SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "義" : Including related character : 义

128749 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800....900....1000....1100....1200..1268 1269 1270 1271 1272 1273 1274 1275 1276 1277 1278 1279 1280 1281 1282 1283 1284 1285 1286 1287 1288 ..1300....1400....1500....1600....1700....1800....1900....2000....2100....2200....2300....2400....2500....2600....2700....2800....2900....3000....3100....3200....3300....3400....3500....3600....3700....3800....3900....4000....4100....4200....4292 --- [ keyword count ]

成唯識論述記 (No. 1830) 0313a25 - 0313b11: 言依他得名王故是自在義此攝論無受熏何妨如下觸等亦如是中解亦遮無爲以堅密故不受熏習如堅石等故虚空等不可熏 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0313b12 - 0313b16: 述曰所･能和合是相應義若同一時･同一處所所熏之體非即能熏亦非全相離在他身上識爲能熏等　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0313b17 - 0313b20: 那前後不相應故無和合義故非所熏異經部師前念之識熏後念類　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0313b21 - 0313c01: 三結也唯第八識具此四義可是所熏非是同時五心所等･及餘轉識言異熟識者正是熏位故若言現行生種異時如何釋此故 [show] (3 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0313c16 - 0313c18: 凡夫熏阿羅漢等故要四義簡持如右此則攝論雖有未能有此差別　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0313c19 - 0313c19: 唯能熏四義諸論所無　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0313c20 - 0313c23: 論何等名爲能熏四義　述曰依前標問｣論一有生滅至乃是能熏　述曰即前六義簡無爲因以有作用故方能熏猶如種子有 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0314a22 - 0314c03: 等雖言一品亦有異故四義具足如無分別智入見以去漸漸増長非謂體大名爲増長但加明利此亦如是從無始來行相轉闇堅 [show] (4 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0314c17 - 0314c21: 論如是能熏至熏習義成　述曰後釋熏習義　於中有三初解熏習義次顯法體多少後明因果此即初也　要倶生滅熏習義成 [show] (5 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0314c27 - 0314c29: 法體後擧二法喩喩因果義種･現二義其文可解　何故無有四法新種生 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0315a06 - 0315a17: 彼現行倶有因法是因縁義顯揚破故　然攝論第三亦説爲因縁即是本識同此無妨如彼倶有因體不成倶時爲因故以彼倶有 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0315a28 - 0315b06: 不擧後別解中即自疎出義有別故　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0315b07 - 0315b24: 後自別解　論問起中依義爲問以不可知無別體故不爲問也然以唯識轉變次第先行･後境　次略答中依頌而牒　下解釋 [show] (3 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0315c01 - 0315c03: 相故　然本但是行於相義非是行解義　 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0315c05 - 0315c08: 此即是識之相分依名釋義如文可知此爲外相　然下自廣隨彼處會　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0315c09 - 0315c19: 別開説　總相而言執受義者執是攝義持義　受是領義覺義　攝爲自體持令不壞安危共同而領受之能生覺受名爲執受領 [show] (7 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0315c20 - 0316a07: 義者謂以爲境　二以此爲依能生諸受此義即顯執令不壞能生覺受　若據實理生覺受者唯是身根以餘四根色･香･味觸 [show] (7 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0316b27 - 0316c04: 能縁廣大執受境等　此義應思　如善種子本識 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0316c05 - 0317a03: 是彼因即是廣大之功能義彼第八境種子從現行爲名名廣大功能非縁種上廣大別義故無有失　又種有三品此爲一類縁心 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0317a04 - 0317a07: 同安危故　述曰釋執受義執受義者同安危等如前已説兩義釋之此中言總對法･瑜伽･顯揚･倶舍等皆有執受義　 [show] (4 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0317a11 - 0317b07: 二種　一者生變即轉變義如次前説變謂因･果生熟差別等流･異熟二因習氣名因能變所生八識現種種相是果能變故能 [show] (4 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0317b08 - 0317b15: 法菩薩釋其了言申其正義二明四分及對小乘明行相等三總結｣論此中了者至有了別用　述曰即申正義解了言也　言此 [show] (3 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0317b28 - 0317c10: 　述曰大段第二明四分義即分爲四初立二分　於中有二初立二分後引教成　立二分中初申自義後方破他此出自義　謂 [show] (3 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0317c11 - 0317c15: 　述曰一如於心今此正義　不同安惠･及小乘中正量部等無所縁相得名爲縁　不同薩婆多等許有行相但取心外所縁無 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0317c29 - 0318a07: 第配之初屬上後屬下此義意言縁此自境時心上必有帶境之相如鏡面上似面相生方名所縁不爾便有如前説過除正量等外 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0317x03 - 0317x03: Footnote 不字義演作所 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0318a14 - 0318a27: 自説　清辨亦云若約勝義諸法皆空唯有虚僞如幻化等若約世俗見･相倶有許有外境故非唯識識離於境有何體用故知諸 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0318b01 - 0318b02: 相　述曰故者因也因前義説　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0318b11 - 0318b24: ･心所自體相故是釋事義不言自體事言自體相者簡大乘事謂自證分言自體事便濫彼故　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0318c01 - 0318c04: 等者據相似故相似･等義無有差別　 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee