SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "經" : Including related character : 経

184250 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800....900....1000....1100....1200....1300....1400....1500....1600....1700....1800....1900....2000....2100....2200....2300....2400....2500....2600....2700....2800....2900....3000....3100....3200....3300....3400....3500....3600....3700....3800....3900....4000....4100....4200....4300....4400....4500....4600....4700....4800..4896 4897 4898 4899 4900 4901 4902 4903 4904 4905 4906 4907 4908 4909 4910 4911 4912 4913 4914 4915 4916 ..5000....5100....5200....5300....5400....5500....5600....5700....5800....5900....6000....6100....6142 --- [ keyword count ]

倶舍論本義抄 (No. 2249) 0389c21 - 0389c26: 似難思且試迴愚推云契經中無説一受近住戒經半月一月等之文故論疏中述經無此文之旨也然而一經中亦有半月一月等 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0390a28 - 0390b10: 問婆沙論中引契經説云我從今日乃至命終護生歸淨爾者有宗意稱護生歸淨言時得近事戒歟　答稱護生歸淨言時不得近 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0390b11 - 0390c21: 法師釋此文或云引大名經明發戒時至慈悲護念爾時即發近事律儀此即釋經顯發戒時文或云准此經文受三歸已猶未發戒 [show] (10 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0393b05 - 0393b05: 問欲界經生聖者可發癡所生語業耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0393b06 - 0393b10: 云光法師所引婆沙論云經生聖者雖不犯從癡所生文付之欲界經生聖者未斷修所斷無明何不發癡所生語業哉何況欲界經 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0393b11 - 0393b27: 三云有餘復説若諸聖者經生不犯立近事戒聖者經生必定遠離虚誑語業非餘語業所以者何餘語有三謂從貪瞋癡生經生聖 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0393b29 - 0393c17: 稽古知新鑚仰之志久疲經行林中斗薮之路仍記録文義之勤稍雖中絶當卷明思之抄終令結集春日大明神納受此願彌勒大 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0394b18 - 0394b28: 以世尊説准陀當知等之經文以犯戒沙門汚道沙門云事證了文更無第五之詞全非經文犯戒沙門則是汚道沙門故更不可有 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0396a17 - 0396a23: 故光法師以今此義有餘經部師説釋而云譬喩者豈非經部之義耶依之正理論中但置譬喩者之詞婆沙論中以餘生亦得熟之 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0402b10 - 0402c08: 時所作究竟所判爾也若經多時隔遠路所作究竟之時能發人何可必有動身發語之義哉況正述其成表業之所以云以必能動 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0409b24 - 0409c04: 中間若聖道生業道不起經至聖位所依心身與彼惡業道定相違故以彼業道劣聖道力強能令此業不得現起得入聖離染道劣 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0414a24 - 0414b10: 行之故得不作律儀是以經生之時設雖有捨先生所受近事無表而不得之無犯之故於語四業道中之虚誑語者三根之所引悉 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0419b27 - 0419c10: 違文理哉加之成實多依經部者出光法師餘處之定判而論主多朋經部爲釋家寧可破之哉 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0419c11 - 0420b05: 問答云事次於論主意朋經部之難勢者論主意朋經部者於一義一文有宗･經部之二家致諍論之時爲顯有宗之深義暫禀經 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0422c22 - 0423a19: 稱近事發戒之故者彼對經部意云受三歸之時得近事名或唱近事言之時發戒云義成之許也何可必唱近事言之刹那發戒之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0423a27 - 0423b13: 者凡聖者者經賢位聖位之二道達事和･理和之兩門因茲於殺･盜･邪･誑･酒之五罪者得不作之律儀於五見疑所増之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0423b14 - 0423c12: 之難勢仍不能委之但於經賢位聖位之二道達事和理和之兩門之難者凡別解脱戒者微劣難得之功徳故設雖成二道通兩門 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0423c15 - 0423c18: 入見道幷得別解是阿含經之説也云云可考之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0429c01 - 0429c14: 行之義是以餘處所引契經中云有卵生龍半月八日毎從宮出來生人間正受八支近住齋戒文經文之起盡無爭傍生趣中於律 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0429c15 - 0429c27: 然也但於餘處所引之契經之説者論則會之云此得妙行非是律儀是故律儀唯人天有文光法師釋此文云龍雖受戒唯得處中 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0431b12 - 0431c14: 一因兼感三果之義若爾經中説一業感三果者加行･根本二位通説云爾故非相違爲言故第二師意述二果因別先謂加行後 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0438b29 - 0438c02: 於三面僧坊北室成願坊經藏西部屋來六月爲倶舍三十講書之英祐年二十七成十四 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0439a07 - 0439a08: 問經部宗意造一逆罪人第三生已後猶　　可受彼異熟果耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0441b08 - 0441b17: 文相甚分明也即問意云經論之中云破僧無間業故僧破體是無覆無記者豈成無間業哉問也問難意趣尤有其謂何及疑問哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0441b19 - 0441b25: 之時下生人中者出起世經等説而思其住天時分當一増劫全一減劫少分若爾豈非受一劫異熟果哉何況見婆沙論文云欲界 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0441b29 - 0442a05: 劫少分故更非一期壽量經一中劫也故泰法師餘處解釋中云眞諦云於彼天中經多生死盡彼天壽終不中夭雖經多生總是覩 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0442a14 - 0442b01: 住壞空四劫之時四劫各經二十中劫之時分故成劫壞劫時分齊等也成壞壞已空時皆等住劫者即此意也故依立成住壞空四 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0442b14 - 0442b24: 多天一箇四千歳之間非經一増劫全一減劫少分故全非相違故泰法師餘處解釋中云眞諦云於彼天中經多生死盡彼天壽終 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0442c12 - 0443a09: 論云此必無間大地獄中經一中劫受極重苦文婆沙論百十六云謂能起破僧虚誑語此不善根能取無間地獄一劫壽果文任此 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0444a21 - 0444b14: 凡定釋尊出世時劫可任經論常途所説也而釋迦如來於第九住劫出世者出立世阿毘曇論等説何非禀承實義耶是以光法師 [show] (5 hits)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee