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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0958a15 - 0958a26: 如契説汝等苾芻且可裁默應觀諸行是盡滅法此是世尊最後教誨問世尊何故説此語耶答諸苾芻等以佛將涅槃故極懷愁 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0958c27 - 0958c28: 爾時尊者阿難佛涅槃已七晝夜右遶焚如來火聚説伽他言 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0973b08 - 0973b27: 是上首法故謂世尊於契中説此二種爲上首法如説苾芻無明爲上首無明爲前相種種惡不善法皆得生起又由此成無慚愧 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0980b08 - 0980b26: 説尊者妙音作如是説彼經説所縁事謂諸有支是智所縁故説名事然彼契説智爲事非諸有支以後釋中但説智故繋事者如 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0980b29 - 0980c03: 得般涅槃攝受事者如契説棄捨所攝受田事宅事財寶等事又如世尊伽他中説 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0982b29 - 0982c18: 爾如入無想定或滅盡定七晝夜或復多時若入定心至已生位則與出定心爲等無間者應第二刹那出定心則生所以者何若 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0984b10 - 0985a21: 不正知爲自性云何知然經爲量故如契説時有天神告苾芻曰苾芻苾芻莫生瘡疣苾芻答曰我當覆之天復問言瘡疣既大以 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0987c11 - 0988a13: 問何故作此論答欲釋契中所説見趣令知斷故所以者何於生死中起大執著引大無義爲大依取者莫如見趣此等廣説如智 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0991b16 - 0992c28: 生類八大士地於如是處八萬四千大劫若愚若智往來流轉乃決定能作 [show] (17 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0993c07 - 0994a19: 伏之廣説如無衣迦葉波故彼因縁是此見等起前來所説諸戒禁取皆見苦所斷者依我常倒起於果處轉故雖非因計因而見 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0994a20 - 0994c28: 外道現見世間大地諸山久不異謂與我理相應便執爲我眼與此相違但是衆具故眼見色時謂無我觀我問何故不説無我觀 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0994c29 - 0995c19: 故作此論答爲欲分別契經義故謂契中説九慢類而不廣分別今欲分別故作斯論問此見納息中但應分別諸見何故分別諸 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0996a09 - 0996b14: 乃至廣説此中略釋諸契中呵責惡見伽他中義執我能作等者執内身中有勝義我能作能生能化諸物執他能作等者執外身 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0996b15 - 0996b25: 如契説諸有沙門婆羅門等各依勝解起諸諍論一切皆於五處而轉何等爲五一者執我死後有想唯此諦實餘皆愚妄二者執 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0996b26 - 0997a22: 又梵網説六十二諸惡見趣皆有身見爲本六十二見趣者謂前際分別見有十八後際分別見有四十四前際分別見有十八者 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 1001c07 - 1003c01: 依前所説五事而起如契説苾芻當知世間沙門婆羅門等所依諸見皆入 [show] (7 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0001a07 - 0001b10: 涼域覆沒淪湮遐境所出本零落殆盡今涼王信向發中探練幽趣故毎至 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0001b24 - 0001c26: 説優波提舍問曰誰造此答曰佛世尊所以然者諸法性相甚深微妙唯一切智乃能究盡問曰誰問誰答答曰或有説者尊者舍 [show] (5 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0002a25 - 0002b13: 彼尊者以何因縁造作此答曰爲饒益他故若有受持讀誦通利説正憶念無量煩惱及諸惡行不現在前以此懃修能入法相譬 [show] (3 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0002b22 - 0003b05: 佛亦説有二因二縁發於正見一從他聞法二内正思惟又説人有四法甚爲希有一親近善知識二從他聞法三内正思惟四如 [show] (9 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0003b06 - 0003b11: 根是阿毘曇體者何故此經復名阿毘曇答曰阿毘曇具故亦名阿毘曇如處處中説因種種具立種種名以漏具故説漏如説七 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0003b16 - 0003b16: 飮食時樂 著衣亦樂 行山窟     [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0003b18 - 0004a13: 一者營事勤勞二者多誦三者諍訟四者遠行五者長病非營事等是退實退是不善隱沒無記法業具説業如説比丘有三種意 [show] (10 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0004a15 - 0005b08: 何世第一法問曰何故此先説世第一法爲順次説爲逆次説耶若順次説者應先説不淨次説安般次説念處次説七處善三種 [show] (18 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0005b09 - 0007a27: 今得答曰應説已得所以文不説已得自有已得説言今得如説大王從何處來此名已來而説今來已覺諸受已斷漏已得解脱 [show] (25 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0007a28 - 0007c12: 生作次第縁若作是説與文相違如説云何心次第法答曰心心數法是也若然者復更有過如依有覺有觀三昧入無覺無觀三 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0009b08 - 0011c02: 彼應自縁若不縁者復違文如説如苦法忍所縁彼世第一法亦縁便有如是自縁之過作義者説曰以何等故世第一法是色界 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0011c05 - 0011c05: 如衆義説偈 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0011c08 - 0011c19: 除有對色如波羅延衆義所説偈除去色想者斷縁色愛或有説者此處言除去色想者是四念處四大犍度言除去色想者是身 [show] (3 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0011c20 - 0012b11: 觀無覺有觀若然者則違文如説云何名無覺有觀若依禪中間得世第一法是名無覺有觀如先説者好 [show] (1 hit)


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