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梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0126b28 - 0127c16: 善故一切所犯皆是惡故瑜伽論四十一云如是菩薩一切違犯當知皆是惡作所攝已上彼論具明受三聚法次説四重四十四輕然後 [show] (2 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0134c14 - 0135a19: 位今經所言出家在家約瑜伽論於律儀戒總攝七衆束爲二衆二衆各有三聚淨戒是故即成菩薩二衆前智論中菩薩四衆與瑜伽論 [show] (2 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0139b02 - 0139b15: 瑜伽論四十云若諸菩薩爲欲貪求利養恭敬自讃毀他是名第一他勝處法已上別譯戒本文言全同此等諸文爲利讃毀得波羅夷今 [show] (2 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0139c16 - 0140a03: 者貪自利養及恭敬故如瑜伽論第四十云若諸菩薩爲欲貪求利養恭自讃毀他是第一犯他勝處法菩薩善戒經及地持論亦同瑜伽 [show] (2 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0141c20 - 0142b17: 引纒之三品事之三品此瑜伽論有犯等文輕戒之初預總勸知非是重戒所屬之相故有犯等七種相状皆在輕戒若約増勝一往配之 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0142b18 - 0143a27: 惱現行等者三品纒犯出瑜伽論彼第四十及別譯戒本並云菩薩於四地勝處法隨犯一種況犯一切不復堪能於現法中増長攝受菩 [show] (2 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0149a03 - 0149b02: 解成究竟者即天台釋言瑜伽論究竟犯者即當今疏對縁正違義寂即依瑜伽爲定今疏主意唯云空迴未必作打罵言事然打罵等在 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0150a27 - 0150b22: 教不施三衣亦無違犯故瑜伽論三十九云又諸菩薩諸佛聖教出家終不違越所有學處若新學菩薩三衣不施無所違犯故瑜伽論七 [show] (2 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0150c08 - 0150c18: 餓鬼慳法招狂長夜障道瑜伽論云現有資財有來求者懷嫌恨心懷恚惱心不施染犯若怠放逸非染違犯無違犯者若無可施物若求 [show] (2 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0150c21 - 0151a07: 究竟罪　問此故慳戒與瑜伽論輕戒第三十九即前古迹中引有何差別　答此故慳戒惡惡心嗔心罵辱故彼輕戒中唯云嫌心恚心 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0152a19 - 0152b04: 上古迹中言無無餘犯者瑜伽論四十一云又於菩薩犯戒道中無無餘犯已上略纂十一云無無餘犯者無餘者謂波羅夷無有餘故以 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0153a12 - 0153b15: 悔不受其悔止輕非重如瑜伽論云若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀他所侵犯彼還如法平等悔謝懷嫌恨心欲損惱彼不受其謝是名有 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0154c16 - 0155b02: 無性論師釋之即是不違瑜伽論也　問無性論中意三業道皆不開通豈獨瞋恚耶何故疏云餘戒皆有開通耶　答無性論中總言後 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0156b22 - 0157a06: 文倶舍會爲斷究竟時今瑜伽論名爲究竟全同彼義有何妨乎是故大乘可有此義　問雋及圓測二師之意何時正成謗三寶重　答 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0159b19 - 0160b18: 對彼本疏其義可見莊云瑜伽論云若諸菩薩謗菩薩藏愛樂宣説開示建立相似正法於相似法或自信解或隨他轉是名第四他勝處 [show] (2 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0163c02 - 0163c14: 惡説別約身口二業故爾瑜伽論中翻爲惡作全同舊譯此兼攝語大同六聚中之惡作今疏文云亦有惡説者兼攝門也　問地持･瑜 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0163c15 - 0164a25: 別中輕重通總名惡作者瑜伽論文其相炳然疏中引者取其輕邊　問通門所説瑜伽定判今梵網經有此義耶　答今經唯分重輕二 [show] (3 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0164b18 - 0165c05: 重四十四輕文言全同然瑜伽論所説輕戒員數多少諸師異解憬興法師判爲四十二輕故彼抄第十六云初明四重後明四十二輕已 [show] (4 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0165c06 - 0166c22: 十五輕　問地持善戒與瑜伽論同本異譯何故今疏立爲別類　答若依同本唯是一數今就異譯少有差別由此門故立爲別類智周 [show] (3 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0166c23 - 0167a20: 已上多分是出家戒相者瑜伽論等九種戒相一切戒中總説三聚即通出家在家二分隨應皆有然彼所説四波羅夷既爲出家菩薩説 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0175c23 - 0176a05: 過故非善心等若善心施瑜伽論許施度攝故如十住云在家菩薩施酒無罪應生是念施度之法悉滿人願後當方便教他離酒故已上 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0181a16 - 0181b24: 前飮酒食肉及此五辛准瑜伽論皆爲遮罪然食肉戒利渉等判云是性罪攝勝莊 [show] (2 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0182c12 - 0183b17: 律藏品三聚羯磨出地持瑜伽論藏倶是通受不共大戒是故善生在家菩薩三歸五戒即是通受　問若爾何故再説四重五戒六重中 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0192b06 - 0192b23: 二戒此一分攝言對論者瑜伽論中此戒別無寂云攝今此戒亦禁身語放逸已上即是攝善法戒所收就顯言之既是止持言律儀戒所 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0193c04 - 0194a13: 兼括無有闕減言對論者瑜伽論無正與此對會之戒然勝莊師重輕相對其中即引論二輕戒故彼文云有説不問有根無根向異法者 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0194a15 - 0194a26: 瑜伽説燒殺盜之重已上瑜伽論六十云或憎他故焚燒聚落舍宅財物彌玩資具當知彼觸瞋恚所生盜相似罪或更増強或憎彼故令 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0195a11 - 0195a25: 所以制之　問若爾何故瑜伽論云若有求法先問種姓若彼黠慧説其根性即隨所應授彼乘法若彼不知自種姓者應爲歴説三乘之 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0198b28 - 0198c13: 七衆同禁已上言對論者瑜伽論中無別有之故不可對 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0199c17 - 0200a07: 情展轉互爲父母男女故瑜伽論第九卷云生艱難者如薄伽梵説汝等長時馳騁生死身流注過四大海生不定不者似使取於大地所 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0202c11 - 0203b05: 他違犯思擇安忍已上即瑜伽論攝善戒文云於他取作一切違犯思擇安忍已上此戒即當此所説門即是攝善法戒攝故彼聲聞戒有 [show] (1 hit)

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