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華嚴五教章衍祕鈔/附、華嚴五教章科 (No. 2345) 0702a27 - 0702a27: 其第八識至無記性故　匡眞引唯識云云｣ [show] (1 hit)
華嚴五教章衍祕鈔/附、華嚴五教章科 (No. 2345) 0702a28 - 0702a28: 此分別倶至無記性故　唯識論第六云云 [show] (1 hit)
律宗綱要 (No. 2348) 0013c10 - 0014c19: 多品唯菩薩斷亦是異熟無記所攝故不顯數雖迷理事唯約所知總名無明四 [show] (2 hits)
菩薩戒本宗要輔行文集 (No. 2356) 0067c14 - 0067c25: 惟於彼衆生或以善心或無記心知此事已爲當來故深生慚愧以憐愍心而斷彼命由是因縁於菩薩戒無所違犯生多功徳 [show] (1 hit)
菩薩戒本宗要輔行文集 (No. 2356) 0079c02 - 0079c27: 顯色義發善惡者顯性非無記惡者不律儀業増長位者簡前及後謂加行時種未増長及後捨已種不増長今有善惡戒時種子増長 [show] (1 hit)
守護國界章 (No. 2362) 0182c16 - 0183b26: 神通妙者亦是昔時所得無記化化禪與本因時諸慈合施化所作神通駭動最初可度衆生故言本神通也六本説法妙者即是往昔 [show] (1 hit)
法華長講會式 (No. 2363) 0254c03 - 0254c03: 　　　　故殺無記殺　佃田及耕園　　　　 [show] (1 hit)
天台法華宗義集 (No. 2366) 0277c21 - 0277c23: 約諸善三約諸惡四約諸無記凡諸經行法上三不攝者即屬自意也 [show] (1 hit)
天台法華宗義集 (No. 2366) 0278c10 - 0278c15: 善非惡者意何　答即是無記騰懵之法具如止觀　問何故除中間兩三昧而更明此三昧耶　答餘兩三昧或有所限或得通修但 [show] (1 hit)
一乘要決 (No. 2370) 0366a02 - 0366c09: 得阿耨菩提一切善不善無記等法盡名佛性如來或時因中説果云云此與報佛爲縁正二因亦與法佛爲了因亦爲證得縁因也理 [show] (1 hit)
漢光類聚 (No. 2371) 0374c25 - 0375a27: 止觀法門見若爾者善惡無記三性倶止觀體可示耶　答云云 [show] (1 hit)
漢光類聚 (No. 2371) 0375a28 - 0375b11: 若三性倶示止觀體云善無記可爾惡當體若止觀惡無礙惡見也如何若依之爾也云一切法本是佛法也爭可除惡性耶答此事第 [show] (3 hits)
漢光類聚 (No. 2371) 0390b27 - 0391a11: 三諦本性畢後縱雖起惡無記心依因等起解諸起諸心悉成一心三觀相應諸波羅蜜也譬如甘流河源泉有甘露自此泉所流水皆 [show] (3 hits)
漢光類聚 (No. 2371) 0395c27 - 0396a23: 信解賢固後縱雖起惡心無記心依本解因等起所起諸心同相應波羅蜜是又念念相續義也決附云圓頓行者亦有二類一信解心 [show] (1 hit)
漢光類聚 (No. 2371) 0397a28 - 0397c14: 塞乃至三觀妙行前善惡無記三性悉成觀念相續故能安忍也三觀妙解成故於一切無有愛著所詮一心三觀三千一心有十徳十 [show] (1 hit)
漢光類聚 (No. 2371) 0399b13 - 0399c04: 念爲境界介爾一念者是無記心也止觀行者常可觀自心本性觀解通達後廣可觀諸法云云總廣止觀有十章今所云者一念心起 [show] (1 hit)
漢光類聚 (No. 2371) 0402b12 - 0402b13: 故第六識起諸顛倒善惡無記三性倶是顛倒也 [show] (1 hit)
漢光類聚 (No. 2371) 0402b14 - 0402b23: 答不得眞覺間所起善惡無記三性皆是顛倒也第六識有内心於諸法施妄用第七識未轉間或持五戒或受十戒皆是顛倒也故善 [show] (2 hits)
漢光類聚 (No. 2371) 0411a18 - 0411c09: 起不動一心三觀時善惡無記三性各各一心三諦也一家天台心本起不動三觀爲妙行本起不動時別不可沙汰覺不覺當體本佛 [show] (1 hit)
宗要柏原案立 (No. 2374) 0470b02 - 0470c26: 經亦記女人今言不記者無記龍女之文耳矣次智積身子初疑之云事爾前未 [show] (1 hit)
宗要柏原案立 (No. 2374) 0512c16 - 0513a19: 受苦不可云又法身菩薩無記化化禪力本身乍居此土十方現威儀成感應道交利益也何必自可生惡趣耶又決八云六根雖淨實 [show] (1 hit)
宗要柏原案立 (No. 2374) 0541a17 - 0541c22: T040879;何謂無記耶矣但至法華論文者記九云今文處處不違論 [show] (1 hit)
宗要柏原案立 (No. 2374) 0552a28 - 0552c23: 眞常淨識攝大乘人云是無記無明隨眠之識亦名無沒識九識乃名淨識若阿梨耶中有生死種子熏習増長即成分別識若阿梨耶 [show] (1 hit)
顯揚大戒論 (No. 2380) 0684c10 - 0688a14: 火風色聲香味觸善不善無記生法滅法從縁生法去來現在有爲無爲此世他世日月見聞識知所得覺觀修集受持乃至涅槃是名 [show] (1 hit)
顯揚大戒論 (No. 2380) 0688b26 - 0693a13: 人言是不殺生戒或善或無記問如阿毘曇中説一切戒律儀皆善今何以言無 [show] (10 hits)
顯揚大戒論 (No. 2380) 0714b18 - 0719a20: 及無作罪若其殺已心善無記亦復作罪及無作罪若有説言過去已滅未來未 [show] (7 hits)
顯揚大戒論 (No. 2380) 0724c23 - 0727c05: 慢瞋悉癡之意直以嬾惰無記散心犯輕垢罪不犯者若病若狂若時睡眠若聽法説法若先共他人語若爲調伏滅惡増善若有僧限 [show] (1 hit)
顯揚大戒論 (No. 2380) 0729a27 - 0729b05: 惟於彼衆生或以善心或無記心知此事已爲當來故深生慚愧以憐愍心而斷彼命由是因縁於菩薩戒無所違犯生多功徳 [show] (1 hit)
胎藏金剛菩提心義略問答鈔 (No. 2397) 0483c27 - 0484b10: 等自以少善得爲善種三無記縁鴦掘經云一切衆生皆有佛性若不修善終不成佛一切衆生由本業故皆得成佛一開此經無量僧 [show] (2 hits)
胎藏金剛菩提心義略問答鈔 (No. 2397) 0485a06 - 0485c02: 眞如隨縁成無情時爲永無記耶論記答此問云情性一如湛如虚空云云是草木等有心性文又弘決云大品云一色一香無非中道 [show] (1 hit)

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