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註華嚴法界觀門 (No. 1884) 0688a11 - 0688a13: 一塵全匝於理性何故非大 以遍難大若不同理而廣大何得全遍於理性 以大難遍上皆約事望理難也 [show] (2 hits)
註華嚴法界觀門 (No. 1884) 0688a28 - 0688a28: 無邊理性全在一塵 宗也 [show] (1 hit)
註華嚴法界觀門 (No. 1884) 0688a29 - 0688b02: 四以非異即非一故一塵理性無有分限 宗因例上以非一非異爲因答理全遍塵而非小之宗矣 [show] (1 hit)
註華嚴法界觀門 (No. 1884) 0688b03 - 0688b04: 事法與理非異故全匝於理性 [show] (1 hit)
註華嚴法界觀門 (No. 1884) 0688b12 - 0688b13: 問無邊理性全遍一塵時外諸事處爲有理性爲無理性 上開兩關下牒之而難 [show] (3 hits)
註華嚴法界觀門 (No. 1884) 0688b14 - 0688b16: 一切事義甚相違 毎以理性字爲大海字以事字爲波字讀之爲問亦得 [show] (1 hit)
註華嚴法界觀門 (No. 1884) 0688b17 - 0688b17: 答以一理性融故 標下約理四句 [show] (1 hit)
註華嚴法界觀門 (No. 1884) 0688b21 - 0688b26: 一以理性全體在一切事中時不礙全體在一塵處是故在外即在内 前問外諸事處理性有無今答云有也前問有則非全今答云 [show] (3 hits)
註華嚴法界觀門 (No. 1884) 0688c04 - 0688c05: 一切故是故非内非外 理性雖能遍内外理性恒非是内外 [show] (2 hits)
註華嚴法界觀門 (No. 1884) 0688c19 - 0688c20: 二一切法各匝理性時不礙一塵亦全匝是故在外即在内 多遍不礙一遍也父子反上」 [show] (1 hit)
註華嚴法界觀門 (No. 1884) 0688c21 - 0688c23: 與理非異故内外同時匝理性[show] (1 hit)
註華嚴法界觀門 (No. 1884) 0689c17 - 0689c21: 言成壞等不可言隱顯等理性本有可言隱顯等不可言成壞等不會初二者是總相故餘之八門依此成也又相遍門無別異相非如 [show] (1 hit)
註華嚴法界觀門 (No. 1884) 0690a12 - 0690a18: 理性眞實體無不現 眞理即與一切千差萬別之事倶時歴然顯現如耳目所對境也亦如芥缾亦如眞金爲佛菩薩比丘及六道衆 [show] (2 hits)
註華嚴法界觀門 (No. 1884) 0690b01 - 0690b03: 遍諸法時此一微塵亦如理性全在一切法中 且指一事爲例釋之 [show] (1 hit)
法界圖記叢髓録 (No. 1887B) 0748a01 - 0749b21: 此門現縁起法事相向盡理性將現極微妙處故論云隨順觀世諦即入第一義諦是此門也十無所有盡中明此有支虚相既盡隨順 [show] (1 hit)
華嚴一乘成佛妙義 (No. 1890) 0778a27 - 0779b14: 若約頓教衆生相本來盡理性本來顯廷然自露更無所待故不可説即佛不即等也如淨名杜默之意等疏文故所見異汝今就初人 [show] (2 hits)
華嚴一乘成佛妙義 (No. 1890) 0791a18 - 0792c15: 章云行徳即一成一切成理性即一顯一切顯普別具足始終皆齊初發心時便成正覺等疏一亦同問三乘人極至何位進入一乘即 [show] (1 hit)
摩訶止觀 (No. 1911) 0016b09 - 0021b08: 三障新非新故非故則有理性之三徳若總達三徳非新非故而新而故無一異 [show] (1 hit)
摩訶止觀 (No. 1911) 0028b12 - 0035b22: 教此六次第者有佛無佛理性常住由迷理故起生死惑順理而觀是故論智解 [show] (2 hits)
摩訶止觀 (No. 1911) 0048c28 - 0059b06: 可改又性是實性實性即理性極實無過即佛性異名耳不動性扶空種性扶假 [show] (1 hit)
摩訶止觀 (No. 1911) 0102a06 - 0109b03: 三謂析體兩學人後謂眞理性冥即是入也第三四句者亦斷亦不斷亦入亦不 [show] (1 hit)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0153c04 - 0160c04: 聞教如置水習發如現色理性不殊而能現於諸法之色發心即坐道場等者既 [show] (3 hits)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0166c11 - 0172b05: 神變言依如來藏者藏謂理性不能現變要待登地縁修滿時眞修發已方能現變但異根本及無生理三昧正受即指初地十方百界 [show] (1 hit)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0172b06 - 0174b23: 如來藏爲善不善因者即理性如來爲善惡本應以十界互爲善惡大論四十一云如大池水象入則濁珠入則清當知池水爲清濁本 [show] (1 hit)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0176a12 - 0182a05: 斷位今專約圓故通凡聖理性尚乃得名菩提及以止觀況復名字乃至究竟今 [show] (2 hits)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0189a11 - 0194a13: 乃至下文非一非異等問理性若是何故立三如婆沙中問曰此三何別答或別不別言不別者心即意識如火名焔亦名爲熾亦名燒 [show] (1 hit)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0212c05 - 0216c06: 而補止之問者正觀如水理性如珠諸行如風風多浪鼓事儀動役令觀混濁何 [show] (1 hit)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0216c13 - 0224c19: 正釋以三義故方應經旨理性三徳含一切法故名爲藏一皆具三三三相冥三秖是一一一無一是故此藏不可三一縱横一異而言 [show] (2 hits)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0242a14 - 0252a11: 缺又離理無行故理攝行理性十界凡聖位足又離理無位故理攝位心塵具含 [show] (2 hits)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0258a18 - 0263b25: 故能翻破親狎惡友若爾理性云何得是佛耶故引大品薩陀波崙空中見佛後見曇無竭乃問言佛從何所來答言不來不去即是佛 [show] (1 hit)


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