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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0275c29 - 0276b02: 義故不説之如斷五品謂瑜伽師得初果已爲斷欲界修所斷結起大加行必無未斷一大品結有死生故如斷五品必無未斷第六品結 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0288c02 - 0289b26: 於恚結非田器故復次諸瑜伽師厭患恚結求上二界若上二界有恚結者諸瑜伽師不應求彼勤修加行若法下地有上地亦有者是則 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0316c13 - 0318a28: 容退失如是道故復次諸瑜伽師入見道已名墮法河墮大法流墮法彼浪墮法洄 [show] (9 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0336c23 - 0339c07: 沙門果復次此四果位諸瑜伽師於果發起増上慶悦餘位不爾如務農者於六月中修治稼穡後收子實積置場中生大慶悦此亦如是 [show] (9 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0340c18 - 0341b09: 得加行證故亦名爲果謂瑜伽師住高山頂或居靜室節量飮食減省睡眠及資身具受持小七大七日法頂安定鎭行毱法杖從今日沒 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0385a07 - 0385b14: 界増故復次由二法故諸瑜伽師於二界勞倦故別立蘊謂受力故諸瑜伽師於色界勞倦想力故諸瑜伽師於無色界勞倦復次諸有情 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0398c03 - 0399a22: 觀而建立者諦應有八謂瑜伽師入現觀位先別觀欲界苦後合觀色無色界苦先別觀欲界諸行因後合觀色無色界諸行因先別觀欲 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0404b11 - 0404b27: 念住四靜慮四無色等諸瑜伽師先起身念住是故先説乃至後起法念住是故後説靜慮無色廣説亦爾易説次第者謂四正勝四神足 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0405a09 - 0405c05: 滅示道順次第故復次諸瑜伽師先以縁三諦道斷迷三諦愚後以縁道諦道斷迷道諦愚故先現觀滅後乃現觀道譬如有人先觀他面 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0406b08 - 0407b19: 佛唯説應遍知苦復次諸瑜伽師若遍知苦便能安住無倒想心設彼現觀苦聖諦已於餘聖諦不復現觀有人問言此五取蘊爲苦爲樂 [show] (11 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0412b21 - 0414b15: 等淨支復次第二靜慮諸瑜伽師於離染中初生信勝故唯此立内等淨支謂瑜伽師離欲界染起初靜慮現在前時作是思惟我雖已離 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0414c04 - 0415a20: 者能造金山言内事者如瑜伽師修神境通初學離地如半苣蕂次復離地如一苣蕂如是漸漸半麥一麥半指一指半搩一搩半肘一肘 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0415a21 - 0415c27: 暴獄卒故偏説之復次諸瑜伽師專爲斷彼惡不善法修初靜慮是故偏説復次諸瑜伽師憎惡彼故總捨欲界故偏説離惡不善法復次 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0415c28 - 0416b13: 暴獄卒故偏説之復次諸瑜伽師專爲斷尋伺修第二靜慮是故偏説復次諸瑜伽師憎惡尋伺故總捨初靜慮故偏説之復次尋伺上地 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0416b23 - 0417a03: 暴獄卒故偏説之復次諸瑜伽師專爲對治喜故修第三靜慮是故偏説復次諸瑜伽師憎厭喜故總捨第二靜慮故偏説之復次喜上地 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0417a04 - 0417c01: 暴獄卒故偏説之復次諸瑜伽師專爲對治樂故修第四靜慮是故偏説復次諸瑜伽師憎厭樂故總離第三靜慮故偏説之復次樂上地 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0417c02 - 0417c20: 名清淨復次第四靜慮三瑜伽師依之得入正性離生得果盡漏謂佛獨覺及諸聲聞故彼捨念亦名清淨復次第四靜慮大種造色顯色 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0417c21 - 0418a01: 上心所復次依四靜慮諸瑜伽師以無量門受心所樂謂前所説諸功徳門及空空等三三摩地是故獨名増上心所 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0422b05 - 0422b28: 第有作是説如説而生謂瑜伽師先於欲界諸有情類欲與饒益與饒益者即是慈相故佛説慈以爲第一次於欲界諸有情類欲除衰損 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0423a06 - 0423c02: 縁皆受勝樂此中意説諸瑜伽師居近村城阿練若處於日初分著衣持鉢入近村城如法乞食於所經處見諸有情純受勝樂謂乘象馬 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0432b08 - 0433a16: 解脱色地名空無邊處謂瑜伽師先攀上色地離下色地染若離第四靜慮染時攀空無邊處四蘊而離第四靜慮染先縁上地作虚空想 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0433a17 - 0433b06: 故説此定名識無邊處謂瑜伽師從此定出必起相似識相現前謂於識相歡悦而住具足住者謂得獲成就識無邊處善四蘊於得獲成 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0438c02 - 0439c16: 等不淨相生復有説者諸瑜伽師先縁色處修不淨觀得成熟已後縁聲等起厭患想勝伏彼境能伏者善若不能伏復縁色處起不淨觀 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0512c26 - 0513a20: 何故但名他心智耶答諸瑜伽師意樂加行欲知他心非他心所是故但立他心智名以心爲先亦知心所譬如有人意樂加行但欲見王 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0527c06 - 0527c25: 説是苦類智所以者何諸瑜伽師觀生死果而入聖道觀生死果聖道滿故如以毒箭射諸禽獸其毒最初從瘡門入漸次遍身作毒事已 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0527c26 - 0528b17: 顯非想非非想處四蘊諸瑜伽師總觀非想非非想處三世四蘊離彼染故令生因果皆不得成大徳説曰我生已盡言如世尊説牟尼觀 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0529a07 - 0529b20: 補特伽羅故加行故者謂瑜伽師先加行時作如是念我當盡一切生乃至我當不受後有對治故者謂瑜伽師修如是對治令一切生盡 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0533a20 - 0533b19: 頂禮佛足白佛言世尊諸瑜伽師於四聖諦爲頓現觀爲漸現觀佛告居士諸瑜伽師於四聖諦定漸現觀如漸登上四桄梯法問若於四 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0534a09 - 0534a26: 失尊者妙音作如是説諸瑜伽師先見苦集有過患故後於滅道見有勝利謂此滅道極爲淨妙永息能除如是穢惡苦集諦故由此行者 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0534a27 - 0534b16: 諸瑜伽師皆於滅諦由二縁故而得證淨一由可信二由可求非於道諦皆由二縁而得證淨謂隨信行者於隨信行隨法行道倶由二縁 [show] (1 hit)

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