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Search word : "経部" : Including related character : 經部

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成唯識論了義燈 (No. 1832) 0674a05 - 0674a09: 執離心無別心所本疏云經部師云唯三心所又云受･想･行信･思等心所　要集云如何得知立三･四等　見不引文即云如 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0680c10 - 0680c27: 論如患夢等西明釋云對經部･薩婆多薩婆多夢境雖實而非父母執爲父母故得成喩要集救斷此亦爲正　今謂不爾既云正理 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0682c26 - 0683a25: 云同處不相離瑜伽論隨經部轉門非大乘正義二云亦大乘正義然識所變是假非實皆不離心故得渉入不同彼宗眼等實有不相 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0691a24 - 0691c01: 名爲重故今者此中且破經部師･薩婆多有對色先破能成次破所成　且有宗云以七極微成一拏色照不渉入各各相去一微能 [show] (4 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0691c17 - 0692a09: 隙然此方分四句分別一經部實極微有方分二薩婆多實極微無方分三大乘假極微亦有方分亦無方分所以照者大假色中無極 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0692a10 - 0692a27: 實之時亦縁假　若爾與經部何殊而破彼計　答一解五識取長･短之時不離青等實色以假･實合彼唯假色故非五境　又解 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0692b23 - 0692c16: 是實非假唯漏･無記若經部師以四大造淨色爲體是假非實若成實師四塵造四大四大成五根既説大成非色塵也但是四大以 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0694c05 - 0694c21: 即喩中有所立不成過以經部師亦不許五縁第二月故今既和合於五識名有法設所縁非縁爲法五識既在有法第二月是第六所 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0694c22 - 0695a02: 破經部宗中所縁縁義者有云如聚實微以成假色即以實微爲縁假相爲所縁別起行相攝屬見分即當大乘相分所攝他攝此相爲 [show] (3 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0700c04 - 0701b05: 一説部但破所餘何以故經部得等皆是假有如倶舍論破有部明一説部者既説諸法但有能詮無實所詮一切法體故亦不立不相 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0704b06 - 0705a03: 是無記通三界繋不相應經部不立有別體性但於曾未生聖法相續分位差別假立名異生性大乘雖亦在不相應非異色･心有別 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0706a22 - 0706b14: 能持身故若許持身下破經部識類受熏假不能持有不定過　要集云應云汝命離識不能持身即無違宗大乘命根許持身故共許 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0707c22 - 0708a13: 應行蘊所攝少同大乘即經部本師然通離識･不離識別在下例破分別論者説此能相皆是無爲法蜜部説三相有爲滅相無爲立 [show] (3 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0710a21 - 0710b01: 故有爲相非實有體然末經部不別説在不相應中分別論者説有爲相皆是無爲若是有爲性羸･劣故則不應能生法住法異法滅 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0710b02 - 0710b26: 體相即彼攝非不相應　經部師説五蘊出胎時名生相續時名住&T046 [show] (3 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0710c16 - 0711c15: 難略不能擧　顯差別者經部立二種謂刹那･一期有部亦爾上座･化地部 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0717a21 - 0717b08: 能藏便證種子名阿頼耶經部種子亦應如是何關第八　彼論又云是故復言一切種子識與一切種子倶生倶滅故阿頼耶識與諸 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0717b09 - 0717c17: 得頼耶名以能持習氣如經部師第六意識若取諸種即唯習氣名阿頼耶識擧意識喩亦不相似此種彼現有差別故　又此論第三 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0723c24 - 0724a04: 前説此皆顯故名現四云經部根･境･識和合生法名之爲現根･識爲能量境爲所量境還以根･識爲量果五云犢子部以神我 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0728a19 - 0728c24: 假出世實世亦實大衆･經部等過･未是假現在是實　若薩婆多三世倶實倶舍二十引教及理立三世實然就彼宗有四師別故 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0732b21 - 0732b27: 亦名經量部非二十部中經部此上坐部中有阿羅漢迦多衍那弗呾羅善閑論藏難此上坐莫能對之遂湊雪山因名雪轉部　分別 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0733a14 - 0733a20: 子之所集起故名爲心者經部雖以色心互熏倶得持種識持法種通於三界勝故但説種集名心　若薩婆多云以心能分別色非色 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0733a21 - 0733a24: 勝　今謂不爾倶舍論中經部破他大同唯識此論既難令相似法立於同分故立法同此義爲勝 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0735c12 - 0735c28: 薩婆多師如本疏辨二本經部師同有部釋三末經部師許有細意識羯剌藍時麁識爲名中識細識爲識故如束蘆四本上坐亦計二 [show] (3 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0737c21 - 0738a11: 任運語故然薩婆多及本經部二息非遍尋･伺是遍而不説思大乘如前説末經部師許受･想二亦非遍行以滅定中有心無所故 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0738a23 - 0738a27: ･空然心勝故説心染淨經部由種色･心倶持色持不遍心持種遍故説由心有情染淨上坐部等心能分別色色不能分別心故作 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0738b23 - 0738b24: 問本疏難經部云行在現在果在未來或一劫等如何能感者大乘亦爾何偏難他 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0738c04 - 0738c09: 難經部云未來無故不得云感但可云熏者何也　解此談本計一以懸遠故二識是無故不感但由行熏隣次之識相續得至受生位 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0738c10 - 0738c17: 得成者今更助解初正破經部熏故名縁無性攝論第･二云謂行爲縁貪等倶生眼等轉識許爲識支此不應理　此意六識不是受 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0738c18 - 0739a02: 復不成經部轉救貪等倶識與行相應熏結生位識名行縁識亦不得成結生識起能熏行等久已滅故非無體法而爲能熏故亦不成 [show] (2 hits)

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