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成唯識論演祕 (No. 1833) 0901c03 - 0901c09: 生欲界至應知亦然者按瑜伽論六十三中明亦同此故彼論云隨所生處是諸煩惱即此地攝　釋隨第七識所生之處彼相應惑亦 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0901c10 - 0901c19: 論阿羅漢滅定等者准瑜伽六十三中不言滅定故彼論云諸離欲者世間治道若現在前若不現前此諸煩惱現行不絶若諸有學已 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0902a21 - 0902a27: 所引識至無藏識故者以瑜伽論而言藏識或二轉等所以此論不難無學以彼無學無藏識故　有義文略不説　詳曰非爲略也爲 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0904b16 - 0904b17: 疏如瑜伽抄會等者下自具辨義燈復明也　 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0905a17 - 0905a21: 法等云漏所隨逐等者等瑜伽論文如樞要辨對法所説如義燈解故此不言疏即是攝論我執不有失等者此文與彼第六大同其中 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0905a27 - 0905b03: 疏此各有種如瑜伽者按彼第一云云何眼識自性謂依眼了別色彼所依者倶有依謂眼等無間依謂意種子依謂即此一切種子執 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0907a02 - 0907a03: 疏如瑜伽説眼謂四大等者法苑具明故此不引　 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0907c07 - 0908a08: 有義六識三性不倶者准瑜伽釋家總有三義一云五識唯一刹那五復不倶二云雖一刹那五得倶起三云五得倶起復多刹那三皆 [show] (4 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0908a16 - 0908a20: 論瑜伽至後時方出者按彼論云非即彼定相應意識而無唯字唯之與即義少相似此論意證不獨意取改即爲唯亦無者字又疏中 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0909a21 - 0909a25: 即諸心所所取別相者問瑜伽但云作意了此所未了相如何得知所未了者是諸心所所取別相　答諸心所等所取別相皆是心王 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0909b04 - 0909b15: 第一但云心所亦縁別相瑜伽第三但説別境縁可樂等而無亦字二論合引故云亦能了可樂等　問心取總相所通總別云何得言 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0909b16 - 0909c17: 不相違　詳曰今依第二瑜伽･中邊･此唯識等文明具故餘之三釋既無誠説固難依准不可凡情強會聖旨下文自云受能領納 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0910a27 - 0910b23: 又學無學非二爲三者按瑜伽論五十七云幾學學爲義　釋曰二十二根中幾學等三復以學等而爲境義　論答九學･無學･非 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0910c18 - 0910c25: 疏瑜伽五十七未至十一根者按彼論云問未至地幾根可得答十一　釋曰謂信等五･三無漏根･及意･喜･捨　有云除意取 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0911b26 - 0911c11: 疏故瑜伽五十九説彼五十八等者顯五十九會五十八言意中嗔憂相應者依隨轉等按五十八云又十煩惱七唯意地貪･恚･無 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0912a16 - 0912a18: 此等聖教成證非一者按瑜伽論五十五亦説此名遍行也即彼論云問諸識生時與幾遍行心法倶起答五謂作意等　 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0912a19 - 0912a25: 至思者令心造作　答按瑜伽論五十五云作意云何謂能引發心法觸云何謂三和合故能攝受義受云何謂三和合故能領納義想 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0912b06 - 0912b29: 論次別境等者瑜伽五十五･顯揚第一明五體業與此大同故不録也　然顯揚論引經爲證此論所無故引之云如經説欲爲一切 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0913a25 - 0913a26: 種如燈具辨更有同異如瑜伽抄　 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0913c15 - 0913c21: 薩初修無數三大劫又按瑜伽五十七云問世尊依何根處説如是言於如來所 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0914c08 - 0914c11: 依約影顯非眞理文者會瑜伽也按五十七云念住非根攝無貪嗔所攝故會之云影顯非實擧佛餘徳依惠根收顯此念住理亦爾也 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0915b02 - 0915b07: 有義別至故不別立者准瑜伽論五十六中依嗔･貪等立餘染法　應翻爲淨爲無異故故此不言即彼論云多隨嗔恚自在轉義一 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0915b12 - 0915b21: 論不恨惱嫉等者准瑜伽論八十九依嗔而立七差別法亦合翻之依於無嗔立於善法故言等也即彼論云若煩惱纒能令發起執持 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0915b22 - 0915c17: 論不慳憍等者亦等瑜伽八十九説依貪所立諸煩惱法翻立善中即彼論云現行遮逼有所乞匃故名研求於所得利不生喜足設獲 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0915c18 - 0915c29: 論不覆誑諂等者即瑜伽論六十二中･及八十九憍許亦是入所翻中六十二云云何爲憍謂於増上惑毀犯尸羅由見聞疑他所擧 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0916b05 - 0916b23: 行捨等二准此應知　問瑜伽五十六云問諸法誰相應答他性相應非自性既不相應云何倶起　答但是相應而必倶起自有倶起 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0916b27 - 0916c02: 亦得定地名等者問何故瑜伽五十六云謂輕安倶三摩地及彼眷屬并彼果法所不攝義是欲界繋既云輕安所不攝故方名欲界云 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0917b14 - 0917b22: 今判唯迷理耶　答且然瑜伽是主者説五十八云又此無明總有二種一煩惱相纒相應二獨行若無貪等諸煩惱纒但於苦等諸諦 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0917b23 - 0917c15: 並得邪名問何教爲證答瑜伽五十八云邪見者一切倒見於所知事顛倒而轉皆名邪見當知此見略有二種一者増益薩迦耶等四 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0917c18 - 0918a11: 品･我･徳合有五事按瑜伽論五十五中七慢依六事前四同此五已得未得顛倒六功徳顛倒何乃不同　答此合彼開徳分二種 [show] (2 hits)

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