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起信論疏 (No. 1844) 0216a04 - 0226a05: 典之所説故初師所説得瑜伽意後師義者得起信意而亦不可如言取義所以 [show] (5 hits)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0226a12 - 0226b26: 破是謂往而不遍論也其瑜伽論攝大乘等通立深淺判於法門而不融遣自所 [show] (1 hit)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0228c11 - 0229b23: 眞名不偏在不生滅問如瑜伽論等説阿梨耶識是異熟識一向生滅何故此論乃説此識具含二義答各有所述不相違背何者此微 [show] (1 hit)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0230c22 - 0231b29: 名心取塵別相名爲心法瑜伽論中亦如是説大乘四相相心道現略説如是次正消文總別四相名爲一念紛此一念四相以明四位 [show] (1 hit)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0233c26 - 0234a19: 相自心及現等是境界相瑜伽論中亦同此説如是等文是約後二相説此二雖有二分不離業相是唯量門業相雖無能所含有二分 [show] (1 hit)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0235b29 - 0235c29: 間等一時而知非是前後瑜伽論説此由了別二種境故轉一由了別内執受者謂了別遍計所執自性妄執習氣及諸色根根所依處 [show] (3 hits)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0236a07 - 0236a13: 之果令不失故此義具如瑜伽論説又識能起潤生煩惱能使業果續生不絶故言成就現未等報無差違故如是三世因果流轉不絶 [show] (1 hit)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0237b24 - 0237c01: 義具此三義故名相應問瑜伽論説諸心心法同一所縁不同一行相一時倶有一一而轉而此中説知相亦同如是相違云何和會答 [show] (1 hit)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0237c02 - 0237c17: 故言不同知相縁相故問瑜伽論説阿頼耶識五數相應即是此中能見心染何故此中説不相應答此論之意約煩惱數差別而轉説 [show] (1 hit)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0238a27 - 0240c09: 顯了門如前説者好是得瑜伽論等意故若依隱密門如後説者好得此起信論等意故是不可偏執一隅又亦不可如言取義何以故 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0241a18 - 0241b24: 故令此教興更有六因如瑜伽六十四云欲造論者要具六因一欲令法義當廣流布故二欲令種種信解有情由此因縁隨一當能入 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0241b25 - 0242a24: 三藏之中對法藏攝問如瑜伽八十一云謂諸經典循環研覈摩怛理迦且如一切了義經皆名摩怛理迦謂於是處世尊自廣分別法 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0242a25 - 0243c08: 踵護法難陀依深密等經瑜伽等論立三種教以法相大乘爲眞了義謂佛初鹿園轉於四諦小乘法輪説諸有爲法從縁生以破外道 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0243c09 - 0244c22: 爲餘三非此以無分故如瑜伽等説二約實教一切衆生皆此所爲以無不皆當 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0245b13 - 0245c24: 解云前五約因後二就果瑜伽顯揚亦同此説莊嚴論中六名果大謂得法身等七名事大謂示成菩提等餘同此也又有七義釋大乘 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0262c18 - 0263a20: 那必執相應故不別説故瑜伽云頼耶識起必二識相應故又由意識縁外境時必内依末那爲染汚根方得生起是故次説六麁必内 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0265a17 - 0265a28: 上法説中云一切也若依瑜伽論中則現五根種子及器世間等今此論中偏就五塵者以此約牽起分別事識義故作是説也任運而 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0265c05 - 0266a03: 約行説故遣依他性也故瑜伽論云問諸修觀行者見遍計所執無相時當言入何等性答入圓成實性問入圓成實性時當言遣何等 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0274c09 - 0275a28: 故云在自識中現也餘如瑜伽唯識等論説○報身中有三初約識擧人二身有無量下明所見報相三結果由因釋顯報名 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0282c22 - 0283a02: 門觀察法相故言分別如瑜伽論菩薩地云此中菩薩即於諸法無所分別當知名止若於諸法勝義理趣及諸無量安立理趣世俗妙 [show] (1 hit)
大乘起信論義記別記 (No. 1847) 0287c01 - 0295c15: 是不説然義已有何以知瑜伽云梨耶起必二識想應故説三細頼耶即已有末那執相應故也又意識得縁外境必内依末那故説六 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0305c14 - 0306b02: 非經律故云對法藏攝同瑜伽論説謂諸一切了義經典循環研覈摩呾哩迦據此則對法藏攝亦是佛説此論既是佛滅度後菩薩所 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0313c01 - 0313c10: 亦即四鏡之後二也莊嚴瑜伽顯揚等論並同此説 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0314a13 - 0314a28: 類也宗論即宗經建立如瑜伽唯識婆沙倶舍等建立下此約宗經解論字謂建立決定顯了可爲軌則文句言辭判斷宣説佛經之中 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0354a14 - 0354a17: 應況二識相依互爲根耶瑜伽下引證可知 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0361b01 - 0361c02: 審而詳之言如餘論者即瑜伽唯識等廣明 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0395c19 - 0396c19: 蓋是知足之行涅槃智論瑜伽倶明其義故知惡貪多欲出家者是所不宜應深誡之乃至等者以小況大意云小罪尚須生畏大過豈 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0396c20 - 0397b05: 因之得證無上菩提此如瑜伽論説行人若遭他苦時應作三思五想以忍彼事三思者一責業牽殃思謂菩薩若遇他害應作是思此 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0398b10 - 0398b12: 如瑜伽下二引證二初正引彼文菩薩地者彼論有十七地此是菩薩地中文無所分別即根本智因也世俗妙慧即後得智因也 [show] (1 hit)
大乘起信論内義略探記 (No. 1849) 0409c25 - 0410a24: 處三義體用唯一心轉又瑜伽顯揚雜集莊嚴及十二門論等各釋七種大性又餘處有十大義因繁不述起者發起自有本覺内熏爲 [show] (1 hit)

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