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Search word : "經" : Including related character : 経

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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0550b26 - 0550c12: 論云若先已得煗等善根經生故捨遇了分位善説法師便生頂等若不遇者還從本修文婆沙論七云問修煗滿已將欲起頂遂便 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0556a03 - 0556c02: 地攝共相作意殊勝善根經生故捨之今生或有唯從煗善根起之入聖之類或亦雖有起煗善根已前彼地攝共相作意殊勝善根 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0560b02 - 0560b12: 感色界五蘊異熟故涅槃經是法執得色界五陰然爲助滿作圓滿因感得喜樂捨受心心所法色觸二處四相及得不能作牽引因 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0571c13 - 0571c23: 定捨況此善根是色界法經欲界生而當不捨文如此文者自欲界還生欲界之人命終位捨欲界善心見若爾聞思所成順解脱分 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0571c24 - 0572a14: 根況此忍善根是色界法經欲界生而當不捨之哉爲言起此類善根者指忍根善也何擧欲界善心得意爲疑哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0572b06 - 0572b26: 惱至生相煗頂二善根得經現在非得至生相位初二善根由退捨云也故寶法師釋由死退捨唯異生非聖由失地捨唯聖非異生 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0572x01 - 0572x01: Footnote 經＝至カ＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0576c17 - 0577a03: 轉相上云聲聞若不轉即經六十劫定得涅槃若轉者即不定也獨覺不轉者百劫定得涅槃若轉者即不定以自乘修行間斷不間 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0577a22 - 0577b01: 第三生入聖證預流果畢經生之後證阿羅漢果之者雖非三生得脱之類可有第二生起順決擇分之義也故第二生起順決擇分 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0577b02 - 0577b10: 第三生入聖證預流果畢經生之後證阿羅漢果之類第二生必可起順決擇分善根也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0577b29 - 0577c17: 相云或七云若極速者要經三生謂初生中種此種子第二生中令其成熟第三生中即能解脱餘則不定文或二十五云謂依佛法 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0578a24 - 0578b08: 修者餘即不定或有殖已經一劫或無量劫不能入聖文此釋無諍於菩薩三祇百劫修行可有間斷時見但於今論餘處刹那修無 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0578b27 - 0578c19: 相分也如彼佛最極利根經三無數大劫修行麟喩獨覺極利根經百大劫修行身子等聲聞極利根經六十劫修行等也准彼思之 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0580b27 - 0580c16: 受一生之類見加之涅槃經云是須陀洹凡有二種一者利根二者鈍根鈍根之人人天七返是鈍根人復有五種或有六返五四三 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0580c17 - 0581a12: 彼各受一生文次於涅槃經説并成實論文者光法師釋云又引涅槃成實以爲證者非是當部如何爲證涅槃經説皆有佛性成實 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0582b20 - 0582b20: 問欲界經生聖者可生上界耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0582b21 - 0582b22: 問欲界經生聖者起聖道後可有受生義　　耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0582c06 - 0582c29: 觀者或有退者必無中間經死生者故無斷一品二品五品名家家者所以得知無死生者故婆沙五十三云復次諸預流者若斷欲 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0583b13 - 0583b14: 答珍海已講云法華經云正使滿十方文正使者與假使同也云云 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0584c17 - 0584c20: 二生也如此之事不一准經論之中其例多歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0588c20 - 0589a07: 各受三生二生凡於欲界經生聖者一生二生乃至七生者就人天合受生論中倶舍婆沙處處説故不云人二天三等只云生三二 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0589a19 - 0589a25: 釋引正理論根最鈍者具經七生非諸利根生定滿七之文畢云准上論文家家言斷三四品惑餘三二者亦據極説文如此釋者正 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0589c02 - 0589c29: 次引正理論根最鈍者具經七生非諸利根生定滿七之文畢云准此故知經生斷惑是七生攝准上論文家家言斷三四品惑餘三 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0590a02 - 0590a08: 於預流果七生者雖不具經七生攝屬七生之類相例可同依之寶法師解釋中可有受一生家家聖者見如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0590a09 - 0590b08: 槃亦是彼攝根最鈍者具經七生非諸利根生定滿七之文畢云准此故知經生斷惑是七生攝准上論文家家言斷三四品惑餘三 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0593c18 - 0593c26: 師引正理論六十五然有經説無行在先亦有經中先説有行時既無異隨説無違之文畢云准此論文有行無行在生般後即二相 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0593c27 - 0594a19: 進二道故往色界中生已經久加行懈怠不多功用遲證涅槃故以此三類如其次第相配速非速經久非只正理一論所説今論并 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0599b09 - 0599b16: 三種文　付之上流聖者經歴多生其根能純熟尤可云上根哉是以見光法師餘處解釋云佛時長故其根最利聲聞三生獨覺四 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0599b17 - 0599b27: 涅槃故云中根上流之者經歴多生極遲證涅槃故云下根也此亦非光法師私解釋源依及上中下根差別故之論文也餘處解釋 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0599b28 - 0599c05: 論云中生各三上流爲一經依此立七善士趣上流中不分全超等三類見　付之於上流中既有全超半超遍沒三類何不分之哉 [show] (1 hit)

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