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妙法蓮華經文句 (No. 1718) 0052c05 - 0060c10: 三角生死謂善業不善業無記等是也云何衆生青生死恒入闇地獄常怖怕是 [show] (1 hit)
妙法蓮華經文句 (No. 1718) 0097a16 - 0098a02: 如滅得記如無生滅則知無記思益云願不聞記名大品云受記是戲論今經云 [show] (1 hit)
法華文句記 (No. 1719) 0158a05 - 0165a17: 消王且以善惡心王以對無記之舍故云王造若析下四觀此示觀解異於他經 [show] (1 hit)
法華文句記 (No. 1719) 0240c14 - 0243b21: 三角者角者聚也即善惡無記在生死中遍爲此三諸律論文多以聚名角闕釋 [show] (1 hit)
法華文句記 (No. 1719) 0243b22 - 0247b26: 陰性善人有善陰性倶有無記倶無同前興皇三解一約理解理非善惡有彼二 [show] (1 hit)
法華文句記 (No. 1719) 0267c25 - 0274b07: 故復令欲念思惟一心成無記通化化不絶任運常然去住自在故云稱意餘法 [show] (1 hit)
法華文句記 (No. 1719) 0295c09 - 0296c05: 生染著心三爲顯衍門記無記相四爲未合記者息希望心五爲宜聞破著得益者故衍門破小義兼三教四門記相云云次二諦者四 [show] (1 hit)
法華玄論 (No. 1720) 0420a16 - 0423a09: 人法之見爲破此病故言無記二乘之人謂不得記但菩薩得記爲二乘人故明授記此是各各爲人門也又有二諦爲世諦故明有記 [show] (3 hits)
法華玄論 (No. 1720) 0445c19 - 0446a01: 彼是自悦今是慶他彼是無記今是善法也問前人自作福今隨喜之有何益耶答釋論云如人賣香有人買香復有人在邊亦得聞香 [show] (1 hit)
法華義疏 (No. 1721) 0482b18 - 0497b27: 報但有漏果通三性報但無記依涅槃經云無漏之法但從因生更不作因名之爲果有漏之法更能生果稱之爲報攝大乘論云生義 [show] (1 hit)
法華義疏 (No. 1721) 0536a01 - 0536c24: 見不妨行施戒復是隱沒無記法比於戒取其過則輕故居第三也問如成論義明身見是不善毘曇義明身見是隱沒無記此二云何 [show] (3 hits)
法華義疏 (No. 1721) 0542b20 - 0557c09: 觀華嚴經云有始無始是無記問佛不答之又經云有一比丘問佛十二因縁自 [show] (2 hits)
法華義疏 (No. 1721) 0558a25 - 0565b21: 第五不可説者即是十四無記也地持論云四法攝一切法謂世諦及世諦智第一義諦第一義諦智也以智方便者上句明所説之教 [show] (1 hit)
法華義疏 (No. 1721) 0565b23 - 0568a04: 領受故云受記又汎論記無記有三一就三性門論記無記若有善惡可記故名爲記無善惡可記故名無記二善惡能感苦樂果有苦 [show] (8 hits)
法華義疏 (No. 1721) 0593c28 - 0599a10: 上中下法者有人言善惡無記三性爲三品也今謂即以三乘爲三品也又人天爲下二乘爲中大乘爲上也有爲無爲者爲無爲兩捨 [show] (2 hits)
妙法蓮華經玄賛 (No. 1723) 0667b17 - 0668c07: 地具四生地不善･有覆無記二性惑地所以獨立爲一欲漏上界倶定通無漏地一趣一生一性煩惱由此合立爲一有漏無明力増 [show] (1 hit)
妙法蓮華經玄賛 (No. 1723) 0681a20 - 0681c02: 八異熟識而爲自體無覆無記性攝故唯識云此第八識是界･趣･生施設本故又云此識足爲界･趣･生體無勞別執有實命根 [show] (1 hit)
妙法蓮華經玄賛 (No. 1723) 0699c23 - 0703b09: 説以四無色定善爲性非無記染已解脱故亦非散善性微劣故近分解脱道亦得解脱名無間不然所縁下故彼要背下地方名解脱 [show] (1 hit)
妙法蓮華經玄賛 (No. 1723) 0737a01 - 0737a12: 捨受以憂名説或法執類無記･善憂離欲不捨憂相應惱惱即憂悔非煩惱也 [show] (1 hit)
妙法蓮華經玄賛 (No. 1723) 0786c25 - 0787b07: 記華嚴經説有始無始是無記佛不爲答有一比丘問十二因縁自作他作無明自起是無始義名爲自作更從他起是有始義名爲他 [show] (2 hits)
妙法蓮華經玄賛 (No. 1723) 0793b28 - 0794c06: 諦集有二義一招感異熟無記果義對法等説謂諸煩惱･及所起業名爲集諦唯識等説十二支中五亦集諦攝業煩惱性故餘無記 [show] (3 hits)
妙法蓮華經玄賛 (No. 1723) 0794c07 - 0796b13: 識等五種名言熏習此五無記勢力羸劣不能自生處所未定要待有分熏習方起由下品愚發不動業由中品愚發於福業由上品愚 [show] (1 hit)
妙法蓮華經玄賛 (No. 1723) 0847a29 - 0848a05: 六失念七非樂欲八自性無記九悔所損十對治所損除此十外餘皆増長即瑜 [show] (1 hit)
法華玄賛義決 (No. 1724) 0864a01 - 0864c21: 有漏上二界唯煩惱除癡無記同内門定地故合一無明諸有本故別爲一漏然纒中除惛沈掉擧婆沙云彼界纒小不自在故准品類 [show] (1 hit)
法華宗要 (No. 1725) 0872c06 - 0874b22: 人天會因而不會果果是無記不作一因故彼因善法有二功能報因功能亦不 [show] (1 hit)
法華宗要 (No. 1725) 0874c01 - 0875c17: 三乘者説云十五有漏□無記者是約麁相境界而説非是究竟眞實道理是故當知彼對法論或有述於方便教文由是道理不相違 [show] (1 hit)
觀音玄義 (No. 1726) 0877a07 - 0884c15: 所熏更能起善梨耶即是無記無明善惡依持爲一切種子闡提不斷無明無記 [show] (3 hits)
觀音玄義記 (No. 1727) 0892a23 - 0899c21: 不斷之斷五圓入法門六無記神通七體内方便八施開説法九普供諸佛十普益衆生從願立行自因之果全體起用上供下益原始 [show] (1 hit)
觀音玄義記 (No. 1727) 0899c28 - 0908b26: 同地人之解他明梨耶是無記無明善惡所依能持一切善惡種子闡提但斷現 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0040b05 - 0041a20: 相也甚須得意勿惑其聲無記有六十也施第二辨相夫言施者以捨濟資益爲義故文言乃至自受資用無非是施若就事相中明時 [show] (1 hit)

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