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華嚴宗一乘開心論 (No. 2326) 0001b03 - 0001b06: 昧海更無餘本故彼同性經意亦指此三昧海故此云猶衆水流入大海等 [show] (2 hits)
華嚴宗一乘開心論 (No. 2326) 0001b15 - 0001b18: 隨樂示小未積圓寶今此名圓滿修陀羅意在此准之 [show] (1 hit)
華嚴宗一乘開心論 (No. 2326) 0001b19 - 0001b21: 礙自在法門令顯現故此經破微塵生卷等 [show] (2 hits)
華嚴宗一乘開心論 (No. 2326) 0001b22 - 0002b07: 定中演出如是無盡法門經文云法如是故此則如大王路法爾常觀又題號大方廣意在此意云大佛大法大因大果等亦此因 [show] (21 hits)
華嚴宗一乘開心論 (No. 2326) 0002b11 - 0002b12: 無有餘故 釋曰指華嚴海印三昧因由廣如開心中卷説 [show] (1 hit)
華嚴宗一乘開心論 (No. 2326) 0002b13 - 0002c21: 喩支通玄華嚴會釋云此經有十種徳一如大海衆流所歸諸流入已隨即廣大皆同海徳此亦爾若有衆生能生信入者即同如 [show] (16 hits)
華嚴宗一乘開心論 (No. 2326) 0002c24 - 0003a02: 嚴同性寶積守護大集等經起信法界無差別等論其論文云何顯示 [show] (2 hits)
華嚴宗一乘開心論 (No. 2326) 0003a03 - 0003a05: 華嚴云一切示現無有餘海印三昧勢力故又云一切示現難思議華嚴三昧勢力故 [show] (1 hit)
華嚴宗一乘開心論 (No. 2326) 0003a06 - 0003a08: 大乘同性云所有聲聞法辟支佛法菩薩法諸佛法如是一切諸法皆悉流入毘盧遮那智藏大海 [show] (1 hit)
華嚴宗一乘開心論 (No. 2326) 0003a11 - 0003a29: 寶積云諸菩薩摩訶薩於此一切法印之門隨學隨入以善修行此諸法門得一切諸法海印三昧此三昧者如實相應能攝諸法 [show] (1 hit)
華嚴宗一乘開心論 (No. 2326) 0003b16 - 0003c07: 守護國界主陀羅尼云復次善男子何等名爲海印陀羅尼門善男子如大海水印現一切謂四天下所有色相或衆生色相或非 [show] (2 hits)
華嚴宗一乘開心論 (No. 2326) 0003c08 - 0003c20: 又寶積二十五云何者名爲法光明門而能出生善巧光明謂能了知異名 [show] (2 hits)
華嚴宗一乘開心論 (No. 2326) 0003c21 - 0003c25: 起信論釋曰大本華嚴契中作如是説其圓圓海得諸佛勝其一切佛不能成就圓圓海劣故云云廣如中卷引既判勝劣明知華 [show] (2 hits)
華嚴宗一乘開心論 (No. 2326) 0003c26 - 0004b13: 置定字遮立已成等故此出魔業中云學世間論巧於文字善於句味手筆文誦樂説二乘隱覆深道是爲魔業云云出佛業中云 [show] (9 hits)
華嚴宗一乘開心論 (No. 2326) 0004b17 - 0004b17: 明十種本爲一華嚴教門二 [show] (1 hit)
華嚴宗一乘開心論 (No. 2326) 0004b26 - 0004c01: 身無礙第一開體者案此第一本有二先列三別文後示三爲一初列三別者 [show] (1 hit)
華嚴宗一乘開心論 (No. 2326) 0004c03 - 0005a10: 一道場地云其地堅固金剛所成象和上釋云地爲行所依本倶舍第十一云唯此洲中有金剛座上窮地際下據金輪一切菩薩 [show] (2 hits)
華嚴宗一乘開心論 (No. 2326) 0005a11 - 0005b08: 二菩提樹 云其菩提樹高顯殊特金剛爲身瑠璃爲幹衆雜妙寶以爲枝條藏云樹爲行徳建立菩提樹有三釋謂隣近依主及 [show] (1 hit)
華嚴宗一乘開心論 (No. 2326) 0005b09 - 0005c13: 三宮殿處 云如來所處宮殿樓閣廣博嚴麗充遍十方第三宮殿樓嚴中十一事分五初一量及相嚴謂廣而且麗於中四句一 [show] (1 hit)
華嚴宗一乘開心論 (No. 2326) 0005c14 - 0006c15: 四師子座 云其師子座高廣妙好 第四師子座嚴中十事四一量及相嚴謂高廣而復妙好上無加故高旁無外故廣即事而 [show] (5 hits)
華嚴宗一乘開心論 (No. 2326) 0006c17 - 0007c06: 二智正覺佛 云爾時世尊處于此座於一切法成最正覺苑云標云於一切法者眞俗二諦法也成正覺者獲得曰成至極名最 [show] (4 hits)
華嚴宗一乘開心論 (No. 2326) 0007c08 - 0008c18: 三衆生世間佛 云有十佛世界微塵數菩薩摩訶薩所共圍繞苑云略顯 [show] (4 hits)
華嚴宗一乘開心論 (No. 2326) 0008c20 - 0009b06: 後示三爲一者 云此諸菩薩往昔皆與毘盧遮那如來共集善根修菩薩行皆從如來善根海生前中云以昔與佛同善根故今 [show] (7 hits)
華嚴宗一乘開心論 (No. 2326) 0009b07 - 0009c07: 列異生三十九衆 云復有佛世界微塵數執金剛神藏和上云第一金剛神復可以衞佛近故先列也表佛徳縁起不境相故衆 [show] (3 hits)
華嚴宗一乘開心論 (No. 2326) 0009c08 - 0010c24: 説或境智倶泯爲法身如如來法身非心非境此約頓教説或合具前四以備徳故或倶絶前五以圓融無礙故此二句如性起品 [show] (10 hits)
華嚴宗一乘開心論 (No. 2326) 0010c25 - 0011a25: 不同業用多端不可稱説言盧舍那佛於一塵中示現十佛世界微塵等多威儀路以攝衆生如一塵一切亦爾如一佛一切亦爾 [show] (4 hits)
華嚴宗一乘開心論 (No. 2326) 0011a26 - 0011c02: 來次第顯現不可思議故偈云如來無量功徳海一一毛孔皆悉聞見又如法界品中普賢支節及毛孔示現可知 七因果無礙 [show] (6 hits)
華嚴宗一乘開心論 (No. 2326) 0011c03 - 0011c04: 正叙十本二明宗趣三述[show] (1 hit)
華嚴宗一乘開心論 (No. 2326) 0011c05 - 0011c11: 教豈可限其部帙今約准經文折爲十類一異説經二同説經三普眼經四上本經五中本經六下本經七毘本經八主伴九眷屬 [show] (11 hits)
華嚴宗一乘開心論 (No. 2326) 0011c12 - 0011c21: 初異説者如樹形等世界既異其中衆生報類亦別如來於彼現身立教隨彼所宜施説教法差別不同與虚空法界等唯如來智 [show] (1 hit)


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