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Search word : "當修" : Including related character : 当修 𢑐修 当修

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阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0745b28 - 0746a01: 具前後二修有於此中約當修義分別諸法具修多少有法具四名爲當修有法具三有法具二有法具一有法全無謂善有漏未永斷 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0954c24 - 0955a29: 具前後二修有於此中約當修義分別諸法具修多少有法具四名爲當修有法具三有法具二有法具一有法全無謂善有漏未永斷 [show] (2 hits)
般若燈論釋 (No. 1566) 0108c23 - 0109a09: 甘露法是故欲得解脱應當修行是眞實法此品中破外人立驗亦説自驗無過而令信解諸陰我我所空是此品義意以是故我義得 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0365c23 - 0365c23:   増上戒心慧 於彼當修學     [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0367a06 - 0367a12: 爲學學有幾種云何於彼當修學耶 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0367a13 - 0367a21: 有三種増上戒心慧於彼當修學此中顯示依戒心慧若散亂者令不散亂方便爲説増上戒學心未定者爲令得定方便爲説増上心 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0372a28 - 0372a28:     汝當修不淨 常定於一境     [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0383a20 - 0383b04: 法及毘柰耶尚不信受況當修善恃惡説法而生憍慢不能自然趣佛世尊或弟子所設佛世尊或佛弟子由悲愍故自往其所然彼由 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0402a24 - 0404c12: 經聞所學處一切自誓皆當修學以於一切所應學處皆受學故説名獲得別解律儀從此以後於諸學處若已善巧便能無犯設有所 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0496c20 - 0498c10: 教或當獲得意樂清淨或當修行無倒加行彼諸有情由此神變引攝心故或有獲得意樂清淨或有修行無倒加行宣説正法者謂於 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0499b18 - 0500b07: 餘方或入滅度我等何從當修梵行我等何從當聞正法如是思已發起深厚欲勤精進速修梵行速聞正法若一佛土多佛出世彼於 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0567b06 - 0568a20: 愛樂由是因縁當離諸惡當修諸善是故爲説廣如諸相素呾纜説謂諸菩薩於 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0591b28 - 0592b28: 梵行我亦如是乃至命終當修梵行如是出家者不名意樂損害雖非純淨非不説名出家受具若有身帶癰腫等疾如遮法中所説病 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0638a19 - 0638b11: 功徳若我知者當捨其失當修其徳誰有沙門或婆羅門能了諸王眞實過失眞實功徳亦能爲我廣開示者既尋伺已便作是念唯我 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0641c28 - 0642a05: 發王可愛法是故大王應當修學王之過失宜當遠離王之功徳宜當修習王衰損門宜當遠離王方便門宜當修學王可愛法宜當希 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0646b23 - 0647a11: 欲對治第四隨煩惱故應當修習不淨作意又初作意修習多修習故能斷忘念第二作意修習多修習故能斷保著内身外境二種貪 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0727c16 - 0728a18: 或外相或内外相或謂我當修行一切利有情相或正智相或眞如相或苦集滅道相或有爲相或無爲相或有常相或無常相或苦有 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0730c17 - 0730c22: 種所學事中菩薩云何應當修學善男子由五種相應當修學一者最初於菩薩藏波羅蜜多相應微妙正法教中猛利信解二者次於 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0755b10 - 0755b11: 七因者謂我當修集七種正法我當知法知義乃欲善知補特伽羅尊卑差別 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0762b15 - 0762b27: 示勤修念住諸苾芻等應當修習四種對治 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0843b02 - 0843c07: 諦應當作證未證滅諦應當修習未修道諦如是亦有四種行相如前應知第三轉者謂是無學已得盡智無生智故言所應作我皆已 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0844a06 - 0844b24: 作應當遍知廣説乃至應當修習由此觀故説名見位於無學地如實解了我已遍知我已永斷我已作證我已修習名現觀位復有差 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0889c23 - 0890b09: 菩薩住世則能除滅我今當修菩提之道護持正法爲諸衆生滅無量苦以護法爲増上縁故樂佛大智發菩提心四者不見法滅見惡 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0890c20 - 0891a16: 應知應斷順菩薩道者應當修學爲已樂故求財自用爲祕法故求佛經法守護執持爲生天故受持禁戒精進禪定智慧等法爲世間 [show] (2 hits)
菩薩地持經 (No. 1581) 0919a01 - 0919c06: 經皆是癡冥無知過故今當修習樂因具足善法無量衆苦悉當安忍況復小苦如是正思惟時覺慧具足一切苦事悉能安忍一切苦 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0926a09 - 0926b25: 常等眞實心可喜樂心應當修學彼菩薩少時乃至一𤛗牛頃於一切衆生修習 [show] (1 hit)
菩薩善戒經 (No. 1582) 0976c05 - 0979c01: 薩摩訶薩欲學菩薩戒者當修信解常樂求法常樂説法見持法者深生供養如法而住教誨弟子住正法中善知身口意業方便云何 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0489c22 - 0490a11: 證不復當證道已修不復當修或縁無生境或爲無生若智若見餘如前説 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0501c17 - 0501c21: 等由十法行及六理趣應當修學十種法行已如前説六種理趣者一眞義理趣二證得理趣三教導理趣四離二邊理趣五不思議理 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0540b27 - 0540b28: 因者謂七正法如經言我當修習七種正法謂知法知義乃至知補特伽羅尊卑 [show] (1 hit)


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