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唯識三十論要釋 (No. 2804) 0965c17 - 0965c17: 　有覆無記攝　　隨所生所繋 [show] (1 hit)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0965c19 - 0967a25: 倶無慚無愧雖是不善此無記故非彼相應謂欲希望未遂合事此識任運縁遂合境勝解印持曾未定境此識無始恒縁定事念唯明 [show] (6 hits)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0967a27 - 0967c04: 損益事中不可記別故名無記倶非者謂無記非善不善故名倶非此六轉識若與信等十一相應是善性攝與無漸等十法相應不善 [show] (4 hits)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0967c07 - 0968a14: 四謂善不善有覆無覆二無記受或總分五謂苦樂憂喜捨三中苦樂各分爲二逼悦身心相各異故由無分別有分別故尤重輕微有 [show] (1 hit)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0968c19 - 0969c06: 簡諸染法捍表精淳簡淨無記即顯精進唯善性攝五相差別百法疏明　安謂輕安遠離麁重調暢身心堪任爲性對治惛沈轉依爲 [show] (1 hit)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0970a18 - 0970c29: 者亦名懈怠退善法故於無記事而策勤者於諸善惡無進退故是欲勝解非別自性　云何放逸於染淨品不能防修縱蕩爲性障不 [show] (1 hit)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0976a02 - 0976b29: 皆容引起此障但與不善無記二心相應論説無相唯通不善無記性故癡無癡等不相應故煩惱障中此障必有彼定用此爲所依故 [show] (3 hits)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0981a15 - 0982b10: 集故佛識所變有漏不善無記相等皆從無漏善種所生無漏善攝此又是常無盡期故清淨法界無生無滅性無變易故説爲常四智 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0985a24 - 0985b06: 釋論曰以無第五無記故者四無記者一作善惡不成爲無覆無記也二者有覆無記如上界惑爲定所含覆如欲界身邊見常義亦爾 [show] (10 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0985b07 - 0985b29: 一境界是本識受一向是無記非苦非樂受如本識性及受如本識性及受本識性及受識法亦如是彼論文語如此思以簡擇爲功能 [show] (2 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0987c11 - 0987c14: 習新生爲相雖無異性同無記　不無昔種類差別力用之相貎能生昔時同類之果報故言引生也 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0989c26 - 0990b05: 成所見章第四段明本識無記性故愛三性熏習可見不煩惱後重釋也果報正是自性無記心地作善惡不成屬無覆無記攝大乘疏 [show] (3 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0993a11 - 0994a09: 修之相續無有間隙之惡無記間善心故名無間修以名義二爲本名義自性名義差別成四者能目一切物之言爲名所目一切法六 [show] (1 hit)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1004c26 - 1005a10: 於一事者若是善即善惡無記即用惡無記三業爲體亦即身口心也若前後不共成一者此即不定隨前事説 [show] (2 hits)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1006c10 - 1006c14: 不扁持一根三體是果報無記能與果爲依持體故故並從義功能爲名　體是本識無別 [show] (1 hit)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1008a11 - 1008a23: 善根生與心相應過四惡無記不相應故過若是心不可立惡無記地法無故五想及受生過故若定有心法有受想生起過也六三和 [show] (2 hits)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1008a29 - 1008b10: 四種無記名體是正量部義　名者一有覆無記體是惑性覆沒聖道名有覆從過立名二無覆無記即非是惑性不覆聖道名無覆從 [show] (9 hits)
攝大乘論章卷第一 (No. 2807) 1013a17 - 1013a24: 別五心意識心別六善惡無記分別七三性分別八攝四識第九攝八九二識十攝十一識十一大小乘分別 [show] (1 hit)
攝大乘論章卷第一 (No. 2807) 1016a15 - 1016b22: 第六善惡無記分別者先辨六識次辨七識後辨本識就六識中先辨雜心次辨成實後辨大乘雜心論宗五識地中唯有生得善無方 [show] (17 hits)
攝大乘論章卷第一 (No. 2807) 1017b13 - 1017c21: 性分別者四惑體是有覆無記故衆名章云染汚故是有覆無記性得與凡夫三性心倶言有覆者有其二義一爲陀那細心所覆名爲 [show] (5 hits)
攝大乘論章卷第一 (No. 2807) 1019c17 - 1021b01: 使中種子殘習令羅漢等無記心中起我衣我缽等執此殘習種子二乘不斷大乘乃除若二乘聖人不斷四惑正使種子者十使之中 [show] (3 hits)
攝大乘論章卷第一 (No. 2807) 1021b03 - 1021b08: 差別四約位分別五善惡無記分別六有漏無漏分別七凡聖分別八大小乘分別 [show] (1 hit)
攝大乘論章卷第一 (No. 2807) 1021b28 - 1022c18: 動故不持種二體是果報無記故受善惡二種熏習六七不爾故不受熏三是生滅可熏之法不同眞識體不生滅故不成種四與能熏 [show] (2 hits)
攝論章卷第一 (No. 2808) 1025a13 - 1026a19: 無學法歸法者謂善不善無記法及諸比丘所行是應作法故初捨此法當歸愛盡涅槃歸僧者或謂歸依四性出家之人初捨此人當 [show] (1 hit)
攝論章卷第一 (No. 2808) 1028b06 - 1028c25: 識一相應行心前三心是無記一念故不爲諸惑所依故彼雜問品云一切煩惱五識時無唯在第六識中依大乘如雜心所明以煩惱 [show] (2 hits)
攝大乘論章卷第四 (No. 2809) 1036b17 - 1037c01: 慧非六識倶以彼宗識是無記倶依第四末後行心智慧正斷三依大乘廣説九識若説正治亦唯意識攝大乘云菩薩於善識遠離餘 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義記 (No. 2810) 1050b27 - 1055b01: 名異熟識謂此識體性唯無記乃是能引善不善業界趣生等生死果體名異熟者異時而熟變異而熟異類而熟具此三義故名異熟 [show] (18 hits)
大乘百法明門論開宗義記 (No. 2810) 1055c18 - 1058a15: 簡諸染法捍表精淳簡淨無記即顯精進唯善性攝此相差別略有五種所謂被甲加行無下無退無足以初發心長時無間慇重無餘 [show] (4 hits)
大乘百法明門論開宗義記 (No. 2810) 1058a16 - 1059a28: 者亦名懈怠退善法故於無記事而策勤者於諸善惡無進退故是欲勝解非別自性言放逸者於染淨品不能防修縱蕩爲性障不放 [show] (2 hits)
大乘百法明門論開宗義記 (No. 2810) 1059a29 - 1059c21: 故此四皆通善等三性於無記業亦追悔故與二種善皆得相應聞等位中有追悔故餘三皆通染淨無記惡作非染解麁猛故四無記 [show] (3 hits)

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