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阿毘曇甘露味論 (No. 1553) 0977c28 - 0979a07: 憶不生念女根想從是多罪惱觀心身離是謂情律儀除却婬欲種種不善法不毀戒行無玷汚心無瑕穢淨却七婬欲是謂戒律儀 [show] (1 hit)
阿毘曇甘露味論 (No. 1553) 0979a09 - 0980b18: 一切有漏法應斷何以故罪垢故一切有漏無漏法應知何以故智縁一切法過去未來諸法遠何以故不辦事故現在諸法近何以 [show] (1 hit)
入阿毘達磨論 (No. 1554) 0982a28 - 0982b24: 流訶毀劣法由此勢力於罪見怖不放逸謂修諸善法違害放逸守護心性心堪任性説名輕安違害惛沈隨順善法心堅善性説名 [show] (1 hit)
入阿毘達磨論 (No. 1554) 0982c21 - 0983b14: 食臥灰或於妄執生福滅罪諸河池中數數澡浴或食根果草菜藥物以自活命或復塗灰拔頭髮等皆名爲禁此二倶非能清淨道 [show] (1 hit)
入阿毘達磨論 (No. 1554) 0984a19 - 0984b05: 打罵等事惱謂堅執諸有罪事由此不受如理諫誨恨謂於忿所縁事中數數尋思結怨不捨諂謂心曲如是六種從煩惱生穢汚相 [show] (1 hit)
入阿毘達磨論 (No. 1554) 0984b06 - 0984b26: 即是恭敬所敵對法於諸罪中不見怖畏説名無愧能招惡趣善士所訶説名爲罪除瞋及害於情非情令心憤發説名爲忿隱藏自 [show] (3 hits)
阿毘曇五法行經 (No. 1557) 0998b14 - 0998b16: 苦爲罪法爲行結黠爲三十七品經可爲行行者爲行道如是爲習如是爲盡如是爲道皆爲増上 [show] (1 hit)
阿毘曇五法行經 (No. 1557) 0998b25 - 0998c04: 何以故爲外盡苦法爲自罪未除何以故爲自罪未除爲生死未滅何以故生死未滅爲非一意何以故非一意爲不墮禪棄故何以 [show] (4 hits)
阿毘曇五法行經 (No. 1557) 0999b19 - 0999c08: 如若豪若業若業若何若罪若病不及十倍百倍自計如是爲不如從是憍慢自計自見意生意起合念自爲是名爲不如慢邪慢爲 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0021a05 - 0021a05: 　　　無慚愧不重　於罪不見怖　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0021a09 - 0021b15: 諸善士所訶厭法説名爲罪於此罪中不見怖畏説名無愧此中怖言顯非愛果能生怖故不見怖言欲顯何義爲見而不怖名不見 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0047c23 - 0048a22: 食執作過分或由其子宿罪業力死於胎内時有女人或諸醫者妙通産法善養嬰兒温以穌油睒未梨汁用塗其手執小利刀内如 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0065b18 - 0065c20: 爲殺害業始於此時時有罪人心怖刑罰覆藏其過異想發言虚誑語生此時爲首於劫減位有小三災其相云何頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0069a02 - 0070a24: 取蘊中由三時起思爲殺罪所觸謂我當殺正殺殺已非但由此業道究竟勿自母等實未被害由謂已害成無間業然於自造不誤 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0075b15 - 0075b15: 　　　　爲防諸性罪　失念及憍逸 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0075b16 - 0075c18: 至虚誑語由此四種離性罪故次有一種是不放逸支謂離飮諸酒生放逸處雖受尸羅若飮諸酒則心放逸犯尸羅故後有三種是 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0076b24 - 0076c19: 心出血但損生身成無間罪毘婆沙者作是釋言壞彼所依彼隨壞故然尋本論不見有言唯無學法即名爲佛但言無學法能成於 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0077a28 - 0077b06: 犯復以何縁不於遠離遮罪建立近事律儀誰言此中不離遮罪離何遮罪謂離飮酒何縁於彼諸遮罪中不制離餘唯遮飮酒頌曰 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0077b08 - 0077c11: 餘令離飮酒寧知飮酒遮罪攝耶由此中無性罪相故以諸性罪唯染心行爲療病時雖飮諸酒不爲醉亂能無染心豈不先知酒能 [show] (10 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0077c24 - 0078a11: 者謂從二類即情非情性罪遮罪從現得者謂從現世蘊處界得非從去來由此律儀有情處轉去來非是有情處故若得靜慮無漏 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0078a14 - 0079a07: 顯王典刑罰及餘聽察斷罪等人但恒有害心名不律儀者由彼一類住不律儀或有不律儀名不律儀者言屠羊者謂爲活命要期 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0079a26 - 0079c27: 有餘部説於四極重感墮罪中若隨犯一亦捨勤策苾芻律儀有餘部言由正 [show] (9 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0083b25 - 0083c15: 無學法純善純白一向無罪本論亦言云何白法謂諸善法無覆無記無異熟者不墮界故與流轉法性相違故諸無漏業爲皆能盡 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0084c18 - 0085b13: 故令諸有情根本業道殺罪所觸一由加行二由果滿此刹那後殺無表業隨轉不絶名殺後起及於後時剥截治洗若稱若賣或煮 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0085b16 - 0085c21: 餘禽獸本擬供食故殺無罪又因邪見殺害衆生此等加行皆從癡起偸盜加行從貪起者謂隨所須起盜加行或爲別利恭敬名譽 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0085c23 - 0085c23: 及救命救財　虚誑語無罪 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0086a29 - 0086b05: 死或前死亦得根本業道罪耶頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0086b07 - 0086b18: 行及令果滿而彼不爲殺罪觸耶曰有云何謂能殺者與所殺生倶死前死何縁如是以所殺生其命猶存不可令彼能殺生者成殺 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0086b20 - 0086b28: 轉相教故一殺生餘皆得罪若有他力逼入此中因即同心亦成殺罪唯除若有立誓自要救自命縁亦不行殺雖由他力逼在此中 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0086c01 - 0086c14: 念應生不生唯此非餘殺罪所觸此所斷命爲屬於誰謂命若無彼便死者既標第六非我而誰破我論中當廣思擇故薄伽梵所説 [show] (1 hit)

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