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成唯識論演祕 (No. 1833) 0815b19 - 0815b25: 依主立名體即滅定　問瑜伽論云住滅定時此勝義苦暫時寂靜故名爲樂當入定時唯滅無漏心･心所法豈無漏法名勝義苦　 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0815b26 - 0815c12: 名爲涅槃及菩提者不依瑜伽取婆沙意不爾違論　問前三云何名無惱害　答瑜伽論云諸餘所有無惱害樂於最後樂能隨順故 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0817a08 - 0817a20: 者界界全惑各續自界按瑜伽云當言全界非不全界何以故若未離欲於自生處方得受生非離欲故未離欲者諸煩惱品所有麁重 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0817a25 - 0817b04: 槃稍相似故故名彼分故瑜伽論第十二云四靜慮者或復名爲彼分涅槃由諸煩惱一分斷故非決定故名彼分涅槃後解爲本前雖 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0818a10 - 0818a15: 疏依遠行等教者按瑜伽論五十七云依何根處説遠行等答依意根處由於前際無始時故遍縁一切所知境故名爲遠行諸心相續 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0818b27 - 0818c03: 疏准瑜伽攝論等者瑜伽者相應之義境･行･果三並相應故即所詮也論從所詮名瑜伽論攝論正宗明十殊勝十殊勝者前八是 [show] (3 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0819c01 - 0819c12: 法據但生解無亦名軌故瑜伽論五十二中以五種理成縁無識識既縁無豈非無法生物解耶若生物解何不名軌　若爾云何縁用 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0822c25 - 0823a21: 如同處不相離色等者按瑜伽論六十五有三種不相離色一一處不相離者謂諸大種及所造色同住一處　釋一即同也能造･所 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0823c10 - 0823c11: 若爾如何不是離蘊復與瑜伽第四類我而有何別　答雖別有 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0835c08 - 0835c12: 假如和合香可許是假故瑜伽論五十四云空行風中無倶生香唯假合者既云假合明知是假味中必有和合之味類香通假　 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0835c22 - 0835c26: 總以持･因二義名界然瑜伽論五十六中六義名界恐繁不具餘根准此　 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0836c04 - 0836c16: 所立故如瑜伽云何所立有二謂自性･差別理門亦云但由法故成於法如是 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0837b07 - 0837b10: 色所以頓變不以微成故瑜伽論第三云於色聚中曾無極微若從自種生時唯聚集生或細･或中･或大又非極微集成色聚故知 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0837c20 - 0839a10: 地而爲極微故名本性問瑜伽等論但説惠折以爲極微此即影像何有本質答對敵申宗略故不説稍同外故故順正理三十二云極 [show] (4 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0841a11 - 0841a22: 曰初釋爲勝如無漏見依瑜伽等亦得説言斷三世惑此亦應爾至下當悉　問發惑之思願遮惡色惡色既七皆是所縁應熏七種依 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0842c09 - 0842c14: 論畢竟無等者按瑜伽論第十六説有五種無一未生無謂未來諸行二已滅無謂過去諸行三互相無謂諸餘法由所餘相若遠離性 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0843a18 - 0843b21: 倶名成就亦名得･獲故瑜伽論五十二云云何得･獲･成就謂若略説生縁･攝受･増盛之因説名爲得　釋曰種是生果之因 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0846b09 - 0846b19: 安住或百年等名爲命根瑜伽･顯揚･五蘊等論皆以住持而名命也　問若以能持爲命之義業種亦有能持之功何不取耶　答 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0846b20 - 0846b29: 准於斯理依現假立不違瑜伽 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0846c01 - 0846c10: 根非法處攝　詳曰不然瑜伽意問二十二中是何根分不約三科明所攝故故彼論云問男･女二根何等根分答是身根分問最後 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0847c27 - 0848a08: 異熟或微微心通招總別瑜伽論云能引定思能感彼天異熟果故如何違教倒説招別　詳曰若言明了招彼轉識別報異熟微微招 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0848b23 - 0848b28: 相謂無出･無滅･無住瑜伽八十八云有爲是無常三有爲相施設可得與此相違應知常住無爲三相　若爾何故不相應法但二 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0850a11 - 0850b05: 曰疏釋爲正有所憑故故瑜伽論五十二云若唯依文倶可了達音韻而已不能 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0858b14 - 0858b23: 色根中有心心所等者按瑜伽論五十一依經部義立因縁云復次若諸色根･及自大種非心･心所種子所隨遂者入滅盡定入無 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0858c13 - 0858c25: 爾者攝論唯望體用明之瑜伽但據因果以辨此論兼之　攝論本云何頼耶識中諸雜染品法種子爲別異住爲無別異非彼種子有 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0859a01 - 0859a03: 疏此助瑜伽會於此等者問可此會彼云何助彼而會此耶造論前後尊卑異故復彼何違而待會耶　答助學彼者顯教不 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0859a12 - 0859a13: 論者無色見分縁下界器瑜伽隱之但言縁種　 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0859a26 - 0859b06: 果有多差別　答可爾故瑜伽論九十六云住自性界者謂十八界墮自相續各各決定差別種子習増長界者謂即諸法或是善･惡 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0859c04 - 0859c09: 之人以爲染并取其油故瑜伽論九十六云然一一界種種品類有差別故如惡叉聚於此聚中有多品類雖説爲一有無量種疏意少 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0859c10 - 0859c12: 疏又第三卷次前上文者瑜伽第二明諸種子所熏之上辨諸有情有無涅槃此生下也　 [show] (1 hit)

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