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Search word : "當修" : Including related character : 当修𢑐修当修

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説無垢稱經疏 (No. 1782) 1110b12 - 1110b15: 殷重處世已無更若有過當修被法 [show] (1 hit)
金光明經玄義拾遺記 (No. 1784) 0030a10 - 0036a05: 法上示心境即金光明義當修性三各具三今明遍融但指光明至後結文具言 [show] (1 hit)
金光明經文句 (No. 1785) 0066a19 - 0073a21: 正觀降伏煩惱煩惱不伏當修不淨助破欲心釋論云三解脱是涅槃門道品是 [show] (1 hit)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0247c14 - 0247c20: 耨多羅三藐三菩提者應當修行聲聞獨覺大乘之道　下如來爲答分三初令修行次教儀軌後正教勸請令修行中初擧所求果後 [show] (1 hit)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0251b29 - 0251c01: 善哉善男子如汝所説汝當修行　下佛讃印 [show] (1 hit)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0255a15 - 0255b22: 經　如是十因汝當修學　下總結勸修問此發心因位在何處答發心有多位準大莊嚴論有二一世俗二勝義世俗在地前勝義在 [show] (1 hit)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0269b24 - 0269c02: 許爲授記四衆聞發心願當修學末一頌是樹神名堅牢亦名地神樹名畢鉢羅佛於彼成道名菩提樹此即初也 [show] (1 hit)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0292a01 - 0292a03: 男子汝於來世以精勤力當修無量百千苦行具足資糧超諸聖衆出過三界爲最勝尊　下別讃別讃中初讃因益 [show] (1 hit)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0349c11 - 0349c27: 説汝及諸菩薩摩訶薩應當修學　　　　按今宋本正文止得百單四句於中加唐本四句方足如有品句非有品句下唐本作有句 [show] (1 hit)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0353a14 - 0353b05: 立是故大慧自悉檀善應當修學　言欲得如來身者必依己證之果而修因行應遠離五陰十八界十二入種種妄心及因縁和合所 [show] (2 hits)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0360a02 - 0360a18: 不思議自覺聖智所得應當修學　此對外道之非而顯正教之是言第一義因相成等者此第一義即是中道實相以是爲因即是常 [show] (2 hits)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0360c11 - 0361a06: 生非聖賢也大慧於彼應當修學　諸佛分上覓無生尚叵得況一切法乎良由衆生無始著於諸法是故諸佛破其昔計故言不生以 [show] (2 hits)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0361b04 - 0361b17: 出出覺爲轉彼惡見故應當修學　各別無間者此言著相聲聞不異外道而言無間於我人知見等各各差別之法計爲涅槃而不知 [show] (1 hit)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0363a10 - 0363a11: 界汝等諸菩薩摩訶薩應當修學 [show] (1 hit)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0363b27 - 0363c14: 相汝等諸菩薩摩訶薩應當修學　此結勸利益文中言當得初地者歡喜地也無所有等者謂菩薩用中道妙觀了諸地相無有障礙 [show] (1 hit)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0364b15 - 0364b19: 是故離建立誹謗惡見應當修學　此總結斥由愚夫不善觀自心現量非有非無而妄計有無實非聖賢故勸菩薩離此二見當修學 [show] (2 hits)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0365c19 - 0366a02: 空無生無二離自性相應當修學　此詶無二之問先約事示其二相陰熱長短黒白之相待對宛然不得不二又曰一切法無二者約 [show] (1 hit)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0377a29 - 0377c03: 身説名句形身相分齊應當修學　名句形身者唯識論云名詮自性句詮差別文即是字爲二所依形即文也身者聚義名詮自性者 [show] (2 hits)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0380b16 - 0380b23: 慧此四句觀察一切法應當修學　分別四句之相如前言四句離者是不著於妄計也若墮四句計中非所以覺性自性今皆求之叵 [show] (2 hits)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0386b04 - 0386b18: 彼三種身相觀察覺了應當修學　初則從生死假入涅槃空次則從涅槃空入建立假猶是二邊今入中道所謂覺一切佛法等言菩 [show] (1 hit)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0390a04 - 0390a18: 通相大慧汝及餘菩薩應當修學　説通相者説法逗機之相也九部者十二部中之九部也然有大小不同若小乘九部無方廣無無 [show] (1 hit)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0398b18 - 0398c24: 相汝及餘菩薩摩訶薩應當修學　答中言三世如來有二通者顯諸佛自行化他之法無不同也先明説通言衆具契經者即前九部 [show] (2 hits)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0401a13 - 0401b04: 法汝及餘菩薩摩訶薩應當修學　此答攝受法問謂善覺知等者言所攝受非別有法即覺知唯心所現見二無我不取於相離諸分 [show] (1 hit)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0402c21 - 0403a13: 慧汝及餘菩薩摩訶薩應當修學當疾遠離一切外道諸涅槃見　如我所説等者對邪顯正其文亦五謂善覺知自心現量不著外性 [show] (2 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0443a16 - 0443a19: 至汝及諸菩薩摩訶薩應當修學　此是結勸諸菩薩等應當如是學菩薩道修菩薩行擧先佛者皆發明誠信故　　大乘入楞伽經 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0569c22 - 0570a14: 無別行故但作此科判以當修行謂菩薩行門本無定迹隨當時事隨差別機但令善事明師明師必自臨事指示亦同善財於文殊處 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0593b06 - 0605b23: 生死懷驚怖心若覺知已當修安定無畏心是彼對治第三十九云何羅刹心謂 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0648b08 - 0659b06: 也如餘經所説求小乘人當修行作觀即便於世間法教深生厭離求大乘人又 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0722c12 - 0725b13: 若欲速得古佛之法者應當修學如是遍一切處法門懃心聽聞思惟修習由此之故或能一生之中得一切如來種種舞戲歌詠而悦 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0730c22 - 0740c10: 一花普供養一切諸佛者當修是般若波羅蜜即是此中但運心以一花香以加持及三昧故即普能供養一切賢聖遍於法界令此善 [show] (1 hit)

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