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Search word : "義" : Including related character : 义

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阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0849c13 - 0850c27: 最勝自在至根増上義文婆沙百四十三初紙右具明二十二根於中間根義 [show] (74 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0850c28 - 0851c13: 壞至及二形人文玄應音義二十四十三紙右曰半擇迦舊經論中或作般吒 [show] (8 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0850x12 - 0850x12: Footnote 空＝義＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0851c14 - 0851c23: 引攝受豈無自在隨行之義第三通義於理爲勝正理十一二十四紙右曰名映於一切無有過名者由此名一法皆隨自在行已上 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0851c24 - 0852a10: 師云識見等家是法救等義然法救論師是婆沙四大論師中之隨一也顯宗除之何乎又次下論四紙左云復有餘師別説根相等 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0852a11 - 0852a29: 後道涅槃等増上言故別義已成不應於中復生疑故若言性類無差別故應生疑者理亦不然見修無學三地各異互無相攝不可 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0852b07 - 0852b12: 品頌疏云色根名身聚集義也受依身起名爲身受麟云此但以聚集義釋身故眼耳等亦名爲身惠暉云身謂所依所依即五識與 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0852b28 - 0852c06: 云此明唯有漏也詳此釋義不盡無漏無表亦色蘊攝是無漏故已上疏文今謂光爲正寶破不當此論所以立色蘊攝故之因者爲 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0852c07 - 0852c11: 即此前所説無漏信等根義若不爾者唯應説言無信等根不應言此 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0852c12 - 0852c23: 故顯巧言轉變説故或顯義一有多名故諸有異名皆准此釋｣如本論説等文本論即出發智第十二十四紙左然寶師疏此有二 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0853a17 - 0853a21: 二轉之別以匡光解甚有義理又命根及衆同分並是牽引果者婆沙文明又命根及衆同分二種不同亦見正理及此論等如寶師 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0853a28 - 0853b23: 依唯越義至故越次説文光･寶解別光師意謂唯･越二義不同謂顯等二句釋唯義兼具等二句釋越義寶解不爾依唯等二句 [show] (8 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0853b25 - 0853c16: 者處是稱合道理相容受義光記二十六･二十九紙右玄應音義二七紙云無所者師呂切三蒼ニ所處也所謂據也在也正理論 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0855b16 - 0855c12: 觀初故理不須入根本次義超越有二一依根本一依未至今謂寶解雖有理在然婆沙等不明超越依根本地此論亦同頌疏云解 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0855c27 - 0856a07: 通善･無覆無記各據一義並不相違｣如斷善根極少成八文惠暉云斷善人准下文唯三州男女此言無善成八無男女等根者 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0856b03 - 0856b24: 相離散名爲合成七法苑義林章集解八藥師寺最行曰梵云波羅摩阿拏此云極微訛云阿耨今略但言阿拏一云阿拏者此云微 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0856b25 - 0857a10: 也今謂惠暉大違三師其義甚非言或得者至是故言或文泰疏云言或得者謂諸行内唯有情法與得倶生餘無情法不然不定故 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0857a11 - 0857a15: 泰師疏自古諸師皆以多義廢立大地等如猶論師五義立通大地長耳三藏以八義立如體法師具九義立今依倶舍但一義立西 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0857a16 - 0857b13: 謂及顯善十一之外更有義別心所謂欣･厭等梵云遮有二義一及二等不能置等言故總有及字及字有二義一顯十一各各體 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0857b21 - 0857c08: 理鈔第九云此第二師立義還謂論師爲天愛者其人劣弱爲天所矜意存相 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0857c11 - 0857c15: 若言非遍者應顯有分通義 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0857c16 - 0857c20: 言爲攝不忍不樂憤發等義小是少義顯非一切染汚心有非唯少分染汚心倶仍各別起無相應義唯修所斷意識倶起無明相應 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0857c21 - 0858a14: 無明相應各現行具斯三義名爲小煩惱地法文圓暉亦分爲三然義不同彼云謂有三義一唯修所斷二意識地起與無明相應三 [show] (8 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0858a15 - 0858b04: 爲不淨文准下三喩有三義釋一從所縁得名二所所依得名三從因得稱此即第一也舊論云何法名惡作於所作惡心生後燋此 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0858c02 - 0859a11: 心論悔増三品是外國師義光云前十三是迦濕彌羅國師説今外國諸師有十三即是印度國諸師也故正理論云云加泰師所引 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0859b24 - 0859c01: 別故名爲心亦同前集起義也文此釋界是差別之義光師界是性義寶師界是性義･因義然光師意謂以種種釋心義寶師解似 [show] (7 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0859c02 - 0860b01: 相至起行故文若依大乘義燈三六十紙左云本釋云識自體分以了別爲行相故行相見分也類體亦然此意見分名行相者行應 [show] (9 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0860b02 - 0860b13: 眼識等依見等生帶色等義影像而現能了自境已上論文此釋亦同寶解若依大乘瑜伽所言同一所縁･不同一行相慈恩等師 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0860c08 - 0861b13: 如對勢速不立遲緩等其義亦然問瑜伽等何故不立對得立非得等對和合立不和合耶據實餘法皆應徴難光師皆應對立然顯 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0861b14 - 0861b18: ･獲･成就聲雖有別而義無異 [show] (1 hit)

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