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華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0139a21 - 0139a26: 付之依探玄記釋見花嚴經文云十方各千佛刹塵數諸佛加威神力故能入是三昧正受文 如此文者加分先三昧分後云事 [show] (2 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0139a27 - 0139b17: 後也疑難之中被出花嚴經文即此意也若據與智讃徳摩頂顯勸説法論之者定先加後也故花嚴中正説加分云當承佛神力 [show] (2 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0140a07 - 0140a13: 方三乘教意者既出花嚴説尤可云一乘教意也若依之爾者孔目中出十住體云無量方便三昧爲體此順三乘終教説文 此 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0140a14 - 0140a23: 尤可云一乘教意故花嚴經中説第三會所入定云爾時法會菩薩承佛神力入菩薩無量方便三昧正受文是既花嚴所説第三 [show] (2 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0140a24 - 0140a25: 花嚴九云菩薩十住品爾時法惠菩薩承佛神力入菩薩無量方便三昧正受文 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0140a26 - 0140b01: 法在心故云正受文花嚴十六十住品爾時法惠菩薩承佛威神力入菩薩無量方便三昧文 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0140b05 - 0140b08: 又無所得而爲方便初地中無分別智名大方便二約善巧事理無礙故如常所明文 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0140c03 - 0140c05: 花嚴九云菩薩十住品入三昧已十方千佛世界塵數佛土外各見千佛世界塵數諸佛是諸如來悉號法惠文 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0140c11 - 0140c13: 花嚴十六云十住品以三昧力十方各千佛刹微塵數世界三外有千佛殺微塵數諸佛皆同一號名曰法惠文 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0140c23 - 0140c25: 花嚴十二云功徳花聚菩薩十行品入三昧已十方各過萬佛世界塵數刹外各見萬佛世界塵數諸佛是諸如來皆號功徳林文 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0141a01 - 0141a03: 花嚴十九云十行品入是三昧已十方各過萬佛刹微塵數世界外有萬佛刹微塵數諸佛皆號功徳林而現其前文 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0141a04 - 0141a07: 上・刊定記六無釋花嚴十六云金剛幢菩薩迴向品正受已十方各過百萬佛刹微塵數等世界之外各見百萬佛刹微塵數諸 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0141a09 - 0141a11: 花嚴二十三云十迴向品入是三昧已十方各過十萬佛刹微塵數世界外有十萬佛刹微塵數諸佛皆同一號金剛幢而現其前 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0141c24 - 0141c27:   玄讃一云依善戒經・地持論中唯説有二一有種性二無種性彼論云性種姓者無始法爾六處殊勝展轉相續此依行性 [show] (2 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0141c28 - 0142a10: 攝釋一云疏依善戒至唯説有二者准下引文先標後引今此無標作者隨時不可齊一疏六處殊勝者此出無漏種性之體言無 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0142a11 - 0142a25: 鏡水抄四云言依善戒等者二種種性○言無始者辨種時節法爾者顯種子不由熏生六處殊勝者顯種子住處也展轉等者前 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0142a26 - 0142b04: 會古通今抄一云疏彼經論云等者彼地持論即釋善戒也言六處殊勝者言總意別意顯第六處中第八識内含藏無漏勝種子 [show] (2 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0142b05 - 0142b12: 樞要上云准善戒・地論文立爲二一有性二無性無始法爾六處殊勝有性也文 樞要明詮記一云種性義處六處殊勝者第 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0142b21 - 0142b29: 二種性與仁王・瓔珞二經所説性習二種性其體可同耶 答其體可同也 兩方若云其體同者仁王・瓔珞二意習種性先 [show] (4 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0142c01 - 0142c29: 答仁王・瓔珞二意初習成時爲習種性久習積成爲性種性瑜伽論意本有種子至十住位功徳方顯爲性種性修習以去爲習 [show] (12 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0143a01 - 0143b10: 此二種非初非中後是故經説習故成性論中説爲依性起習良以此二互成縁起無二相故論互説義方備足瑜伽論意性種姓 [show] (2 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0143b11 - 0143b17: 論云眞如性者妙六根聚中説云云三諸門分別作五門一約性習前後二約五性三約六性四寄位五諸教竝如別説文 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0143b19 - 0144a04: 此二種性與仁王及本業經中六種性内習種性種有何別耶答彼都約位而説以初習爲習種久習積成爲性種故説習種在十 [show] (8 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0144a05 - 0145a08: 此下二問成十初通擧二問六種性一習種性二性種性三道種性四聖種性五等覺性六妙覺性故問二性有何差別也答彼下 [show] (12 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0145a09 - 0145a27: 大此依地持文若依瓔珞有六種性一習種性二性習性三道種性四聖種性五等覺性六妙覺性此約位説義即是通若欲出體 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0145b04 - 0145b24: 下不解故別出之然仁王經及瓔珞等所説所同者如別抄會文 [show] (2 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0145b25 - 0146a08: 擧果位等名爲六處善戒云謂陰界六處故知六處是内六處内六處中意根處攝無漏種子是六處故非遍六處皆能持種亦此 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0146a09 - 0146a21: 王・瓔珞・瑜伽・攝論論皆云二種種性在見道前判通等得豈不違教又此論云無始本自名本性住聞熏已去方名習性雖 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0146a22 - 0146b29: 者不然廣如別辨如仁王説有差別地前有三心一信心二住心三堅心信位中名習種性住者即十解十行二十心合爲住心堅 [show] (8 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0146c01 - 0147b16: 時未別種者不然如仁王説有差別地前有三心一信心二住心三堅心信位中名習種姓住者即十解十行二十心合爲住心堅 [show] (8 hits)


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