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溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0806a15 - 0806a24: 傳爲本也依之爲顯相承義標大阿大阿云也決云此法法王祕法也亂不可授人必佛佛相付若不決明師輒而被得毁法罪墮 [show] (2 hits)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0806a26 - 0806b15: 成佛法也依之五大院依釋云云五種三昧開眞實相一生成佛文是非逗衆機了加之攝眞實經爲鈍根人從大智海中略出祕 [show] (2 hits)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0806b16 - 0806b20: 上根機分三根又可有此也蘇悉地經疏云問答備縁方進是爲中下闕縁而進是爲上也文此於眞言中分三根釋也 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0806b21 - 0806c06: 備縁方進云意如何 一云上根人者不簡依處善惡不論時節好要不待衆縁故云闕縁中下者具勝縁修行故云備縁也一義 [show] (3 hits)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0806c08 - 0806c28: 覺大師釋云頓中之漸文釋云不行而行不到而到文是本覺信解雖立之違縁發來時爲治妄縁立本覺自受法樂行也花嚴云 [show] (5 hits)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0806c29 - 0807a15: 只是疑惑云也云云 一無惑者從見思麁惑至無品細惑迷無之云也何者眞言説如來内證塔界明本來成覺旨故無一分迷 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0807a16 - 0807a25: 無非眞祕密迹故文教時云雖眞如法界無垂而成眞如法界自心佛名遍一切自心成佛之教云云是一時一佛一教談故取萬 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0807a26 - 0807a28: 言云如何 示云與奪二可有之也云云 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0807a29 - 0807b13: 樂説法何不許師資相承乎又内證眷屬既聞法身受用説法何無得益乎若然者尤以師資相承可爲本 示云内證説法者他 [show] (3 hits)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0807b14 - 0807c03: 於内證他受用自受法樂門如何又於教主有得益乎 示云自受法樂花香燈塗菩薩各以自身供養毘盧舍那佛四佛又以嬉 [show] (2 hits)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0807c04 - 0807c19: 大日如來一徳初無傳受義本來徳用アリケリト云也 難云若爾法身自受用邊何不論相傳乎又可有得益歟如何 示云 [show] (3 hits)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0807c24 - 0808a07: 於何位具此徳如何 一義云唯天台宗者名字位也准餘教者順解脱分位也云云 一云擔心決定者大日經三三地品所明 [show] (3 hits)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0808a08 - 0808a11: 乎 示云祕祕已上相傳大日經疏十一云未得法身地者世世生處常在人中天上得離障見佛聞法文 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0808a12 - 0808b21: 成正覺此等心也深祕實擔心決定即自證極位也所謂淨菩提心白淨信心疏釋此信定時即初地淨菩提心也此初地是一切 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0808b22 - 0808b23:   私云菩薩實成佛外迹可思之是則正覺後降魔習也云云 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0808b24 - 0808c18:  示云於此文有教門實教門邊者只歎發菩提心功能也疏十一云第二法者由具戒故常復生於人天中此謂未得法身地者 [show] (3 hits)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0808c19 - 0808c29: 問勝義行願三摩地三門菩提心今論初明之歟ハタ大日經等有之乎 示云菩提心一云行願者兩部倶明五大願十波羅蜜 [show] (4 hits)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0808x03 - 0808x03:  Footnote  原本甲本傍註曰印義 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0809a01 - 0809a08: 問眞言上乘實義有修因向果義乎 天台不可有修因成果但又不可遮有意若有之者此教果上内證所談本有常住教法法 [show] (5 hits)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0809a10 - 0809a24: 三摩地菩提心意也但勝義行願倶有同顯教意故可有修因感果也然而是非教正意也何者安住三摩地菩提心之上妙用名 [show] (6 hits)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0809a25 - 0809b16: 如何斷戒法乎 進進勝行願三摩地爲戒文付之戒是遮惡持善防非止惡門也爰以七支無非小乘戒法以身口爲本十重四 [show] (4 hits)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0809b17 - 0809b25: 戒依之根本大師破南都云約分論之者螻蟻蚊蛇持戒約究竟論之者等覺已還皆破戒也究竟佛果持戒釋是超於三世分拭 [show] (2 hits)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0809b26 - 0809c12: 於一念三千法有寂照二義者定惠也於此定惠有防非止惡是名圓頓戒也故戒體一往亙色心二法云也剋體之時限心法云 [show] (3 hits)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0809c13 - 0809c26: 有爲無爲戒事 釋云有爲戒者此是修行方便故云有爲戒也然無爲戒者即是本性戒是非修行是修成對此有所行之方便 [show] (2 hits)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0810a08 - 0810a24: 談戒相不可異解仁法師義可爲正云云此釋意談大意 [show] (2 hits)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0810b09 - 0810b27: 於三千法上談三密四曼義門故也戒體又從此可不同歟若於戒無不同者顯密二宗有雜亂失若爾者三井勢圓頓戒外立三 [show] (3 hits)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0810c03 - 0810c13: 三摩耶戒人有退失廢忘義乎若有之者今文無之云若爾者初心凡夫初入三摩耶之時受之何無退失耶爰陀羅尼集經中説 [show] (6 hits)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0810c14 - 0810c27: 失三摩耶戒者何無退失乎抑無退失者其位何耶 示云縱廢三密行解一念無作功徳發無退失也但不退位者常在人天分 [show] (6 hits)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0810c28 - 0811a11: 三摩耶事 義釋云三摩耶者即是不可違越義也略而言之即是戒義也文又云三摩耶者平等本誓除障加護也文論云諸佛 [show] (14 hits)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0811a12 - 0811a13:   已上東寺勢如此也爲才覺載也云云溪嵐拾葉集 [show] (1 hit)


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