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攝大乘論釋 (No. 1598) 0397c09 - 0397c09: 　　　　諸瑜伽師於一物　種種勝解各不同　　　　 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0397c11 - 0398a18: 淨恐容他難故次説言如瑜伽師於一物等種種勝解者謂隨種種金銀草等差別勝解種種所見者唯所見事説名所見於業多説魯吒 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0401c02 - 0401c25: 見亦名種種於伽陀中諸瑜伽師能入唯識二性種種遣外境界竟爲伏離能取之心所縁無故能縁之識亦不得有了別無故了者亦無 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0480b19 - 0480b19: 無依世間所歸趣　宣説瑜伽師地者　　　　 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0480x02 - 0480x02: Footnote 此論一部總二十卷乃是瑜伽師地論之樞要也）夾註＜三＞＜宮＞ [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0532b06 - 0532b24: 爲建立境界取之所依如瑜伽師假想思搆地界水界火界風界若於地界假爲水解即依地想建立水想若於地界假爲火風二解即依 [show] (1 hit)
顯揚聖教論頌 (No. 1603) 0583b28 - 0583b28: 無依世間所歸趣　宣説瑜伽師地者　　　　 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經般若理趣分述讃 (No. 1695) 0039b09 - 0039c10: 等者總有十徳以彰教勝瑜伽師論八十三云一初善二中善三後善四文巧五義妙六純一七圓滿八清淨九鮮白十梵行彼自釋言初 [show] (1 hit)
仁王經疏 (No. 1708) 0369a03 - 0370c20: 通知他心故名他心智諸瑜伽師意樂加行欲知他心非他心所是故但三他心智名以心爲先亦知心所五宿住隨念智證通諸過去生 [show] (1 hit)
仁王經疏 (No. 1708) 0373c04 - 0374a13: 別且下品忍具八類心謂瑜伽師以四行相觀欲界苦名一類心如是次第觀色無色苦集滅道諦亦如是觀成八類心名下品忍中品減 [show] (2 hits)
仁王護國般若波羅蜜多經疏 (No. 1709) 0430c11 - 0432c28: 宗二明徴難明立宗者初瑜伽師申有宗云分別所執法體是無因縁所生法體是 [show] (2 hits)
仁王護國般若波羅蜜多經疏 (No. 1709) 0444c27 - 0445c28: 上下品忍位具八類心謂瑜伽師以四行相觀欲界苦名下品心如是次觀色無色苦集滅道諦亦如是觀成八類心名下品忍中忍減略 [show] (2 hits)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0414b06 - 0422b12: 其病若愈名爲已思亦如瑜伽師作地水火等觀建立境界取之所依三非錯亂者謂想亂數亂等云云上總謂有世間現量有出世間現 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0493b06 - 0502b14: 策心持心故加行圓滿彼瑜伽師云唯有如是正所應作事謂爲斷滅所應斷事及爲獲得所應得事先當起希願樂等細尋上二論文疏 [show] (1 hit)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1067a24 - 1067b02: 此相應行者瑜伽之師名瑜伽師地謂所依師所依處名瑜伽師地即隨所應三乘諸法境行果也爲息煩惱引此諸地舊經文總爲具三 [show] (2 hits)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0746c21 - 0750b01: 得用此也然若弟子已得瑜伽師欲令入祕密佛會亦作此也囉字淨除者先已作阿字及囉字淨除了亦如前法淨除弟子也即是如前 [show] (2 hits)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0746b20 - 0746c06: 微慧功用者即唯識云諸瑜伽師假想慧漸次除折至不可折假説極微不念方便者不執因微爲實爲有念者觀察執著之義此之極微 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0206a16 - 0206c08: 言三種色中無見無對者瑜伽師説修靜慮時由定力所生是定境界色即是前八遍處等色非眼根境故名無見不障處所故名無對非 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0206c09 - 0206c20: 二證第二經言無漏色者瑜伽師説即由定力所生色中有二種色若依有漏定所起色者即説爲有漏若依無漏定所起色者即説爲無 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0208a14 - 0209b29: 對不言無色者由有如前瑜伽師所説定境無見無對法處攝色故所以不言無色｣　　又言道支至求衣等不者此下破第六證　又 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0307b18 - 0308a05: 義慢力堅強故立爲根謂瑜伽師所以退失百千善品皆由慢力問何故此國諸師不立爲根耶答此説下義是根義慢令心擧於下不順 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0333b02 - 0333b07: 中今説四諦是其第三隨瑜伽師現觀位中先後次第｣　　何縁現觀次第必然者問｣　　加行位中如是觀故者答於決擇分加行 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0339c12 - 0339c20: 斷惑但伏現行｣　　然瑜伽師至三超作意者釋後六句此即開章於三位中前二作意方現在前第三淳熟不須作意　任運現前名 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0345a14 - 0345c18: 於煗等位無簡別故　謂瑜伽師已下顯中上忍兩位分齊　對治道等等取餘七諦擧後等前於一一諦能縁行相三十二種及所縁境 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0357a18 - 0357b21: 義故不説之如斷五品謂瑜伽師得初果已爲斷欲界修所斷結起大加行必無未斷一大品結有死生故如斷五品必無未斷第六品結 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0391a15 - 0391b23: 顯非想非非想處四蘊諸瑜伽師總觀非想非非想處三世四蘊離　彼染故令生因果皆不得成廣如彼釋梵行已立者謂無漏行已立 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0421a08 - 0422a01: 心相續信相不現復次諸瑜伽師得第二定初生勝信既於界･地倶能分離乃至有頂後必當離初定未生定信後二而非是初起復次 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0424c02 - 0425b05: 暴獄卒故偏説之復次諸瑜伽師專爲對治樂故修第四靜慮是故偏説復次諸瑜伽師憎厭樂故總離第三靜慮故偏説之復次樂上地 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0699a24 - 0699c03: 依堅牢立故由慢力故諸瑜伽師退失百千殊勝功徳故慢力勝立無記根此四能生無記染法已上論文　此説無覆無記力劣慢力強 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0703b12 - 0703c24: 倒勝解作意准此應起謂瑜伽師見少相已自勝解力於所見中起廣行相生如是 [show] (1 hit)

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