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成唯識論演祕 (No. 1833) 0918a12 - 0918a15: 論云何爲疑等者問瑜伽五十八云當知此疑略由五相差別建立謂於他世･作用･因果･諸諦･寶中心懷猶預此中何唯云諦 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0918a20 - 0918a22: 猶豫簡擇説爲疑故者即瑜伽論第八説云謂親近不善丈夫聞非正法故即於所知事唯用分別異覺爲體　 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0918c24 - 0918c29: 疏依現在至過者即瑜伽論八十七云云何當有前後際倶行者謂如有一作是思惟我曾有誰誰當有我今此有情來何所從於此沒 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0919a01 - 0919a16: 論四遍常者問瑜伽第六云謂或依三品靜慮起宿住念或依天眼不言劫數顯揚･梵網亦然按長阿含云或有沙門･婆羅門等以 [show] (4 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0920a21 - 0920b01: 論三邪見等者謗因果等瑜伽第七･五十五･五十八･對法第一互有不同如瑜伽鈔會　問五十八云邪見者一切倒見皆名邪 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0921a12 - 0921a20: 爲解脱爲出離五蘊大同瑜伽第八大意同彼顯揚等説　 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0921b06 - 0921b16: ･對法第七二論文也故瑜伽云又由二縁依止無我勝解之欲於彼涅槃由驚恐故其心退逐一由於此欲不善串習未到究竟故二 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0921b17 - 0921c01: 　問引證倶生對法可爾瑜伽如何　答八十八文如燈已釋八十六者亦是倶生　何以爲明　答論云尋求我行微細倶行又云彼 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0921c02 - 0921c06: 今者我我何所在耶准此瑜伽唯凡所起對法唯聖　答瑜伽且據斷凡起者 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0921c08 - 0921c12: 我解時倶得名今　又解瑜伽據凡對法約聖二解任取應更審思　 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0923a10 - 0923a18: 然修惑爲例有相符失故瑜伽論五十八云若諸異生離欲界欲惑色界欲但由修道無有見道彼於欲界得離欲時貪欲･瞋恚･及 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0923b05 - 0923b11: 心相起中叙有兩釋今觀瑜伽五十八文應許得起故彼論云由彼諸惑住此身中從定起已有時現行非生上者彼復現起　釋曰彼 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0923c01 - 0923c08: 而言生上不起下等者按瑜伽論五十八云諸煩惱纒未離自地煩惱欲者自地現起已離欲者即不現起若在下地上地諸纒亦得成 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0923c23 - 0923c26: 地煩惱亦縁上地等者按瑜伽五十八云如是所説十種煩惱亦縁事轉亦縁煩惱下地煩惱能縁上地煩惱及事　六十二中五愛縁 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0923c27 - 0924a04: 縁他地諸法執爲我故又瑜伽論五十八云非上地惑能縁下地煩惱及事　 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0924a18 - 0924a27: 所斷十實倶頓斷等者按瑜伽論五十九云見斷煩惱頓斷非漸所以者何由現觀智諦現觀故能斷見道所斷煩惱然此現觀與懷縁 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0924b15 - 0924c18: 數　又疏云對法第七･瑜伽第八約總迷諦説十迷四五十八約別迷諦二唯迷苦八通迷四百二十八即是對法･瑜伽七八如何 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0925a15 - 0925a15: 疏瑜伽云又十煩惱等者五十八文　 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0925a18 - 0925b03: 慢倶亦名無事然疑一種瑜伽盡理説通二種對法既云與見･慢倶方名無事疑非彼倶不通無事故理不盡無明一種二論無違　 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0925b15 - 0925b24: 起依主同前爲境可知故瑜伽論五十八云若縁苦･集事境所有諸漏是縁邪分別所起事境縁滅･道境及縁不同分界境所有諸 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0925b25 - 0925c05: 何分位是何等流　答按瑜伽論五十八云諸隨煩惱當知皆是煩惱品類且如放逸是一切煩惱品類所以者何於染愛時多生放逸 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0925c16 - 0925c20: 事等至多隨煩惱故者按瑜伽論五十八中而亦引云若雜事中世尊前説諸隨煩惱廣説乃至愁･歎･憂･苦隨擾惱等　又八十 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0926b23 - 0926b27: 作有本云措今從錯字故瑜伽論第十一云又於應作･不應作事隨其所應或已曾作或未曾作心生追悔云何我昔應作不作非作 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0926c11 - 0926c28: 縁生諸煩惱故合爲蓋故瑜伽論第十一云無堪任性名惛沈惛昧心極略性名睡眠由此惛沈生諸煩惱隨煩惱時無餘近縁如睡眠 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0926c29 - 0927a02: 説隨煩惱及癡分故者按瑜伽論五十五云隨煩惱自性者謂忿至惡作･睡眠･尋伺　又云睡眠･惡作是癡分故皆世俗有　 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0927a28 - 0927b12: 尋伺有染離染等者此同瑜伽第四所説按彼論云此中欲界及色界初靜慮除靜慮中間若定若生名有尋有伺地即靜慮中間若定 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0927b13 - 0927b21: 論説五識有尋伺故者即瑜伽論五十六也彼有問答問辭疏引答文今引云由有尋有伺諸識種子隨逐無尋無伺三摩地故從彼起 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0927b22 - 0927b25: 説彼自性即是有相有相瑜伽説是尋･伺以此展轉而談之者故知五識有尋･伺矣　 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0928a29 - 0928b10: 支與小乘別故亦無失又瑜伽二十九云由此正見増上力故所起出離無恚･無害分別思惟名正思惟若心趣入諸所尋伺彼唯尋 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0928b11 - 0928b14: 證方便安立發語言故即瑜伽云若心趣入諸所言論亦言説因　 [show] (1 hit)

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