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肇論新疏 (No. 1860) 0241a01 - 0241a03: 始終生滅之過何故前引云無始無終又云六趣不能生力負不能化 [show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0241a04 - 0241a06: 而經曰涅槃無始無終湛若虚空則涅槃先有 本經二十一云涅槃非始非終等虚空爲喩在多有 [show] (3 hits)
肇論新疏 (No. 1860) 0241a18 - 0241a27: 會相歸心所以成聖楞嚴云一切衆生從無始來迷己爲物失於本心爲物所轉若能轉物即同如來雲庵云昔石頭和尚讀至於 [show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0241c19 - 0241c23: 經曰不離諸法而得涅槃又曰諸法無邊故菩提無邊 又曰下放光三十云諸法無邊際故般若波羅蜜亦無邊際等引此證理智 [show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0241c24 - 0241c27: 本因乎冥一 以知者依求理理自昭著貴於妙合妙合之旨因乎忘智内冥二而不二一亦遣矣此文亦通包前義智會之時通 [show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0242a06 - 0242a10: 年解脱亦如何久 淨名説舍利弗問天女止此室其已久如曰如耆年解脱舍利弗言止此久也天女云云解云耆年謂身子耆 [show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0242a16 - 0242a20: 有名曰經云衆生之性體極於五陰之内又云得涅槃者五陰都盡譬猶燈滅 本二十九云離五陰已無別衆生又云下初二句 [show] (2 hits)
肇論新疏 (No. 1860) 0242a21 - 0242b08: 非復衆生得涅槃也 順而違理也以能得者五陰已盡於有内所得者涅槃獨立於有外若云得者有二違理一盡陰誰得二内 [show] (4 hits)
肇論新疏 (No. 1860) 0242b17 - 0242b20: 得者則眞無得而得也心云以無所得故而得菩提 [show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0242c10 - 0242c16: 經曰涅槃非衆生亦不異衆生維摩詰言若彌勒得滅度者一切衆生亦當滅度所以者何一切衆生本性常滅不復更滅 本[show] (2 hits)
肇論新疏 (No. 1860) 0242c20 - 0243a08: 不也等答曰已下放光等皆是此義而前四有得第五無得皆不許無得而得始爲玄爾 [show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0243a09 - 0243a13: 通之道體遍一切故楞伽云以知衆生本來而入涅槃誰獨不得此則本來得矣而前云捨陰存陰謂内謂外如是分別非爲正問 [show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0243b09 - 0243b11: 成就靡不度生 即八師梵志闍旬歎佛之言正取化生之用爲證 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0245a10 - 0247a14: ・密林山部・化地部・量部十部同説非諸佛語皆爲利益要逗物機務心入道名利益故唯八聖道是正法輪轂・輞・輻圓 [show] (54 hits)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0246x02 - 0246x02:  Footnote  校者曰瑜伽本文作教字 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0247a15 - 0248b24: 隨意所求雨種種寶花嚴經云如來一語中演出無邊契經海維摩云佛以一音演説法衆生隨類各得解或有恐怖或歡喜或生 [show] (47 hits)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0248b25 - 0249b29: 示教述今文者如解深密第一卷・瑜伽決擇第七十六世尊廣爲勝義生菩薩依遍計所執體相無故説相無自性性依依他起 [show] (10 hits)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0249c01 - 0251a17: 本上坐亦在其中文殊問經下卷中説成二十部然少不同彼偈言摩訶僧祇部分別出有七體毘履十一是謂二十部十八及本 [show] (7 hits)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0251a18 - 0254a01: 説假部五説一切有部六量部其大乘部・説出世部・鷄胤部三部同説佛一切法皆是無漏皆是出世佛所出言無不如義佛 [show] (14 hits)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0254c14 - 0255c17: 乘綱要無別説故此以本經名大乘末論名爲攝非以本攝大乘品名攝大乘也又如唯識・成唯識論識體即唯能成之教亦即 [show] (5 hits)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0256a02 - 0256a15: 生尋求等攝故又解深密・又決擇七十六説五識同時必定有一分別意識倶時而轉故眼倶意名率爾心初率墮境故此既初 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0256c18 - 0257b15: 二識乃至未趣所餘境界爾所時恒相續轉是名他亂自不亂三自亂心不亂者如眼先觀一大衆色率爾・尋求定相續已未起 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0258b19 - 0260a09: 心體既純留説唯識厚嚴經云心意識所縁皆非離自性故我説一切唯有識無餘花嚴等説三界唯心遺教言是故汝等當好制 [show] (11 hits)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0260a10 - 0260b10: 集起綵畫爲主之根本故經曰唯心分別了達之根本故論稱唯識或義通因果總言唯心論説唯在因但稱唯識識了別義在因 [show] (3 hits)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0260b11 - 0261a15: 離者別也合者同也謂諸論各各別説諸觀等名今合解之但是唯識之差別義非體異也一名有三十一類花嚴等中遮境離識 [show] (12 hits)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0261a29 - 0261c08: 一無二故亦可名共相諸論云共相作意能斷惑者依此道理及前加行并能詮説然諸法上各自有理内各別證不可言共其幻 [show] (6 hits)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0263a02 - 0263b11: 人初起必依欲界身得不生者・七地以前亦通色界依身而起雖未入地亦不生無色悲願自在隨受生故亦不因修許轉生故 [show] (4 hits)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0263b12 - 0264a07: 悉永斷入如來住解深密説有三隨眠一害伴隨眠謂前五地諸不倶生煩惱是倶生煩惱現行助伴彼於爾時永無復有此意説 [show] (3 hits)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0264b05 - 0264c16: 明増減者或説一乘法花經云十方佛土中唯有一乘法勝鬘云摩訶衍者出生一切聲聞・縁覺世間・出世間善法乃至又云 [show] (8 hits)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0264c17 - 0264c24: 故攝論言阿毘達磨大乘經等此正本教大乘又法花云我此九部法入大乘爲本又勝鬘言正法住・正法滅・波羅提木叉・ [show] (2 hits)


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