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四明十義書 (No. 1936) 0832c03 - 0832c05: 不獲已且於觀心略問十望速垂答示 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0832c12 - 0832c16: 夫評論佛法者必須解決定發言誠諦知勝知負能進能退儻心無所詣語自相違已負而更進者必不可與論道吾祖之垂誡也 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0832c22 - 0832c28: 便不立觀心耶如法華玄所明法相廢淺從深一一皆至無作復以二妙判開豈不圓談法性乎何故更立觀心耶若剛廢此文則 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0832c29 - 0833a01: 心一科不可輒廢發揮之於茲已壞矣 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0832x03 - 0832x03:  Footnote  甲本細註曰大明印刊義書前後不有叙文本朝見行状卷首冠此序引所恨魚魯之訛頗衆余以今簡端云延寶辛酉初夏某識 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0833a25 - 0833a28: 乃云以由玄文直顯心性義同理觀且辨訛救云純明理觀何曾云義同理觀言既無準當自壞 [show] (3 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0833b03 - 0833b06: 況本立直顯心性故同理觀且心性之名釋籤定判在因今既自甘十種三法是果佛所證則全非直顯心性既非直顯心性則自 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0833b07 - 0833b10: 又且縱上人從容改轉義同理觀且常坐等專立陰心爲境修十乘觀縱不全同亦須略有境觀十種三法既蔑聞揀陰將何同理 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0833b11 - 0833b13: 故詰難書用十義驗此玄十法不是理觀之義則答疑書所立又壞雖數墮心不肯甘 [show] (3 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0833b14 - 0833b19: 又撰五義書云觀心之有三種唯止觀約行觀心乃立陰等爲境揀示識心以爲所觀若附法託事二種觀心但是直附事相法相 [show] (3 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0833b25 - 0833b26: 豈非上人窮計盡謾指餘途遮掩過非豈不防智者之明鑑豈不慚諸聖之照燭 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0833c10 - 0833c13: 主引例令同是則不同之又壞也故覆問書具引此文爲難上人不知慚愧唯知轉計但得一句少分略存則便怒張抵拒 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0833c14 - 0833c16: 故今來義状乃云五書自云諸文事法觀心不説於陰揀示識心今文觀心既云棄三觀一以驗是訛也 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0833c17 - 0833c20: 且五義書只云若別立陰入爲境者此則全同止觀約行何名事法觀耶請搜檢一家教還有託事附法觀別立陰入爲境否脱或 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0833c21 - 0833c25: 爲境雖不全同止觀而文非無應知修事法觀者不妨揀境 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0833c26 - 0833c27: 如妙玄五觀心云一心成觀轉教餘心豈非心王觀成歴諸心數自然清淨耶 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0833c28 - 0834a04: 行非想行爲明等也亦是例内心若淨以此淨心遍歴諸法任運泯合也既云一心成觀豈得不作觀成理顯釋之耶 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0834a12 - 0834a14: 却問上人請探檢一家教還有何文定云若於陰揀示識心爲境則不成附法觀門脱或有之必希垂示 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0834a15 - 0834a20: 止觀揀境之意及觀法之示其初心令其於陰揀境修乎託事之觀疏句文略記主尚令講者揀陰示之今此觀心既已於境揀示 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0834a28 - 0834b06: 誰厥過斯彰此過既彰則義宗全壞將何救於發揮邪説應知自發揮至今來状共得四番轉計五回墮負不知此後如何轉計更 [show] (2 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0834b07 - 0834b10: 行方合一家教觀傍正之[show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0834b16 - 0834b17: 正明修觀何得例未修之義 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0834c02 - 0834c06: 若稍後之或失尋撿名相參差則章鈔共有且夫定境修觀乃是止觀一部綱格進道要宗豈須撿尋方能分別以此驗知上人於 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0834c10 - 0834c14: 之文而殊不能分境觀之義 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0834c15 - 0834c20: 且據上人心性之則彰其失錯解未除也何者詰難書引金錍・及大意・不變・隨縁・名心以證所觀是隨縁所成一念妄心 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0835a10 - 0835a10: 性之名本結觀於陰心之義 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0835a19 - 0835a21: 予雖未有通明智燭且將學微照上人懷抱豈非示珠指輒將一念之心直作眞性釋之 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0835b05 - 0835b11: 上人雖且就隨縁釋而甚知先立直顯心性言已落非故二三門初輒改爲直顯法性既自知過如此何不循理首伏頓棄邪宗共 [show] (4 hits)
四明十義書 (No. 1936) 0835b12 - 0835b14: 翻成妄斯乃公違荊溪釋義 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0835b15 - 0835b16: 正當荊溪所揀縁理斷九歸別教也」 [show] (1 hit)


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