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成唯識論演祕 (No. 1833) 0886b02 - 0886b29: ･渇亦得名食義同有宗瑜伽･對法且説勝食云變壞時名爲食也　詳曰理雖可爾明教難違故瑜伽云若諸段物於呑咽時令心 [show] (3 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0886c18 - 0886c29: 等無雜　詳曰理恐未然瑜伽･此論皆云心等所縁等同不同行相故此論云心與心所同所依根所縁相似行相各別了別･領納 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0888b05 - 0888b13: 疏言心染故有情染等如瑜伽五十四者按彼論云由所潤識能取能滿當來内身由此展轉能取能滿不能棄捨諸異生性以於内身 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0890c25 - 0891a03: 疏依瑜伽至説無量名等者按彼論云問諸心･心法凡有幾種差別名耶答有衆多名謂有所縁･相應･有行･有所依等無量差 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0891a22 - 0891b02: 言所依總有三種等者彼瑜伽第一･及唯識論由隔所引五十五後故言彼也乍觀似彼五十五文　問心･心所起三依恒定何得 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0891b03 - 0891b17: 應言依有二種謂種及現瑜伽且依現行者説現依有二倶有･無間彼論且約倶有依説但由言略無別所由此論具明通擧三種　 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0891b18 - 0891c06: 説心･心所名有所依彼瑜伽論亦説眼等識有三種所依既彼此論皆説心等名有所依不説種子能有所依名種子依有何過失此 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0892b23 - 0892c01: 論次有倶依至必有故者瑜伽七十六是此證也故彼論云阿陀那識爲依止爲建立故六識身轉此中有識眼及色爲縁生眼識與眼 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0892c05 - 0892c15: 云何二依　答謹按疏主瑜伽鈔中而有兩釋一同此疏二云一依意根即是末那二眼等根由彼眼識依眼取境令彼意識取境分明 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0893b22 - 0893c13: 十八界至處處説故者按瑜伽五十一云依此一切種子阿頼耶識故薄伽梵説有眼界･色界･眼識界乃至有意界･法界･意識 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0893c14 - 0893c18: 違聖教至内處所攝者按瑜伽論五十四七等云復次色蘊攝幾蘊幾界幾處謂色蘊攝一蘊全･十界十處全･一界一處少分准此 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0893c19 - 0893c29: ･根等三類亦名増上又瑜伽論五十六云眼與眼識非正生因唯建立因是故此二倶時而有餘根･餘識當知亦爾　釋建立因者 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0894b04 - 0894b12: 一云依教難彼不就宗責瑜伽等説眼等爲識倶依故二此難救家救家雖假以種爲根至實自許根･識同時故難無失　詳曰今觀 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0894b15 - 0894b24: 諸聖教至器世間等者按瑜伽論五十一云云何建立所縁轉相謂若略説阿頼耶識由於二種所縁境轉一由了別内執受故二由了 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0895a09 - 0895a10: 論言有依此言是故者彼瑜伽論言有所依即是此論所説者是　 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0895c25 - 0896a12: 論戲妄天等者按瑜伽云謂有欲界諸天名遊戲妄念彼諸天衆或時耽著種種戲樂久相續住由久住故妄失正念由失念故從彼天 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0896a13 - 0896a25: 明言此諸天等皆六天攝瑜伽復説欲界諸天故可通六　若爾四句豈不違耶　答非彼六天總是戲･恚取彼戲･恚名爲自害如 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0896a26 - 0896b06: 論故瑜伽至名爲意根者有義第二師釋文有其二初正翻三位破二引瑜伽爲證疏説引證屬第三文今不依也引瑜伽文證五得以 [show] (4 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0896b12 - 0896b21: 或由悲願相應善心者按瑜伽論五十九云智所引發結生相續謂諸菩薩又有能引發義利結生相續謂智所引發結生相續　又集 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0896c17 - 0896c20: 論便聖教至心心所者按瑜伽論三十八云等無間縁･及所縁縁唯望一切心法説由彼一切心･及心法前生開導所攝受故所縁 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0897a12 - 0897a18: 心心所至餘亦開導者按瑜伽云問如經言此四無色蘊當言和合非不和合不可説言如是諸法可分可折令其差別　問何故彼法 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0897b07 - 0897b22: 勞神今略重擧初師難云瑜伽第一云謂眼識生三心可得率爾･尋求･及以決定又第三云又一刹那五識生已從此無間必意識 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0897c26 - 0898a02: 我我所執恒相應故者即瑜伽論六十三云末那名意於一切時執我･我所及我慢等思量爲性又按對法第二云意者謂一切時縁 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0898a14 - 0898b06: 子是有　問若實有何故瑜伽五十二云復次種子云何非折諸行別有實物名 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0899c11 - 0899c14: 轉依位至無我相故者按瑜伽論六十三云問若彼末那於一切時思量爲性相續而轉如世尊説出世末那云何建立　名假施設不 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0900a01 - 0900a04: 論瑜伽論至寧不相違者按五十八云貪染令心卑下憍慢令心高擧是故貪･慢更互相違撿兩本論皆五十八疏云五十五撿文者 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0900a28 - 0900a29: 疏或父外意者瑜伽文外彼論不言世俗有者有實體故　 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0900c07 - 0900c14: 論瑜伽論至三界繋故者按彼五十八云云何名隨煩惱略由四相差別建立一通一切不善心起謂無慚･無愧二通一切染汚心起 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0901a04 - 0901a13: 論違聖言故者即違瑜伽第十一説諸禪出受疏云十二二字誤也按彼論云無相者經中説爲無相心定於此定中捨根永滅但害隨 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0901b02 - 0901b09: 何不爾何知以然　答按瑜伽論六十三云阿頼耶識相應受於一切時唯是不苦不樂受於一切識三受位中恒相續流乃至命終無 [show] (1 hit)

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