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因明入正理論疏 (No. 1840) 0097b08 - 0097c11: 立者所立義宗其論義法瑜伽等説有六處所一於王家二於執理家三於大衆中四於賢哲者前五於善解法義沙門婆羅門前六於 [show] (1 hit)
因明入正理論疏 (No. 1840) 0097c12 - 0098a12: 宗相二示因相三示喩相瑜伽論云問若一切法自相成就各自安立已法性中復何因縁建立二種所成立義耶答爲欲令他生信解 [show] (1 hit)
因明入正理論疏 (No. 1840) 0098a13 - 0099a07: 三名體三名者一名自性瑜伽等中古師所説自性是也二名有法即此所説有法者是三名所別如下宗過中名所別不成是義三名 [show] (2 hits)
因明入正理論疏 (No. 1840) 0101a26 - 0101b12: 眞宗恐義不明指此令解瑜伽論云立宗者謂依二種所成立義各別攝受自品所許攝受者是自意樂義品是宗義故顯揚云各別攝 [show] (1 hit)
因明入正理論疏 (No. 1840) 0101b27 - 0102b27: 義令宗義立是故名因故瑜伽云辯因者謂爲成就所立宗義依所引喩同類異類現量比量及正教量建立順益道理言論問喩既建 [show] (1 hit)
因明入正理論疏 (No. 1840) 0107c12 - 0107c18: 取因成法聚名爲同品故瑜伽言同類者謂隨所有法望所餘法其相展轉少分相似有五相似一相状二自體三業用四法門五因果 [show] (1 hit)
因明入正理論疏 (No. 1840) 0107c19 - 0108a03: 同品不説處異體通無故瑜伽説言異類者謂所有法望所餘法其相展轉少不相似故非一切全不相似但無隨應因所成故與同相 [show] (1 hit)
因明入正理論疏 (No. 1840) 0108b24 - 0108c11: 過故此言等隨其所應故瑜伽説同異喩云少分相似及不相似不説一切皆相似一切皆不相似不爾一切便無異品因狹若能成立 [show] (1 hit)
因明入正理論疏 (No. 1840) 0138a23 - 0138c19: 取救誰言定心唯離取境瑜伽説通離合取故又若離取即不被燒亦應離取不得自相火以熱觸爲自相故又於極熱捺落迦中意與 [show] (1 hit)
因明入正理論疏 (No. 1840) 0138c20 - 0139a05: 謂誰言不相應是有體假瑜伽五十二云縁去來生滅等是縁無體識若許有體不證縁無問空無我等此之共相爲有體無有云有體 [show] (1 hit)
因明義斷 (No. 1841) 0143b15 - 0143c14: 在所立之内者此亦不然瑜伽對法倶云所立有二謂自性差別能立有八謂宗因等理門亦云由宗因喩辨説他未了義説名能立不 [show] (1 hit)
因明義斷 (No. 1841) 0143c15 - 0144b04: 云宗言所詮義爲所立故瑜伽論第十五云所成立義有二種一自性二差別能成立法有八種其宗能詮之言及因等言義皆名能立 [show] (4 hits)
因明義斷 (No. 1841) 0144b27 - 0145a14: 古因明師者餘不正者非瑜伽等然有説彼瑜伽等非自餘之過非前所引疏家之咎若云三分説宗等三者既許陳那宗亦所成能立 [show] (2 hits)
因明義斷 (No. 1841) 0145a15 - 0145a23: 世親已前擧宗等取因喩瑜伽總名能立由有多言故陳那已後但取因喩不取其宗取所等因喩乃至云自釋教東流皆爲此解准依 [show] (1 hit)
因明義斷 (No. 1841) 0145b10 - 0145b22: 不然説古師非誰言即指瑜伽等論説爲餘人又不可云瑜伽等中不作是説故今古同不得言異古因明師古因明師豈但瑜伽等諸 [show] (4 hits)
因明義斷 (No. 1841) 0146b20 - 0146b21: 陳那已前相者體相非指瑜伽等如前以引破古體者廣如理門 [show] (1 hit)
因明義斷 (No. 1841) 0148a20 - 0148b10: 陳那設遮又豈天親不見瑜伽對法論等立五爲能立五八既不説相違略三何要同古故知作者意別各不相違親疎合離取捨異故 [show] (1 hit)
因明義斷 (No. 1841) 0148b25 - 0148c03: 有人會對法瑜伽云對法中合即瑜伽同類自解對法合支如遮破我類遣執常復云瑜伽同類等即此同喩等其義云何答不相當既 [show] (5 hits)
因明義斷 (No. 1841) 0148c04 - 0148c13: 有人自問答云瑜伽對法皆説八爲能立此但爲三豈成相順答因明即瑜伽十支之一支豈得違反本經自爲鉾楯等其義云何答此 [show] (4 hits)
因明義斷 (No. 1841) 0155a09 - 0155b12: 常等云成立有法者不然瑜伽等云所成立法有二種一自性二差別若成聲之無常亦名成自性此二何別故作此解妙之又妙 [show] (1 hit)
因明義斷 (No. 1841) 0155b13 - 0155b24: 無繁喩外別立二支又云瑜伽同類即當對法合支對法既立喩訖何故復説合支結既許同世親合支如何即別又瑜伽引喩之言爲 [show] (3 hits)
因明義斷 (No. 1841) 0155c10 - 0156a14: 所立亦通喩故説此爲共瑜伽等中言自共相因明論中共相所攝比量立故然不同因是先陳後説自性差別攝立我爲有無名立自 [show] (1 hit)
因明義斷 (No. 1841) 0156a15 - 0156b25: 相亦有四對一體義對即瑜伽等言所成有二一自性二差別即前第一對二總別對四相違是即前第二且隨所爭不過此二據因明 [show] (1 hit)
因明義斷 (No. 1841) 0156c09 - 0157a04: 云現量心離教分別何故瑜伽七十七云若菩薩修所成慧亦依於文亦不依文七十二云名是聞思所成是三慧境界解云大小因明 [show] (2 hits)
因明義斷 (No. 1841) 0157c15 - 0157c22: 方便心論三種増減即證瑜伽云言詞複重或復減少對法云無限者謂言詞重疊所説義理或増或減此並古徳成文何得説言古師 [show] (2 hits)
因明入正理論義纂要 (No. 1842) 0159a25 - 0159c23: 問瑜伽對法倶以自性差別爲所立宗爲能立何故理門入理皆共宗爲所立耶答先解古解次述今明古有解云以諸法自性差別總 [show] (7 hits)
因明入正理論義纂要 (No. 1842) 0159c24 - 0160a14: 犯宗中過陳那天主爲顯瑜伽何得與作相違決定若云破餘古師亦不定失 [show] (1 hit)
因明入正理論義纂要 (No. 1842) 0161b02 - 0161c26: 又若智生即立論者智故瑜伽等皆説三量爲能立故理門亦云亦不離此得成能立亦不得言雖由他智起因等言自縁因智親爲生 [show] (1 hit)
因明入正理論義纂要 (No. 1842) 0162b24 - 0163c25: 若不得成有法爲有如何瑜伽云所成立義有二種一謂自性二謂差別立自性者有立爲有無立爲無如立我有無等立差別者如立 [show] (2 hits)
起信論疏 (No. 1844) 0202a25 - 0215c27: 自體尚無與等何況超勝瑜伽地持皆同此説瑜伽論云此中若法大性乃至若 [show] (6 hits)

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