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佛説仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記 (No. 1706) 0308a29 - 0310a05: 能生於當果故云智母有理性行性之別亦是一切衆生性根本者理性性也即性成智是爲薩婆若體故以三世言之則當得爲智母 [show] (4 hits)
佛説仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記 (No. 1706) 0311b14 - 0311c27: 一多不相妨礙莫不皆由理性然也雖然此特知解而已若迷情未破何由一念相應全性發現乎故曰空除見思等云云此則一家教 [show] (1 hit)
仁王經疏 (No. 1708) 0405b26 - 0406a19: 明修性智母後一切下明理性智母如是二性能生佛智故言智母此即第一明修性智母謂從地前至金剛位依教空修習生受用身 [show] (1 hit)
仁王經疏 (No. 1708) 0406a20 - 0406a23: 智母釋曰自下第二明理性智母謂諸因位眞如佛性能顯法身本覺智果故言性根本智母即是正因若望受用即是依因 [show] (1 hit)
仁王經疏 (No. 1708) 0406a26 - 0406b01: 得爲性者在因位中行性理性以爲佛性已得爲薩波若者至果位中法身本覺報身妙覺爲一切智也」 [show] (1 hit)
仁王經疏 (No. 1708) 0406b02 - 0406b11: 故今重釋文別有二初釋理性後菩薩下重釋文別有二初釋理性後菩薩下重釋行性此即初也謂前所説性根本智母者即三乘身 [show] (3 hits)
般若波羅蜜多心經幽賛 (No. 1710) 0535c01 - 0535c25: 又此空者即眞如理性非空有因空所顯遮執爲有故假名空愚夫不知執五蘊等定離眞有起相分別今推歸本體即眞如事離於理 [show] (1 hit)
妙法蓮華經玄義 (No. 1716) 0741b07 - 0746c06: 理若破惑一切衆生悉具理性何故不破若得此慧則能破惑故用智爲乘體故 [show] (5 hits)
妙法蓮華經玄義 (No. 1716) 0746c12 - 0749c25: 一不異而論父子也衆生理性與佛不殊是故不異而衆生隱如來顯是故不一不一不異而論機應也又同是非事非理故不異衆生 [show] (1 hit)
妙法蓮華經玄義 (No. 1716) 0755b09 - 0758a25: 明眷屬者又爲五種一明理性眷屬二明業生眷屬三明願生眷屬四明神通生 [show] (6 hits)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0827c13 - 0830a03: 問名既依理理復依誰答理性無體全依無明無明無體全依法性理遍一切而無所依是則名之與體互爲因依名即是體文字解脱 [show] (1 hit)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0838b23 - 0846b17: 而不專於果彼文寄果明理性故也次正廣釋中自三初廣衆生中文又自標二謂列數次釋初列數中二初通論諸經増數次正約今 [show] (4 hits)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0849b17 - 0853c27: 以迷理故菩提是煩惱即理性眞智菩提何者是耶界内見思是也生死涅槃例此可解次即事下略結煩惱生死是事菩提涅槃是中 [show] (1 hit)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0854b01 - 0861b06: 亦總合以爲三道三道即理性三徳故云在内等次文云四聖節節有異者如前釋中四教諸聖各各不同居在界外莫不皆有十二有 [show] (1 hit)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0869b12 - 0876a18: 如此三徳在一心中境即理性三徳智即三徳之解行即三徳之觀始從觀行終至六根無非妙法次文又三先總明次前境説下別明 [show] (2 hits)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0891a05 - 0895c29: 爲相似事理乃至亦可云理性名字事理等也今既明圓即是圓位當知圓名亦可通用二名互通者此即剋取初住已去與佛果位二 [show] (2 hits)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0896a01 - 0897c06: 所轉無菩薩位此約三乘理性不當轉與不轉今亦約理而爲體用理體無退故皆跋致動不動皆毘尼者人天毘尼名爲不動無漏毘 [show] (2 hits)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0897c13 - 0900b29: 明與具度融即車體即是理性即也具度即是對修明即初文三對初秖點下明 [show] (3 hits)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0910c19 - 0912b02: 眷屬中標列釋釋中初釋理性中三初明理同次引證三結歸次業生下釋餘四眷屬又二初通約四教結縁成熟次別約四教釋四眷 [show] (1 hit)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0918b12 - 0920a08: 豈可仍存因號因果既泯理性自亡秖由亡智親疎致使迷成厚薄迷厚薄故強分三惑義開六即名智淺深故如夢勤加空名惑絶幻 [show] (6 hits)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0920a15 - 0920c20: 其森羅言從本垂迹者此理性之本迹由此方有外用本迹是故始從理事終乎已今六重本迹前之五重通已通今通本通迹恐濫迹 [show] (1 hit)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0926b18 - 0927b20: 從縁起者不攝無作但是理性從縁而發第二文既亦云從縁通攝福徳莊嚴等 [show] (1 hit)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0927b27 - 0929a09: 爲四微不爲生死所動而理性不壞釋大經意如止觀第一記次釋力中具合四句如師子下重譬甚大勇猛次引經者動無邊生死如 [show] (1 hit)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0932b26 - 0934b12: 能顯故以修成之徳顯於理性之諦即是今經正體故更複疎明體無非無前所對諸過故也文爲六先明無二次無虚僞三無顛倒四 [show] (1 hit)
妙法蓮華經文句 (No. 1718) 0027c28 - 0030b06: 身之本源湛若虚空心之理性畢竟常寂大通智勝身體及手足寂然安不動其 [show] (1 hit)
妙法蓮華經文句 (No. 1718) 0040a28 - 0045a27: 本十法界十如收諸凡聖理性無漏失也收三諦無漏失權實智無漏失約不思議爲開合釋作本即權而實即實而權故不可思議也 [show] (1 hit)
妙法蓮華經文句 (No. 1718) 0074c07 - 0079b10: 亦名爲出亦名還入也又理性本淨非三界法因無明故而起戲論便有生死故 [show] (1 hit)
妙法蓮華經文句 (No. 1718) 0120b26 - 0124c01: 中道觀慧今明雙照二邊理性畢竟清淨如上所説非解非惑而從惑因縁生生死從解因縁生涅槃又因縁有有於涅槃從顛倒生者 [show] (1 hit)
法華文句記 (No. 1719) 0165a24 - 0172a27: 分教殊今背迷成悟專縁理性而破九界三次第下明因滅四若無下明果滅五 [show] (1 hit)
法華文句記 (No. 1719) 0177b09 - 0179a22: 佛界者有其三意一者以理性爲佛界二者以果頭爲佛界三者以初地去分名 [show] (1 hit)

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