無有惡業而非所爲非諸聖者全不習欲而竟不爲招惡趣業故知彼説唯據異生此亦應然不可爲難或一切色皆能表示宿所習 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0338c05 - 0339c22: 集知斷應無設爾何失違聖教故如世尊言若於一法未達未知我説不能作苦邊際未斷未滅説亦如是若謂餘行猶如虚空及非 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0340a08 - 0340b27: 謂趣涅槃阿羅漢果非餘聖生非善士趣當知此經是有餘説心解脱者如契經言得阿羅漢其心解脱欲漏有漏及無明漏然實解 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0340c07 - 0342a04: 業能盡諸業此以思名説聖道故知作意等思爲體者理亦不然如想等名此 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0342c06 - 0343b01: 餘故且如説三蘊攝八支聖道若攝自性慧蘊唯應攝於正見非正思惟及正精進定蘊唯應攝於正定不攝正念既契經中不如是 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0347c17 - 0348a03: 如是理教隨情所説於古聖賢展轉傳授順理言教而不敬從已説空界識界云何謂有漏識何縁不説無漏諸識爲識界耶與識界 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0350c02 - 0352b26: 所縁事故爲成此義謬引聖言佛告多聞諸聖弟子汝等今者應如是學諸有過去未來現在眼所識色此中都無常性恒性廣説乃 [show] (14 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0352b29 - 0353b03: 等不異大種此説不然違聖教故如契經説苾芻當知觸謂外處是四大種及四大種所造有色無見有對彼不許有如是契經不應 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0358a20 - 0360a19: 等無間縁勢力強者與初聖道品類同故無量善法所長養故與初聖道性相 [show] (4 hits)

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