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Search word : "義" : Including related character : 义

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阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0933b11 - 0933b22: 意顯慢等至義如後辨文如衣有潤塵埃隨著貪潤於境嗔亦隨増故名貪瞋然正理論破此義云此釋無理非文意故謂此本爲標 [show] (7 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0933b23 - 0933b25: 解並不穩暢寶解爲好其義不鑿又符長行釋也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0933c07 - 0933c09: 差別言何有對餘語別之義光解不允 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0933c24 - 0934a08: 唯迷苦八通迷四若依此義應言八八然大小乘所同以戒禁取有差別故如別章述 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0934a18 - 0934c08: 多因諮掬多以毘婆沙文義掬多不酬顏赩赩然又有勝軍論師者祖習難陀又就安惠正焉西域諸師稱言學充食邑然勝軍論師 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0934c09 - 0934c15: 辨隨眠差別理趣本所説義今次應辨前説八十八見所斷等此見修所斷爲定爾耶不爾云何頌曰云云 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0934c19 - 0934c23: 智度論･瑜伽論等又如義林六十二見章及唯識述記六末一三紙左等中詳辨聖論異同 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0934c24 - 0935a09: 達利瑟致經部云薩是僞義伽是身達利是見義身是聚集假應言縁聚身起見名僞身見佛遮當來薩婆多等執爲有身見者故説 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0935a19 - 0935a24: 言摩亦可言疵並有竊取義選擇義雖實與理乖而意存求宗故言選擇所非道故言竊取已上註文如是得梵音意以解花語其致 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0935a25 - 0935a29: 不言有説正理復言決定義故文寶師亦言後説爲正然頌疏中唯擧初説暉師以後説爲不正故此論云有説故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0935b01 - 0935b07: 具三因勝者成例文釋勝義者光寶不光解爲優寶十三丁解未精正理釋頌中増總有二義一増益義如此論説二増勝義彼前釋 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0935b08 - 0935b21: 九三十四紙右是故唯識義灯三四十八紙左云言分別論者或大乘異師有種子故或小乘諸部皆名分別不定一部故攝論中分 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0935b22 - 0935c15: 筏拏大龍王等文玄應音義云藹羅筏拏烏艾切舊名伊羅鉢多羅亦云哩羅鉢多羅伊羅此云香鉢多羅此云葉名香葉象也惠暉 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0935c20 - 0935c25: 因文麟云謂因由所以之義謂由縁滅唯自地縁道法類不同有遮之義顯縁上苦集境無遮也又解由燙無因縁義不能縁他地道 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0936a02 - 0936b04: 言大小通用諸師解釋趣義意不一准光師釋云趣謂趣求已上記文此約見用爲釋慈恩唯識疏六末十紙左云趣者也況或所處 [show] (7 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0936c09 - 0936c15: 趣正邪有差別已爲令此義決定増明復依頌文廣顯宗趣頌曰云云舊論意同 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0936c16 - 0937a03: 體已無則應無因有果生義或應彼果畢竟不生由此應知過去實有 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0937a16 - 0937a23: 姫媵不名離染文玄應音義云姫媵居疑切下餘證切漢書文帝母薄姫女淳 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0937a24 - 0937c05: 是婆沙評也然其餘能破義言此論主所立非如婆沙是故今言論主評定奚有巨害又論主能破非全同婆沙説是以顯宗破此文 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0937c06 - 0937c08: 理雖有顯宗則無以經部義破有部故顯宗唯顯有部正宗故顯言顯宗意在於茲 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0938a01 - 0938a02: 前前已斷後後未斷皆能義 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0938a15 - 0938b11: 暉云修部縁者修有三性義善無記中聞思慧覺觀諦理及作無我觀即縁白骨持息念不善識即不縁就觀諦中有漏即縁無漏不 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0938c01 - 0938c06: 總有七種文光師釋論多義芸芸至此不悉何乎觀婆沙論就二十二根作法其文始於第八十六初紙左終於第八十九十五紙左 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0938c10 - 0938c21: 盡取之唯除滅下無隨増義故問所以唯立三重即止者何答但此三重攝法即盡且如樂隨増但色界惑盡樂不通無色單縁識増 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0938x09 - 0938x09: Footnote 義＝識＜甲＞ [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0939a05 - 0939a14: 縛文光師意謂微細是眠義隨増隨縛是隨義故惠暉云三義釋隨初一總後二別第二約得第三約現行文寶意初言微細乃至隨 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0939a15 - 0939b03: 七云問何故名漏漏是何義答留住義淹貯義流派義禁持義&T0615 [show] (20 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0939b19 - 0939c08: 後三結已上論文玄應音義云防暹力賀切戍屬也韻略云暹謂循行非違也遊兵以禦寇者也惠暉云設以六行斷欲惑盡上生有 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0939c12 - 0940a19: 惱者是本隨二惑之通稱義則不無差別以能所隨各不同故言此餘者明通二惑此謂本惑餘謂隨惑是相違釋也光意不爾頌所 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0940b15 - 0940b23: 0116;瞢者玄應音義云徒登切下亡登切韻集云&MT90116 [show] (1 hit)

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