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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0732c10 - 0732c27: 何謂相應此即言失又諸論皆言天眼天耳二通不言意識勝無記慧名爲通體非但與理相違亦無文可證由此理教二識相應 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0736b20 - 0736c21: 爾者哉若對今論者宜置至等之言而破之既不爾何足爲怪哉光法師隨而顯彼論意云然意不許中間間斷也若正理論師破 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0736c22 - 0736c24: 間斷如至極遠度一極微一刹那如何擧心身即至彼問作三解釋爾者初釋意如何述之耶」 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0736c25 - 0737a10: 心縁身即至然於中間亦經多念身微妙故非餘所見大而不停故能速至文付之凡今解釋雖致度一極微一刹那之道理未救 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0737a11 - 0737b02: 答凡然於中間亦經多念者致度一極微一刹那之理此讃極速言擧心縁者會如何擧心身即至彼之難何無其謂哉況言同別 [show] (12 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0737b03 - 0737b05: 間斷如至極遠度一極微一刹那如何擧心身即至彼問作三解釋爾者第二釋意如何述之耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0737b06 - 0737b14: 是速疾何忽忘度一極微一刹那之道理於一刹那之間度無量無邊之極微可云哉況云中間續起現一大身之句豈非剩之釋 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0737b15 - 0737c08: 至之説爲本會度一極微一刹那之難破也其中第二釋意云起意勢迅之時初念擧心縁所至處第二念是居本處與所至處之 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0743a29 - 0743b24: 所化境倶時縁現境設雖千萬念亦復如此其證則如一方之難勢中被出之但於論文之偈頌・長行者初習業位毎念是一心 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0745a05 - 0745a07: 問論中擧部難云若爾即心專一境位  依之建立三摩地名不應得別有餘心所法文爾者唯心無所義歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0745a08 - 0745a09: 問部宗意計受想思心所實有時等持  心所爲心王上假立爲當思上假立歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0745a19 - 0745a20: 後色起從心文爾者爲擧部  義爲當述有宗義歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0745b12 - 0745b12: 問部宗定中可起身識耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0745b13 - 0745b14: 問部宗意現在身識可縁現在輕安風  觸耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0745b19 - 0745b19: 問部宗意前十五界唯名有漏歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0745b20 - 0745b21: 問部宗意無漏定現前位輕安風觸可倶  起耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0745b22 - 0745b23: 問部宗意於靜慮支可有十八耶問寶法師意欣厭心與與定相應歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0746a04 - 0746a09: 問論中擧部難云若爾即心專一境位依之建立三摩地名不應別有餘心所法文爾者唯心無所義歟 答非唯心無所義也  [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0746a10 - 0746a16: 釋此文云部依心假立定故文而受想思實有義餘心所法思上假立定明知心王上假立定心所者唯心無所義云事何況 泰 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0746a17 - 0746b13: 答今論所載部師説者是受想思實有計非唯心無所義也故光法師釋今論文由此故三摩地成寧不即由斯心於一境轉之文 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0746b14 - 0746b15: 問部宗意計受想思心所實有時等持心所爲心王上假立爲當思上假立歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0746b16 - 0746c04: 者光法師餘處解釋中明經部宗義或二十云受想思實有餘心所法思上假立實無或四釋若依部許有心輕安而無別體即思 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0746c05 - 0746c12: 答部宗意計受想思心所實有之時等持心所或云心王上假立或云思上假立之二義邊可有也所謂心是王故以心所隨彼爲 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0746c15 - 0746c24: 相尋此題之處彼擬講云部宗意談受想思心所實有之時貪信等餘心所心之分位思之差別云義當世學者殊所翫也所謂心 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0746c25 - 0747a03: 依寶法師釋披今論現文部牒有部救云若謂令心於第二念不散亂故須有等持畢難則於相應等持無用文相次第無諍於初 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0747a04 - 0747a13: 趣委見一段論文之起盡部難有部云豈不諸心刹那滅故皆一境轉何用等持文有部設救此難云若謂令心於第二念不散亂 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0747c02 - 0747c12: 後色起從心文爾者爲擧經部義爲當述有宗義歟 答擧經部義也 兩方若擧部義者披一部始末尋八品前後本頌專結有 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0747c13 - 0747c27: 答後色起從心之義有宗部雖同許之思今論長行此從心生非從色起謂昔所起色異熟因熏習在心功能今熟是故今色從彼 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0747c28 - 0748a26: 本頌後色起從心之文擧部義云事分明也但於本頌專結有宗義云難者標迦濕彌羅國議理成我多依彼釋對法本頌雖多結 [show] (8 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0751c25 - 0752a05: 問部宗意定中可起身識耶 答定中不可起身識歟 兩方若定中起身識者五識行相是麁動也定中何可起之哉 若依之 [show] (3 hits)


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