SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "聖" : Including related character :

127865 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800....900....1000....1100....1200....1300....1400....1500....1600....1700....1800....1900....2000....2100....2200....2300....2400....2500..2599 2600 2601 2602 2603 2604 2605 2606 2607 2608 2609 2610 2611 2612 2613 2614 2615 2616 2617 2618 2619 ..2700....2800....2900....3000....3100....3200....3300....3400....3500....3600....3700....3800....3900....4000....4100....4200....4263 --- [ keyword count ]

阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0077a06 - 0077a17: 故不制彼離非梵行又諸聖者於欲邪行一切定得不作律儀經生聖者亦不行故離非梵行則不如是故於近事所受律儀但爲制 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0077a19 - 0077a26: 諸在家者易遠離故一切聖者得不作故復有別因頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0077b08 - 0077c11: 故知飮酒是性罪攝又諸聖者雖易多生亦不犯故如殺生等又經説是身惡行故對法諸師言非性罪然爲病者總開遮戒復於異 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0078a14 - 0079a07: 等如何於彼可有害心又聖必無作羊等理如何於彼得不律儀若觀未來羊等自體於現相續得不律儀是則羊等於未來世亦有 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0079c29 - 0079c29: 　　　　捨聖由得果　練根及退失 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0081a05 - 0081a19: 世尊説下三定皆名有動聖説此中有尋伺等名爲動故由下三定有尋伺等災患未息故立動名不動經中據能感得不動異熟説 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0082a03 - 0082a03: 　　　　聖不造生後　并欲有頂退 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0082a04 - 0082a20: 生類除順生受可造餘三聖者雙除順生順後可造餘二異生不退無次更生後還生下不退聖者必無還生下諸地故隨所生地容 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0082c29 - 0083b03: 猖狂馳叫世傳有文欲界聖中唯除諸佛大種乖適容有心狂無異熟生若有定業必應先受後方得聖若非定業由得聖故能令無 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0083c20 - 0084a02: 修道離欲染位前八無間聖道倶行有十二思唯盡純黒離欲界染第九無間聖道倶行一無漏思雙令黒白及純黒盡此時總斷欲 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0087b05 - 0087b23: 言不見等如是八種名非聖言若於不見乃至不知言不見等或於所見乃至所知言實見等如是八種名爲聖言何等名爲所見等 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0088b04 - 0088b19: 漢彼經具顯謗業謗果謗聖邪見此頌擧初等言攝後 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0090a20 - 0090b23: 想但容成就必不現行謂聖有情生無色界成就過未無漏律儀無想有情必 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0092a24 - 0092b18: 十三天七生人中爲轉輪聖帝最後生在大釋迦家豐足珍財多受快樂彼由一業感一生中大貴多財及宿生智乘斯更造感餘生 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0092b27 - 0092c25: 名異熟障此障何法謂障聖道及障聖道加行善根又業障中理亦應説餘決定業謂餘一切定感惡趣卵生濕生及女人身第八有 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0093b20 - 0093c01: 對必無能唯破異生非破聖者以諸聖者證法性故有説得忍亦不可破爲含二義説愚夫言要所破僧忍師異佛忍異佛説有餘聖 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0093c04 - 0093c11: 人多亦無限通三洲者有聖教故要一界中僧分二部別作羯磨故須八人過此無遮故亦言等於何時分無破法輪頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0093c25 - 0094a24: 行不可轉爲有離染及得聖果耶頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0094a26 - 0094b01: 果餘惡業道加行中間若聖道生業道不起依止與彼定相違故於諸惡行無間業中何罪最重於諸妙行世善業中何最大果頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0094b04 - 0094b22: 破乃至未合一切世間入聖得果離染盡漏皆悉被遮習定温誦思等業息大千世界法輪不轉天人龍等身心擾亂故招無間一劫 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0094b24 - 0094b24: 　　　　及有學聖者　奪僧和合縁　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0094b26 - 0094c01: 有殺害住定菩薩或殺學聖者或奪僧合縁或破窣堵波是五逆同類有異熟業於三時中極能爲障言三時者頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0096a04 - 0096a14: 非他由此有獲益故若諸聖者已離欲貪施諸有情除順現受此施名曰唯爲益他以他由此獲饒益故非爲自益超果地故若彼一 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0096b25 - 0096c09: 更増乃至廣説頗有施非聖果亦無量耶頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0096c11 - 0096c11: 　　　　設非證聖者　施果亦無量 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0098a11 - 0098a11: 　　　　感愛果涅槃　聖道善如次 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0098a12 - 0098a20: 子順決擇分者謂近能感聖道果善即煖等四後當廣説如世間所説書印算文數此五自體云何應知頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0099c12 - 0099c27: 故餘八地攝通見修斷謂聖者斷唯見非修法類智忍如應斷故若異生斷唯修非見數習世俗智所斷故智所害諸隨眠一切地攝 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0100a01 - 0100a27: 謂勝名爲見取有漏名劣聖所斷故執劣爲勝總名見取理實應立見等取名略去等言但名見取於非因道謂因道見一切總説名 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0100b28 - 0100c24: 淨想心若謂不然未離欲聖離樂淨想寧起欲貪毘婆沙師不許此義若有樂淨想心現行便許聖者有樂淨倒聖者亦起有情想心 [show] (3 hits)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee