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Search word : "経部" : Including related character : 經部

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倶舍論疏 (No. 1822) 0727b07 - 0727b24: 論此説必定至愛爲集故經部師引經難也｣　　論經就勝故至亦是集諦有部通經｣　　論如是理趣由何證知經部徴也論餘 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0727c09 - 0727c27: 　論何法名生何法名起經部問｣　　論界趣生等至應知亦爾答界･趣等異品類不同由業差別出現名生愛但令起非差別因 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0728a13 - 0728a15: 先軌範師至名世俗諦述經部中異師釋此師意説正智取境不顛倒故名勝義諦非正智取境非實名世俗諦 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0746b22 - 0747b14: 中至與理相應此則評取經部宗也｣　　論有速進道至便般涅槃述經部義無行有速進道利根應先有行無速進道鈍根應後無 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0756c06 - 0756c08: 別明退不退也｣　　論經部師説至彼説應理論主評取經部釋也｣ [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0756c20 - 0757a13: 喬底迦退應果重得　　經部宗喬底迦學位數退深自厭等臨命終時得阿羅漢果｣　　論又増十經至再説應果經言一法應起 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0757a16 - 0757a16: 論若謂彼據至因不具生經部縱救破也｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0757a17 - 0757b04: 論若阿羅漢至是名由理經部答也｣　　論若爾應釋炭喩契經已下有部引經救也｣　　論如説多聞至阿羅漢果引炭喩證有 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0757b16 - 0757b27: 不應爲難　無退論者謂經部等諸無漏解脱皆名不退如何經中説六種姓如前通云據有漏現法樂説 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0763c05 - 0764a08: 論若爾不應至非唯勝解經部引經難有部也經中既言心從貪離故知非唯勝解｣　　論若爾是何者有部問也｣　　論有餘師 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0768b02 - 0768c08: 沙正義正存貪所繋後依經部破貪繋心｣　　論若貪得隨故至貪所縁故已下進退徴如文可解｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0773a09 - 0773b15: 如古師説至不樂此義述經部釋正理破云如何此智不現在前言得起依説名爲得非得此依故可名此現前勿此所依即此體故乃 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0787b14 - 0787c05: 也｣　　論何名一境性經部問也｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0787c06 - 0788b05: 論若爾即心至餘心所法經部難也若專一所縁名之爲定即心專境依之建立即此心王名三摩地不應別有餘心所法名三摩地｣ [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0789c04 - 0789c12: 論此從心生至從彼心生經部答也謂從色異熟因功能種子而生｣　　論彼無色身心何依轉大衆部等又難也彼既無色心依何 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0791b19 - 0791b21: 論何故第三説増樂受經部問也｣　　論由初二樂輕安攝故有部答也唯識論初･二喜･樂是一受所悦身･心異立兩名也｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0791c02 - 0791c05: 有説無有至所攝樂根述經部師計也｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0791c06 - 0791c13: 論有餘於此至唯説身故經部正經文也是汝有部増足心字所以得知餘部經中無心字故正理論云何縁不許餘部契經有餘於彼 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0791c14 - 0791c27: 又第三定至身所受樂故經部與有部出違經失也｣　　論若謂於此至爲有何徳遮有部通經也若有部通經云經説身者説意爲 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0792a03 - 0792b01: 觸身故破有部無身識也經部述自宗計也｣　　論若謂外散至三摩地故通有部難也有部難言若以有輕安風即令爾時有身識 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0792b02 - 0792c10: 論無違經過至密意説故經部通經也此就餘觸及餘身識唯名有漏准此論意經部以輕安風及身識順無漏故假名無漏｣　　論 [show] (12 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0792c11 - 0792c25: 此應至此即信根有部與經部出過若謂無尋･伺故名内等淨此即内淨無體如何得説十一實事破也　是故應説此即信根歸有 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0792x09 - 0792x09: Footnote 〔經部以〕－＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0805b29 - 0806a12: 識･受･想･思是無色經部觸即三和故不別説｣　　論即於此中至此經了義不應異釋經説隨義種種名想者皆是於蘊假立 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0808c17 - 0809b02: 憶知至心差別生論主取經部義答也　從相續内是自身内　念境想類是前時心念境取像類別心種子生　差別是種子之異名 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0811c26 - 0812a13: 教中至未來果生論主以經部義釋也有部從已壞業生經部從業勳種生也｣ [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0812a14 - 0812a15: 相續至無間即生論主以經部義釋并喩顯也｣ [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0813c02 - 0814b15: 世親尊者舊習有宗後學經部將爲當理於有宗義懷取捨心欲定是非恐畏彼師情懷忌憚潜名重往時經四載屡以自宗頻破他部 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0815a09 - 0815b19: 無非是假但有言説　若經部宗立一切法少分實有多分是假　若薩婆多宗一切有法爲所奉宗計有不同總有四説一類二相三 [show] (6 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0823a01 - 0823b12: 薩婆多宗三科倶實若依經部蘊處是假唯界是實若依論主唯蘊是假餘二並實 [show] (1 hit)

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