大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "" : Including related character :

128749 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800....900....1000....1100....1200....1300....1400....1500....1600....1700....1800....1900....2000....2100....2200....2300....2400....2500....2600....2700....2800....2900....3000....3100....3200....3300..3383 3384 3385 3386 3387 3388 3389 3390 3391 3392 3393 3394 3395 3396 3397 3398 3399 3400 3401 3402 3403 ..3500....3600....3700....3800....3900....4000....4100....4200....4292 --- [ keyword count ]


 

三論玄疏文義要 (No. 2299) 0311b25 - 0311b29: 法華遊意合珍云大乘章依法散經云此心前有二種十信而立假十信中十信矣嘉祥師意三十心前但有十信都不言假之與 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0312b12 - 0312b22: 子六十劫非第六信也此雖理未詳而能契文相耳先案云十信經一萬劫得入十信而身子六十劫行道證知未得六住也然言 [show] (2 hits)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0312b23 - 0312c02: 住不退二文相違今以兩融會一約利鈍二就權實乃至故龍樹十住婆娑云言十住退者爲怖地前菩薩等文有別本云十地婆 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0312c03 - 0312c10: 最鈍根者 有退如此等不的指示直云多分統 略約二根性分明指示後約權實者有 權化人現有退疏云方便説有退此 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0312c21 - 0312c22: 云示鈍有退故二釋猶一義耳此且一時之 勢也亦不退二釋別耳 [show] (2 hits)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0313a13 - 0313a14: 住退證六信退乎此存別也然經言住者於信説住名而已 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0313b22 - 0313b22:  淨影章八地以上名法流水也 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0313c04 - 0313c11: 大乘玄佛性云一師云因果本來不二乃是無二無不二故名爲不二雖復不二而開因果二菩提心爲因佛則是果此是一重開 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0313c12 - 0313c18:  地爲發菩提心發即初也起信論爲證發心也是 眞發心而然地前三十心是初地方便亦屬初 地或廢而不論或兼通而 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0313c19 - 0314a08: 判行通位別涅槃辨位別義故菩薩位智猶未極故十地菩薩見性不明九地猶未見華嚴明行通故云初發心時便成正覺也文 [show] (2 hits)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0314a10 - 0314a11: 玄涅槃義辨正云今時一師毎以涅槃經爲證云云 [show] (2 hits)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0314a18 - 0314a21: 疏云十地經云如是十地義諸佛之根本即十地爲本佛爲其末又言如是十地從佛智慧出即佛爲本十地爲末文大品疏第六 [show] (2 hits)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0314b04 - 0314b09:  問若依後實有百千劫中但修有所 得十地者耶答初發心十善輕毛位中 多於有所得中行者可有也或於有所 得心 [show] (2 hits)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0314b10 - 0314c06: 成正覺即非初心爾者二相拒不可更容乎次若得佛智慧應是入佛智慧何云從佛智慧出耶答無階之階級初後宛然階級之 [show] (4 hits)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0314c07 - 0314c13: 此是階級之謂也此有二一云有明昧若無明昧別即眞悟全無十地何云不可頓階既有眞悟十地則眞悟有明昧然涅槃經云 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0314c14 - 0314c14:  猶未盡對二經意直善思之 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0314c15 - 0314c22: 無生異名也又山門相承義云初發心已來即二諦並觀故知地前初發心亦與佛果無別者有也今至初發心時便成正覺之文 [show] (2 hits)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0314c23 - 0315a07: 他云云眞約悲願論無二義華嚴云便成正覺知一切法眞性取意明得佛故云眞悟也若更再尋亦得二文意同故華嚴此文在 [show] (2 hits)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0315a16 - 0315a23: 玄教迹云○今謂從初發心則學無生習於並觀故涅槃云發心畢竟二不別云云雲昧師初地竝什肇云七地竝成論師云八地 [show] (2 hits)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0315b20 - 0315b25: 又四論玄十地義云一家自有頓漸悟藏師云從凡入聖必是漸入無有頓悟而經云頓斷者應迹引接論之也諸師多云有頓漸 [show] (3 hits)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0315b26 - 0315c02: 四論玄十地云故華嚴經云初發心菩薩即三世如來等菩薩頭陀經云前念出家後念成道又云直是最上利根菩薩一了悟解 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0315c15 - 0315c19: 一義云四金剛頂皆名爲伏故約頓斷爲一念也一義云許最上利根之頓悟歟一云一念正觀爲道場故即是階級之無階級也 [show] (3 hits)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0315c23 - 0316a01: 四十二賢聖名門決定了云云又云十賢名門所謂初發心住未上住前有十心名字菩薩云云 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0316b11 - 0316b16:  住初心爲賢首位但以義勢兼取十信 非以十信爲十住初心也又更一云 華嚴賢首當仁王經十住故爾謂且取 初義 [show] (3 hits)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0316b22 - 0316b27: 種性故其位行甚深也後爲正也 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0316b28 - 0316c01: 四論玄第五卷十地云汎論經與十信三十心十地名數出處不同也今依華嚴瓔珞兩大經明之也云云 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0316x14 - 0316x14:  Footnote  〔十地〕-<甲> [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0317b06 - 0317b14: 梁攝論第十一釋云不了經云廣説如十七地論文已上裏書 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0317b20 - 0317b25: 窟上卷云智度論述小乘云○前三僧祇行有漏六波羅蜜後九十一劫種相好業龍樹破其行有漏六波羅蜜及百劫種相好業 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0317b26 - 0317c02: 據其極久者耳復有超生則不定如釋迦之超彌勒等也文 [show] (1 hit)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.